Revisi per 27 Oktober 2020 06.32 sunting SebutirDebu (bicara \| kontrib) 872 suntingan →Menerima Kemursyidan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler ← Revisi sebelumnya		Revisi per 27 Oktober 2020 06.33 sunting balikkan SebutirDebu (bicara \| kontrib) 872 suntingan →Menerima Kemursyidan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Revisi selanjutnya →
Baris 82: Awalnya beliau mendatangi KH. Sufyan Miftahul Arifin Seletreng Situbondo yang merupakan santri senior Pesantren Zainul Hasan Genggong sekaligus murid dalam tarekat Naqsyabandiyah Ali Ba'alawi dibawah bimbingan Syekh Hasan Genggong. Sesampainya di kediaman Kiai Sufyan beliau mengutarakan maksudnya untuk berbai’at. Namun Kiai Sufyan tidak bersedia seraya mengatakan bahwa di daerah pakuniran ada seorang Mursyid putra dari Mursyid sebelumnya. Dalam kegelisahan tersebut, beliau juga sowan ke maqbaroh Nun Abdul Jalil memohon petunjuk kepada Allah agar diberi kemudahan. Akhirnya, beliau mendapat isyarah dari Nun Abdul Jalil. Sebagaimana cerita yang pernah beliau sampaikan bahwa Nun Abdul Jalil hadir di kediaman beliau bersama para Mursyid dari Syekh Tuki al-Butjuri, Kiai Hasan Sepuh hingga Syekh Bahauddin An-naqsabandiyah bahkan Rasulullah Saw. Kehadiran beliau-beliau memberi isyaroh kepada Syekh Hasan Abdel Bar seraya memberikan catatan urutan kemursyidan Thoriqoh Naqsabandiyah Ali Ba’alawi Setelah mendapatkan titik terang, kemudian beliau mendatangi seorang Kiai tersembunyi di daerah Bucor Wetan Pakuniran Probolinggo. Namanya Syekh Ahmad bin Syekh Tuki al-Butjuri. Seorang ulama '''khumul''' yang tidak terpesona dengan kepopuleran. Bak mutiara yang terpendam beliau memilih untuk bersembunyi di kawasan lereng bukit kertonegoro Pakuniran. Sesampainya di kediaman Kiai Ahmad, ternyata beliau memang menunggu kedatangan KH. Moh. Hasan Abdil Bar. Singkat cerita Kiai Abdil Bar lalu berbaiat thoriqoh ke Kiai Ahmad dan mengamalkannya dengan istiqomah dan bersungguh-sungguh. Dalam perjalanannya sebagai seorang salik, beliau juga sering didatangi Nun Abdul Jalil secara '''yaqodzoh''' (terjaga, bukan mimpi) dan memberikan bimbingan bagaimana cara berdzikir thoriqoh yang benar. Hingga akhirnya tiga tahun sebelum kiai ahmad wafat, Seraya memohon maaf, Kiai Ahmad menyerahkan kemursyidan beliau dalam Thoriqoh Naqsabandiyah Ali Ba’alawi kepada KH. Moh. Hasan Abdel Bar dan mengajarinya bagaimana cara membaiat. "Saya sebenarnya hanya ingin berthoriqoh saja, saya tidak pernah ingin jadi mursyid. Sebab saya tidak pantas untuk itu." Tutur Kyai Moh Hasan Abdel Bar kepada salah seorang muridnya. Jadilah urutan kemursyidan Thoriqoh Naqsabandiyah Ali Ba’alawi sebagai berikut:

Syekh Hasan Abdel Bar: Perbedaan antara revisi