Puisi konfesional: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
OrophinBot (bicara | kontrib)
k Bot: Penggantian teks otomatis (-\bDi tahun\b +Pada tahun, -\bdi tahun\b +pada tahun)
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Rescuing 0 sources and tagging 1 as dead.) #IABot (v2.0.8
Baris 12:
 
Meskipun begitu, ''Life Studies'' adalah buku pertama yang tidak terbantahkan berhasil menarik atensi publik pembaca terhadap gaya konfesional, dan juga buku yang pertama kali mendapatkan label "konfesional". "Konfesional" yang paling terkenal adalah puisi di bagian akhir buku ''Life Studies,'' di mana Lowell menyinggung perjuangannya menghadapi penyakit mental yang dia rasakan dan pengalaman selama rawat inapnya di McLean's. Sebuah rumah sakit jiwa di Massachusetts. Plath berkomentar tentang pengaruh puisi-puisi pada jenis ini yang ada di dalam buku ''Life Studies'' di sebuah wawancara, dengan menyatakan, "Saya sangat bersemangat dengan apa yang saya rasakan dan merasakan ini merupakan sebuah terobosan baru yang tiba dengan, katakanlah, ''Life Studies karya'' Robert Lowell. Terobosan intens ini menjadi pengalaman yang sangat serius, sangat personal,dan sebuah pengalaman emosional yang saya rasa sebagian adalah hal tabu. Puisi Robert Lowell tentang pengalamannya di rumah sakit jiwa, misalnya, sangat menarik bagi saya. " <ref>Orr, Peter, ed.
"The Poet Speaks - Interviews with Contemporary Poets Conducted by Hilary Morrish, Peter Orr, John Press and Ian Scott-Kilvert". London: Routledge and Kegan Paul, 1966.[http://www.sylviaplath.de/plath/orrinterview.html h]{{Pranala mati|date=Maret 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> A. Alvarez menganggap bahwa beberapa puisi dalam Life Studies " Gagal terlihat lebih kompulsif terkait dengan proses [[psikoanalisis]], dibandingkan dengan puisi tersebut"; <ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/174130120.|title=Risky business : people, pastimes, poker and books|last=Alvarez|first=Al|date=2008|publisher=Bloomsbury|isbn=978-0-7475-9311-9|location=London|pages=203|oclc=174130120|url-status=live}}</ref> sementara itu di sisi lain, [[Michael Hofmann]] melihat jasa verbal dari karya Lowell hanya berkurang oleh penekanan pada "apa yang saya akan sebut dengan kata-C, 'Konfesionalisme'. <ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/45325062|title=Robert Lowell : poems|last=Lowell, Robert|first=|date=|publisher=Faber|others=|year=2006|isbn=0-571-23040-7|location=London|pages=xiv|oclc=45325062}}</ref>
 
Pada kelas puisi yang Lowell ajarkan di [[Universitas Boston]] pada akhir dekade 1950-an, Lowell terus menginspirasi tema-tema konfesi di dalam karya beberapa pujangga Amerika terkemuka. Pada tahun 1955, Lowell meminta sebuah pekerjaan di universitas, yang sebagian besar alasannya ialah atas saran psikiaternya, agar Lowell membangun rutinitas dalam hidupnya untuk membantunya dalam mengurangi efek gangguan bipolar yang dia alami.<ref>{{Cite journal|last=Carpenter.|first=Geoffrey|date=06 Juni 2018|year=1982|title=Copeland, John G. et al. Telemundo: A Basic Reader. New York: Random House, Inc., 1980; Freeman, G. Ronald. Intercambios: An Activities Manual. New York: Random House, Inc., 1980Copeland, John G. et al. Telemundo: A Basic Reader. New York: Random House, Inc., 1980. Pp. 264.Freeman, G. Ronald. Intercambios: An Activities Manual. New York: Random House, Inc., 1980. Pp. 209.|url=https://utpjournals.press/doi/10.3138/cmlr.38.2.361a|journal=Canadian Modern Language Review|language=en|volume=38|issue=2|pages=361a–362|doi=10.3138/cmlr.38.2.361a|issn=0008-4506}}</ref> Kelas Lowell menarik sejumlah pujangga berbakat, termasuk diantaranya [[WD Snodgrass|W.D. Snodgrass]], [[Anne Sexton]], dan [[Sylvia Plath]]. Sexton bergabung dengan kelas tersebut pada tahun 1958. Kerja samanya dengan Lowell terbukti menjadi pivot dalam membangun suara puitisnya. Pada tahun 1959, Sylvia Plath juga akan bergabung dengan kursus Lowell. <ref>{{Cite journal|last=Cross.|first=Arthur L|date=01 Januari|year=1915|title=The Seymour Family. By A. Audrey Locke. (Boston and New York: Houghton Mifflin Company, 1914. Pp. viii, 386.), The Cavendish Family. By Francis Bickley. (Boston and New York: Houghton Mifflin Company. 1914. Pp. vii, 326.), The Cecil Family. By G. Ravenscroft Dennis. (Boston and New York: Houghton Mifflin Company. 1914. Pp. vi, 327.) and The La Tremoïlle Family. By Winifred Stephens. (Boston and New York: Houghton Mifflin Company. 1914. Pp. xvi, 341.)|url=https://academic.oup.com/ahr/article/20/2/396/29841/The-Seymour-Family-By-A-Audrey-Locke-Boston-and|journal=The American Historical Review|language=en|volume=20|issue=2|pages=396-399|doi=10.1086/ahr/20.2.396|issn=1937-5239}}</ref> Setelah terpapar dengan topik-topik personal yang ada di dalam puisi-puisi Lowell dan Sexton, Plath merasa tertarik pada tema-tema konfesional yang berasal dari dirinya dan mulai memasukkannya ke dalam karyanya sendiri.<ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/52090569|title=Sylvia Plath : a literary life|last=Wagner-Martin, Linda.|first=|date=2003|publisher=Palgrave Macmillan|isbn=1-4039-1653-5|edition=2nd ed., rev. and expanded|location=New York|pages=xi|oclc=52090569|url-status=live}}</ref>