Candi Kedulan: Perbedaan antara revisi

[[Berkas:Candi Kedulan.JPG|jmpl|250px|Candi Kedulan yang masih dalam perbaikan.]]

 

 

Bagian bangunan induk Candi Kedulan ditemukan pada tanggal 24 November 1993 secara tidak sengaja oleh penambang pasir di lahan gersang yang merupakan [[tanah bengkok]] Desa Tirtomartani<ref>{{Cite web|last=Sularso|first=Priyo|date=2014|title=Candi Kedulan|url=https://candi.perpusnas.go.id/temples/deskripsi-yogyakarta-candi_kedulan_34|website=Kepustakaan Candi. Perpusnas RI|access-date=10 September 2020}}</ref><ref>{{Cite web|last=Balai Pelestarian Cagar Budaya DIY|first=|date=31 Juli 2020|title=Candi Kedulan|url=http://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpcbyogyakarta/candi-kedulan/|website=Indonesiana. Platform Kebudayaan|access-date=10 September 2020}}</ref>. Setelah dilakukan pemeriksaan oleh pihak [[Balai Pelestarian Cagar Budaya|SPSP]] Prambanan (sekarang BPCB DIY) diketahui bahwa 85% batuan candi asli masih dapat ditemukan meskipun dalam kondisi berserakan. Hal ini mendorong pihak berwenang untuk segera melakukan pemugaran (restorasi).

 

Pada tahun 2003 di lokasi penggalian ditemukan dua [[prasasti]] yang ditulis dalam [[Aksara Kawi|aksara Jawa kuna]] dan [[Bahasa Jawa Kuno|bahasa Jawa kuna]], yang masing-masing kemudian dinamakan [[prasasti Pananggaran]] dan [[prasasti Sumundul]]<ref name=":0">{{Cite web|last=Bernadetta|first=|date=|title=Parahyangan i Tigaharyyan – Tlo Ron, Negeri Tiga Daun Hidup Lagi|url=https://kekunoan.com/parahyangan-i-tigaharyyan-tlo-ron-negeri-tiga-daun-hidup-lagi/|website=kekunoan.com|access-date=10 September 2020}}</ref>. Keduanya bertanggal 15 Agustus 868. Isi tulisan keduanya mengenai pembebasan pajak tanah di "Desa Pananggaran" dan "Desa Parhyangan" untuk pembuatan [[bendungan]] dan [[irigasi]] serta pendirian bangunan suci bernama "Tigaharyyan" oleh penguasa [[Kerajaan Medang|Kerajaan Mataram Kuno]]. Pada tahun 2015 ditemukan kembali satu buah prasasti yang ditulis dengan aksara Jawa Kuno dan bahasa Jawa Kuno yang berangka tahun 900 Masehi. Prasasti yang bertanggal 30 Maret 900 ini kemudian dinamakan [[Prasasti Tiga Ron|prasasti Tlu Ron]] ("Tiga Daun")<ref name=":0" />. Isinya tentang perbaikan bendungan dan tanah perdikan bagi bangunan suci "Tiga Ron". Dari sini, dapat diduga bahwa nama bangunan ini pada masanya adalah ''Parhyanan i Tigaharyyan'' ("tempat suci di Tigadaun", menurut prasasti Pananggaran) atau ''Parahyanan Haji i Tlu Ron'' ("tempat suci kerajaan di Tigadaun", menurut prasasti Tlu Ron).

Dalam kaitan dengan rencana pembuatan jalan bebas hambatan (lebuh raya) Yogya-Solo, sempat muncul kekhawatiran bahwa trase (jalur) lebuh raya tersebut akan berdampak pada kompleks candi<ref>{{Cite news|last=Gunadha|first=Reza|date=24 Agustus 2019|title=5 Situs Sejarah Terancam Tol Jogja - Solo, Salah Satunya Candi Kedulan|url=https://jogja.suara.com/read/2019/08/24/134524/5-situs-sejarah-terancam-tol-jogja-solo-salah-satunya-candi-kedulan?page=all|work=suarajogja.id|access-date=10 September 2020}}</ref>.

 

 

==Rujukan==