Wikipedia

Pengguna:Alamnirvana/Pangeran Putra: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnyaRevisi selanjutnya →
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Alamnirvana (bicara | kontrib)
Peninjau
42.502 suntingan
Alamnirvana (bicara | kontrib)
Peninjau
42.502 suntingan
Baris 88:
GOESTIE MOESTAKA, anak dari Panoembahan GIERIE KASOEMA, telah mencapai usia dewasa sekitar tahun 1624, ketika ia mulai memerintah tanah Matan dan Sukadana bersama ibunya, Ratoe BOENKOE, dan gelar serta nama GIERIE MOESTAKA, Panoembahan dari Meliau, diasumsikan suatu tempat kecil di atas Sukadana, di kaki Gunung Laut ( Bukit - Laut ) . Ibunya memerintah sendirian di Landak dan, bersama dia, atas Matan dan Sukadana sampai sekitar 1627, ketika dia (Ratu Bunku) mundur ke Landak .
 
SULTAN MAHOMET SAPIEJUICE LOEDIN, FROST DARI MELIAU.
MELIAU, SAUSAGE kesembilan.
 
GIERIE MOESTAKAMUSTAKA, Panoembahan dari Meliau, setelah pelepasan ibunya meninggalkannya , hanya menerima pemerintahan Kerajaan Matan. Dia adalah yang pertama menerimauntuk mengambil gelar Sultan dan sejak saat itu dimemerintah bawahdengan nama MahometMAIIoMET SAPIE Loedin, Sultan dari Meliau, memerintah. Terlihat dari berbagai gelar yang disandang pangeran-pangeran Matan , seperti halnya keluarga DayakDaijak , mereka sering berpindah tempat tinggal. Setiap Pangeran memilih tempat yang berbeda untuk rumahnya, dan seluruh negeri kemudian menerima nama pengaturan Reich yang baru. SAPIE LOEDINLoEDIN memiliki Matan untuk itu tetapiituTetapi tanah tersebut tetapitu menggunakanmemakai nama Meliau, karena dia pernah tinggal di sana sebagai Panoembahan . Ia sangat memedulikan SukadanaSuccadana , yang agak memburuk sebagai akibat perang yang dilancarkan ibunya melawan Sambas , dan yang juga memburuk dalam perdagangannya. Lalu lintas dengan Palembang juga terputus sama sekali. Pangeran negeri ini, yang dulunya mengirim sejumlah kapal setiap tahun untuk berdagang ke Matan dan saat itu juga memiliki hubungan yang sangat bersahabat dengan PangeranSosis Matan , sekarang merujuk pada penaklukan SukadanaSuccadana sebaliknya. Perang, jugayang harus dilancarkan Sultan SAPIE LoEDIN melawan Landak berkontribusi besarbanyak padaterhadap kemundurankemerosotan lebih lanjut dari tempat iniiniharus membawa. Meskipun durasinya kecil, yangnamun harusmemiliki diperangiefek olehmerugikan Sultanpada SAPIEperdagangan LOEDINdan melawanperdagangan Landakdengan orang lain.
 
[kesalahan ocr]
Meskipun durasinya kecil, namun memiliki efek merugikan pada perdagangan dan perdagangan dengan orang lain.
[kesalahan ocr] [kesalahan ocr] [digabungkan kecil]
Kota kuno Kotta-Lama tidak dikunjungi oleh Pangeran ini, dan segera jatuh ke tempat yang tidak penting. Penduduknya tersebar sebagian ke Matan, sebagian lagi ke Succadana. SAPIE JUDIEN meninggal sekitar tahun 1677 dan dimakamkan di belakang Meliau di Bougit -Laut Laut. Dia adalah seorang MuslimMuselman yang sangat bersemangat dan sangatdijunjung dihargaitinggi oleh keturunannya karena ketulusannya. Rakyatnya memberinya nama terhormat Sultan yangjang addie bressie (bersih), Pangeran dari barthati yang tulusmurni dan murnilurus. Dia memiliki seorangsatu putra, '''Pangeran MOEDA'''Moeda, yang, bagaimanapun, meninggal beberapa tahun sebelum ayahnya. Ia meninggalkan seorang putra yang masih terlalu mudakecil untuk menggantikan kakeknya, '''Sultan SAPIESapie JUDIEN''', dalam pemerintahan setelah kematiannya di pemerintahan.▼
 
PEMERINTAH MENENGAH.
Kota kuno Kotta - Lama tidak dikunjungi oleh Pangeran ini dan segera jatuh ke tempat yang tidak berarti. Penduduknya tersebar sebagian ke Matan, sebagian lagi ke Sukadana.
 
