Antinous: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 49:
 
'''[[Klemens dari Alexandria]]''' (c.150-c.211):
''Protrepticus'' (''Anjuran untuk orang Yunani'') (c.190) IV - "dewa lain baru ditambahkan ke urutan dengan kemegahan religius yang besar di Mesir, dan karena begitu dekat di Yunani oleh penguasa Romawi [Hadrian] Antinous, yang didewakan [di 130 M], yang dikasihi sebagai Zeus mencintai GanymedeGanimede, dan yang kecantikan adalah suatu tatanan yang sangat langka, karena nafsu tidak mudah dikendalikan, miskin karena ketakutan, dan laki-laki sekarang mengamati malam suci Antinous, karakter memalukan dari yang kekasih yang melewatkan itu dengan yang dikenalnya dengan baik. Mengapa dia dianggap di antara para dewa, yang dihormati dengan pertimbangan kenajisan? Dan mengapa kamu perintahka baginya untuk diratapi sebagai seorang anak? Dan mengapa anda harus membesar-besarkan keindahannya? Kecantikan dirusak oleh sifat buruk yang menjijikkan. Jangan memainkan tiran, hai manusia, lebih dari kecantikan, atau menawarkan penghinaan busuk untuk pemuda pada masa perkembangannya. Menjaga kecantikan murni, bahwa itu mungkin benar-benar adil. Jadilah raja atas keindahan, bukan tiran. Tetap bebas, dan kemudian aku akan mengakui keindahanmu, karena engkau terus gambar yang murni: maka Aku akan menyembah bahwa kecantikan sejati yang merupakan pola dasar dari semua orang yang indah. Ada makam anak tercinta (eromenos). Sebuah candi ini Antinous dan kota [Antinoöpolis]. Karena sama seperti kuil yang diadakan di hormat, demikian juga kuburan, dan piramida, dan makam, dan labirin, yang adalah kuil kematian, seperti yang kuburan-kuburan para dewa lainnya. Sebagai guru pada titik ini, saya akan menghasilkan untuk anda nabiah Sybil:- 'Bukan kebohongan dogmatis dari Phoebus, Siapa pria konyol disebut Allah, dan Nabi palsu disebut; Tetapi firman Allah yang besar, yang tidak dibuat oleh tangan manusia, Seperti berhala bisu dari batu pahatan.'"
 
'''[[Tertulianus|Tertulianus dari Kartago]]''' (c.160-c.240):
Baris 60:
''Corona de Militis'' bab. 13 - "Apakah akan ada sengketa mengenai yang menyebabkan penggunaan mahkota, yang dalam permainan dalam penyediaan mengubah mereka, dan yang mana, baik sebagai para dewa yang dan untuk menghormati orang mati, alasan mereka sendiri sekaligus mengutuk? ini hanya masih, bahwa Olimpia [[Jupiter]], dan Hercules Nemea, dan Archemorus sedikit menyedihkan, dan (infelix) Antinous yang malang, harus dinobatkan dalam Kristen, bahwa dia sendiri mungkin menjadi tontonan menjijikkan untuk dilihat."
 
Ad Nationes (c.217) Bk II, bab. 10 -?? "Setelah begitu banyak contoh dan nama-nama terkemuka di antara kamu, yang tidak mungkin telah dinyatakan ilahi yang, pada kenyataannya, pernah mengangkat pertanyaan sebagai dengan keilahian melawan Antinous? Apakah GanymedeGanimede bahkan lebih bersyukur dan sayang daripada dia untuk (dewa tertinggi) yang mencintainya? Menurut Anda, surga terbuka untuk orang mati. Anda menyiapkan jalan dari Hades untuk bintang-bintang. Pelacur meningkat di segala arah. sehingga Anda tidak harus menganggap bahwa Anda adalah pemberian suatu perbedaan besar pada raja-raja Anda ."
 
'''[[Origenes]]''' (c.184-c.254): Lima serangan terhadap Antinous di Contra Celsum (c.249) III.36-8; V.63; VIII.9.