Revisi per 30 Juni 2020 04.39 sunting HsfBot (bicara \| kontrib) Bot 1.172.010 suntingan k replaced: refrensi → referensi ← Revisi sebelumnya		Revisi per 8 Desember 2020 05.54 sunting balikkan FelixJL111 (bicara \| kontrib) Peninjau otomatis 23.740 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan visualeditor-wikitext Revisi selanjutnya →
Baris 89: Setelah pendudukan oleh Iskandar Agung pada 332 SM, Mesir berada dibawah kekuasaan dan pengaruh Bangsa Yunano. Kota Alexandria merupakan kota yang dicetuskan oleh Iskandar Agung setelah penaklukan tersebut pada abad ke-3 hingga ke-2 SM.<ref name=":2" /><ref name=":17">{{Cite book\|url=https://www.amazon.com/History-Horoscopic-Astrology-Herschel-Holden/dp/0866904638\|title=A History of Horoscopic Astrology\|last=Holden\|first=James Herschel\|date=1996-10-01\|publisher=American Federation of Astrologers, Inc.\|isbn=9780866904636\|edition=2nd edition\|location=Tempe, Ariz\|language=English}} Hlmn. 11</ref> Kota Alexandria di Mesir ini yang kemudian menjadi tempat bercampurnya astrologi Mesir dengan astrologi yang berasal dari periode akhir kebudayaan Mesopotamia.<ref name=":17" /> Astrologi Mesir kemudian memasukan berbagai konsep yang terdapat pada kebudayaan Mesopotamia seperti pentingnya pengaruh planet, konsep tripolisitas, dan pengaruh gerhana. Bersama dengan ini, Bangsa Mesir menggabungkan konsep pembagian zodiak kedalam 36 segmen ''(decan)'' pada suatu lingkaran langit, dan memberi penekanan terhadap konstelasi bintang yang dominan, sistem dewa-dewa Yunani yang berkaitan dengan planet, pertanda dari pemerintahan, dan empat elemen utama (air, udara, tanah, api).<ref name=":2" /><ref name=":17" /> Dekan merupakan suatu sistem pengukuran waktu yang didari pengamatan konstelasi bintang. Sistem ini dimulai oleh terbitnya konstelasi Sirius. Terbitnya suatu dekan tertentu di langit digunakan untuk membagi waktu (jam) pada suatu malam. Terbitnya suatu konstelasi bintang sesaat sebelum terbitnya matahari dianggap sebagai jam terakhir dari suatu malam. Setiap tahunnya, konstelasi-konstelasi bintang ini terbit sesaat sebelum matahari terbit selama sepuluh hari. Saat konstelasi-konstelasi ini menjadi bagian dari zodiak peradaban ~~Hellenistik~~Helenistik (323-30 SM; selatan Eropa-Timur Tengah ), setiap dekan dihubungkand engan 10 zodiak-zodiak tersebut. Catatan sejarah dari abad ke-2 SM memprediksi posisi dari suatu planet berdasarkan pertanda zodiak disaat terbitnya dekan tertentu, terutama konstelasi Sirius.<ref name=":13">{{Cite book\|url=https://books.google.co.id/books/about/Ancient_Astrology.html?id=DFIOAAAAQAAJ&redir_esc=y\|title=Ancient Astrology\|last=Barton\|first=Tamsyn\|date=1994\|publisher=Routledge\|isbn=9780415080668\|language=en}} Hlmn. 20</ref> Salah satu gagasan yang paling penting dan kemudian menjadi basis astrologi modern adalah pengembangan horoskop astrologi oleh Ptolemeus yang saat itu tinggal di Alexandria, Mesir.<ref name=":2" /><ref name=":13" /> === Romawi-Yunani === Baris 97: === Peradaban Islam klasik === Astrologi mulai masuk dalam kajian para pemikir Islam ketika jatuhnya kota Alexandria kepada Bangsa Arab di abad ke-7 Masehi, dan juga sejak berdirinya Kesultanan Abbasiyah pada abad ke-8 Masehi. Khalifah kedua dari kesultanan ini, Muhammad Al-Mansur mendirikan kota Baghdad sebagai pusat pembelajaran, termasuk di dalamnya terdapat perpustakaan sebagai pusat terjebahan yang dikenal juga sebagai ''Bayat al-Hikma'' "Rumah Kebijaksanaan", yang mana perpustakaan ini menerima banyak karya-karya astrologi dari periode ~~Hellenistik~~Helenistik Eropa dan kemudian diterjemahkan dalam bahasa Arab.<ref name=":20">{{Cite web\|url=https://www.metmuseum.org/toah/hd/astr/hd_astr.htm\|title=Astronomy and Astrology in the Medieval Islamic World {{!}} Essay {{!}} Heilbrunn Timeline of Art History {{!}} The Metropolitan Museum of Art\|last=Sardar\|first=Author: Marika\|website=The Met’s Heilbrunn Timeline of Art History\|access-date=2017-12-15}}</ref> Salah satu penerjemah awal diantaranya [[Mashallah ibn Athari]], yang membantu memilih waktu pendirian kota Baghdad, dan Sahl ibn Bishr, yang karya-karyanya kemudian memberi pengaruh langsung terhadap ahli astrologi Eropa seperti Guido Bonatti pada abad ke-13 Masehi, dan William Lilly pada abad ke-17 Masehi. Literatur-literatur pengetahuan peradaban Islam klasik mulai dibawa masuk ke dalam kebudayaan Eropa pada abad ke-12 Masehi dan kemudian memberi pengaruh besar terhadap revolusi ilmiah yang terjadi di Eropa.<ref name=":20" /> Diantara nama-nama ahli astrologi dalam kebudayaan Arab, salah satu yang paling terkenal adalah Abu Maʿshar, dengan karyanya yang berjudul ''Kitāb al‐mudkhal al‐kabīr'' yang kemudian menjadi salah satu risalah astronomi terkenal di Eropa. Selain itu, nama Al-Khwarizmi tidak hanya dikenal sebagai ahli matematika, ia juga dikenal sebagai ahli astronomi, astrologi, dan geografi.<ref name=":20" />

Sejarah astrologi: Perbedaan antara revisi