Pangeran DJAGA dan Pangeran DJAGA DI LAGA, keduanya putra Raden KASOEMAKAsoEMA, saudara laki-laki Panoembahan GIERIE KASOEMAKAsoEMA, kerabat dekat penerus kecil tahta kecil, mengambil alih pemerintahan negara, tanpa diundang oleh siapa pun untuk melakukannya. Namun, kemudian, mereka diangkat menjadi administrator Reich dan memegang martabat ini dari 1677 hingga sekitar 1694.▼
▲SAPIE JUDIEN meninggal sekitar tahun 1677 dan dimakamkan di belakang Meliau di Bougit - Laut. Dia adalah seorang Muslim yang sangat bersemangat dan sangat dihargai oleh keturunannya karena ketulusannya. Rakyatnya memberinya nama terhormat Sultan yang addie bressie (bersih), Pangeran dari bart yang tulus dan murni. Dia memiliki seorang putra, '''Pangeran MOEDA''', yang meninggal beberapa tahun sebelum ayahnya. Ia meninggalkan seorang putra yang masih terlalu muda untuk menggantikan kakeknya, '''Sultan SAPIE JUDIEN''', setelah kematiannya di pemerintahan.
 
Sultan Muhammad SEIN UDIEN, SULTAN OF
PEMERINTAHAN REGENT.
SCOESOR, FROST KESEPULUH.
 
Beberapa orang memanggilnya Ratoe dari Scoesor. Ayahnya, seperti telah kami katakan di atas, adalah Pangeran Moeda, putra Sultan SAPIE JUDIEN, yang meninggal sebelum ayahnya. SEIN OebrEN menikah dengan Estro ADDIE, putri SINGAuw Panoembahan, Pangeran terakhir dari keluarga Sosis Daijaksehe Mampouwa tua .
▲Pangeran DJAGA dan Pangeran DJAGA DI LAGA, keduanya putra Raden KASOEMA, saudara laki-laki Panoembahan GIERIE KASOEMA, kerabat dekat penerus kecil tahta, mengambil alih pemerintahan negara, tanpa diundang oleh siapa pun. Namun, kemudian, mereka diangkat menjadi administrator Reich dan memegang martabat ini dari 1677 hingga sekitar 1694.
 
Sekitar tahun 1725, Pangeran Agong, saudara laki- laki dari mantan Sultan SAPIE JUDIEN, berperang dengan OEDIEN.
SULTAN MAHOMET SEIN OEDIEN, SULTAN DARI SKOESOR, RAJA KE SEPULUH.
 
PEMERINTAH MENENGAH.
Beberapa orang memanggilnya Ratoe dari Skoesor. Ayahnya (Pangeran Muda/Pangeran Putra), seperti yang telah disebut di atas.
 
Pangeran Agong, disukai oleh keberuntungan dalam usahanya, pada mawar terakhir untuk menjadi Pa noembahan dari Matan. SEIN UDIEN melarikan diri ke Kottariengien dan mencari bantuan dari Banjer dan Sosis Bugis di Celebes, yang segera membantunya juga. SEIN UDIEN menoleh ke Matan dan melanjutkan perang melawan AGong. Pada awalnya kebahagiaan disukai dia untuk sementara waktu, tetapi segera berbalik darinya, sehingga dia diusir dan ditinggalkan dari semua bangsanya. Karena retret telah terputus, dia melemparkan dirinya dengan beberapa pelayan setia ke kuil Melayu, yang segera dikirim AgoNG dengan penjaga yang kuat dan seorang Pagger.atau dikelilingi pagar, sehingga para narapidana bisa mati kelaparan. Di saat-saat mengerikan ketika mengisyaratkan oEDIEN sudah bergumul dengan kelaparan, DEIN MENGAMBoNG, datanglah Boegineesch Radja, tiga Radjah lainnya , bersama rekan-rekannya, tiba-tiba ngeri muncul. Pedang di tinjunya, dia jatuh ke atas pasukan Panum
 
