Mazhab Hambali: Perbedaan antara revisi

Mazhab Hambali pertama kali berkembang di [[Bagdad]], [[Irak]] yang mana disanalah tempat asal Imam Hambali. Pada awal abad ke-4 mazhab Hambali mulai menyebar ke kawasan [[Najd|Nejd]], lalu kemudian ke [[Mesir]].{{Sfn|Ash' Shiddieqy|1962|p=67. : "Ia masuk ke Mesir di ketika pemerintahan Fathimiyah dan Ayyubiyah."}}{{Sfn|Ash' Shiddieqy|1962|p=68. : "Di Mesir dan Irak tidak seberapa banyak orang yang bermazhab Hambali."}} Menurut [[Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy]] yang mengutip dari para ulama-ulama sejarah [[Tasjrie|Tasjrie']], mazhab Hambali kurang banyak pengikutnya dan kurang luas persebarannya.{{Sfn|Ash' Shiddieqy|1962|p=67. : "Adapun sebab kekurangan pemeluknya, kurang luas sebarnya, ialah: lantaran Imam Ahmad keras benar berpegang kepada riwayat dan keras benar menahan diri dari berfatwa dengan yang bukan nash."}}{{Sfn|Ash' Shiddieqy|1962|p=68. : "Adapun sebab yang terpenting bagi kekurangan maju mazhab Ahmad ialah: tiada mendapat perhatian dari sesuatu badan kekuasaan."}}

MenurutKurang [[Muhammadluasnya Hasbi Ash Shiddieqy]] yang mengutip dari para ulama-ulama sejarah [[Tasjrie|Tasjrie']],penyebaran mazhab Hambali kurang banyak pengikutnya dan kurang luas persebarannya. Hal ini dikarenakan Imam Hambali begitu tegas bepegang tegus pada riwayat, dan tidak mau berfatwa jika tidak berlandaskan pada ''nash'' Al-Qur'an dan Hadis marfu'. Selain itu, Imam Hambali juga sangat sedikit melakukan ijtihad, beliau juga menggunakan qiyas hanya ketika terpaksa saja.{{Sfn|Ash' Shiddieqy|1962|p=67. : "AdapunPerasaan sebabyang kekurangantersebut pemeluknya,ini kurangtumbuh luaskarena sebarnya,ulama-ulama ialah:yang lantarantelah Imammemakai Ahmadsesuatu kerasmazhab benaryang berpeganglain kepadadari riwayatmazhab danAhmad, kerasmelihat benarbahwa menahanuntuk dirimencukupi darikeperluan berfatwamasyarakat, denganmereka yangperlu bukanmelaksanakan nash.qiyas dengan luas,"}}