Durdhara: Perbedaan antara revisi

'''Durdhara''' merupakan istri [[Candragupta Maurya]], pendiri [[Kekaisaran Maurya]] pada masa India kuno di abad ke-4, menurut teks [[Jainisme]] abad ke-12 ''[[Parisistaparvan]]'' yang ditulis oleh [[Hemachandra]].<ref name=sastri159/> Ia dinyatakan oleh teks ini untuk menjadi ibunda kaisar MauryanMaurya, [[Bindusara]].{{sfn|Mookerji|1988|p=234}}

Tidak ada yang disebutkan atau diketahui tentang Durdhara di luar legenda ini hingga 1,600 tahun setelah era Chandragupta. Sumber-sumber lain, seperti catatan Buddha Birma tidak menguatkan legenda Jainisme.<ref name=sastri159>{{cite book|author=KAN Sastri|title=Age of the Nandas and Mauryas|url=https://books.google.com/books?id=YoAwor58utYC |year=1988|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-0466-1|pages=159, 165}}</ref> [[Megastenes]], duta besar Yunani pada tahun-tahun terakhir istana Chandragupta, tidak menyebutkan Durdhara atau menggunakan nama Bindusara, namun mengacu pada penerus Chandragupta sebagai Amitrochates, sementara cendekiawan Hindu Patanjali memanggilnya Amitraghata (yang berarti "penakluk musuh").<ref>{{cite book|author=Etienne Lamotte|title=History of Indian Buddhism: From the Origins to the Saka Era|url=https://books.google.com/books?id=sJwEAAAAYAAJ|year=1988|publisher=Université catholique de Louvain, Institut orientaliste|isbn=978-90-6831-100-6|page=222}}</ref><ref name=kosmin34/> Para ilmuwan menganggap teks Bindusara dari Jainisme sama seperti Amitrochates.<ref name=kosmin34>{{cite book|author=Paul J. Kosmin|title=The Land of the Elephant Kings|url=https://books.google.com/books?id=9UWdAwAAQBAJ |year=2014|publisher=Harvard University Press|isbn=978-0-674-72882-0|pages=34–35, 267}}</ref>