t
 
hahan Agora ', menggulingkan Pagger yang didirikan di sekitar kuil , membebaskan Sultan memberi sinyal kepada OEDIEN dan membawanya ke atas kapalnya, yang dengannya dia berjuang untuk kembali ke sungai Matan , di mana dia berlabuh dengan rekan-rekannya yang tersisa di lengan. berbaring untuk memikirkan apa yang harus dilakukan selanjutnya. DEIN MENGAMBonG kemudian bergegas menuju Kottarien gien untuk menyelamatkan keluarga SEIN OEDIEN juga, karena AGoNG yang menang telah mengirim pasukan darat untuk menangkap mereka. Namun, SEIN UDIEN beruntung karena para pengikutnya makmur di Kottariengienuntuk ditemukan dan dibawa dengan aman ke kapal. Pada kesempatan ini DEIN MENGAMBoNG melihat untuk pertama kalinya putri Pangeran yang diusir, Puisi cantik KosUMBA, yang kemudian terkenal dengan bakatnya. Pangeran Buginian yang bersekutu kembali ke Matan bersama Sultan dan memperbarui perang, yang mereka teruskan selama beberapa waktu dengan berbagai tingkat kebahagiaan. Terlemah secara signifikan oleh hilangnya orang dalam banyak pertempuran, tanpa bala bantuan baru muncul di hadapan mereka, DEIN MENGAMBonG mengusulkan kepada Sultan agar ia dikirim ke tanah airnya, Celebee.untuk mengikuti dan menetap di sana, atau untuk mengumpulkan kekuatan yang cukup untuk memperbarui perang. Tetapi SEIN UDIEN tidak dapat memutuskan untuk pindah dari tempat kelahirannya, di mana dia pernah memerintah sebagai Pangeran dan mengalami hari-hari bahagia. Jadi dia lebih suka mati dalam pertempuran , daripada meninggalkan negaranya, seperti yang terlihat, selamanya. DEIN MENGAMBoNG sangat terdorong untuk melanjutkan perang dengan ketenaran yang ada di dalamnya, jika dia mengembalikan beberapa oedien ke singgasananya, dan dengan melihat ke depan agar biaya diganti, dirangsang untuk melanjutkan perang: untuk saat ini Namun, dia menganggap ini tidak mungkin, dan karenanya mempersiapkan diri sampai akhir. Kemudian Poetrie KosUMBA muncul mendoakan Dein dan memutuskan nasib Matan. Pangeran Buginian mengumpulkan kembali saudara seperjuangannya, Dein TJELAH, Dein BRANIE dan Dein MEREwA, dan bersumpah kepada mereka untuk pertempuran terakhir melawan Pangeran. dengannya AGong. Mereka segera menjalankan tekad mereka untuk mencoba kesempatan perang sekali lagi. Namun, untuk menyembunyikan tujuan mereka, mereka meninggalkan Matan dan menyebarkan rumor bahwa mereka telah kembali ke Celebes . Tapi tiba - tiba mereka berbalik, menyerbu Panoembahan, memukul bandnya dengan cepat, dan SeinETHE naik kembali ke tahta ayahnya. Agoso melarikan diri ke Kottariengien, dan dari sana ke Anyelir, tempat keturunannya masih ada. Salah satunya telah wali dari almarhum terakhir Sultan dari Ban jer . Poetrie kosUMBA adalah hadiah kamp yang dibayar Dein MENGAmbong atas keberaniannya. Dia menjadi pendampingnya, dan mulai sekarang pergi bersama suami dan ibunya ENTRo ADDIE kepada kakeknya, Panoembahan sINGAuw, di Mampouwa, yang selain seorang anak laki-laki,
 
== Pangeran Putra dalam Hikayat Banjar ==
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Pengguna:Alamnirvana/Pangeran_Putra"