Søren Kierkegaard: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k no Tag: Pembatalan Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
Rescuing 3 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8 |
||
Baris 16:
'''Søren Aabye Kierkegaard''' ([[5 Mei]] [[1813]]-[[11 November]] [[1855]]) adalah seorang [[filsafat|filsuf]] dan [[teologi|teolog]] [[abad ke-19]] yang berasal dari [[Denmark]]. Awalnya, Kierkegaard sendiri melihat dirinya sebagai seseorang yang cenderung [[agama|religius]] ketimbang [[Filsafat|filosofis]] dan agak membangun jarak terhadap [[filsafat]], tetapi kemudian ia justru dikenal sebagai bapak [[filsafat]] [[eksistensialisme]].<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?hl=en&lr=&id=qp80QSfmzVUC&oi=fnd&pg=PR9&dq=kierkegaard&ots=d_4yXiDEJk&sig=9p6-9-iXaa2B2m3sb68gRMvYgZc&redir_esc=y#v=onepage&q=kierkegaard&f=false|title=The Cambridge Companion to Kierkegaard|last=Hannay|first=Alastair|last2=Marino|first2=Gordon Daniel|last3=Hannay|first3=Professor Alastair|date=1998|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-47719-2|language=en}}</ref> Kierkegaard menjembatani jurang yang ada antara filsafat [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegelian]] dan apa yang kemudian menjadi eksistensialisme. Oleh karena itu, Kierkegaard menjadi [[kritik]]us [[Hegel]] pada masanya dan menandai bahwa apa yang dilihatnya sebagai [[Formalisme (seni)|formalisme]] semu dari [[Gereja Denmark]]. Filsafatnya merupakan sebuah reaksi terhadap dialektika [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]].<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?hl=en&lr=&id=Mx2RPZ7Qo30C&oi=fnd&pg=PP1&dq=kierkegaard,+hegel&ots=NBsDBpZqo-&sig=H88SzNR4WS8Plk5oCwkIWTawGQI&redir_esc=y#v=onepage&q=kierkegaard,%20hegel&f=false|title=Kierkegaard's Relations to Hegel Reconsidered|last=Stewart|first=Jon|date=2003-09-15|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-1-139-44234-3|language=en}}</ref>
Banyak dari karya-karya Kierkegaard membahas masalah-masalah agama seperti misalnya hakikat iman, lembaga [[Gereja Kristen]], etika dan teologi Kristen, dan [[emosi]] serta [[perasaan]] individu ketika diperhadapkan dengan pilihan-pilihan eksistensial. Karya Kierkegaard sering kali digambarkan sebagai [[eksistensialisme Kristen]] dan psikologi eksistensial.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?hl=en&lr=&id=j9oqBgAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP4&dq=kierkegaard+existentialism&ots=7hZgck3vZk&sig=qTARmqKlJ6FfTjZMgpeZGG3XUJQ&redir_esc=y#v=onepage&q=kierkegaard%20existentialism&f=false|title=In Search of Authenticity: Existentialism from Kierkegaard to Camus|last=Golomb|first=Jacob|date=2012-11-12|publisher=Routledge|isbn=978-1-134-81274-5|language=en}}</ref> Karena ia menulis kebanyakan karya awalnya dengan menggunakan berbagai [[nama samaran]], yang sering kali mengomentari dan mengkritik karya-karyanya yang lain yang ditulis dengan menggunakan nama samaran lain, sangatlah sulit untuk membedakan antara apa yang benar-benar diyakini oleh Kierkegaard dengan apa yang dikemukakannya sebagai argumen dari posisi seorang pseudo-pengarang. [[Ludwig Wittgenstein]] berpendapat bahwa Kierkegaard "sejauh ini, adalah pemikir yang paling mendalam dari abad ke-19".<ref name="ArisSoc">Lippit, John dan Daniel Hutto. {{cite web |title=Making Sense of Nonsense: Kierkegaard and Wittgenstein |work=University of Hertfordshire |url=http://www.herts.ac.uk/philosophy/Aris_Soc.html |accessdate=April 23 |accessyear=2006 |archive-date=2006-05-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20060504034729/http://www.herts.ac.uk/philosophy/Aris_Soc.html |dead-url=yes }}</ref><ref name="Creegan">Creegan, Charles. {{cite web |title=Wittgenstein and Kierkegaard |work=Routledge |url=http://home.clear.net.nz/pages/ccreegan/wk/chapter1.html |accessdate=23 April |accessyear=2006 |archive-date=2010-08-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100822164001/http://home.clear.net.nz/pages/ccreegan/wk/chapter1.html |dead-url=yes }}</ref>
== Kehidupan ==
Baris 38:
Kierkegaard banyak sekali mempengaruhi literatur abad ke-20. Tokoh-tokoh yang sangat dipengaruhi oleh karya-karyanya termasuk [[Walker Percy]], [[W. H. Auden]], [[Franz Kafka]],<ref name="Kafka">McGee, Kyle. {{cite web |title=Fear and Trembling in the Penal Colony |work=Kafka Project |url=http://www.kafka.org/index.php?id=185,290,0,0,1,0 |accessdate=24 April|accessyear=2006}}</ref> [[David Lodge (author)|David Lodge]], dan [[John Updike]].<ref name="Updike">Kierkegaard, Søren with Foreword by John Updike. ''The Seducer's Diary'', Princeton University Press, 1997, ISBN 0-691-01737-9</ref>
Kierkegaard juga sangat berpengaruh terhadap [[psikologi]] dan ia lebih kurang merupakan pendiri dari [[psikologi Kristen]]<ref>{{cite web |title=Society for Christian Psychology |work=Christian Psychology |url=http://www.christianpsych.org/ |accessdate=24 April |accessyear=2006 |archive-date=2006-10-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20061005143913/http://www.christianpsych.org/ |dead-url=yes }}</ref> dan [[psikologi eksistensial|psikologi]] dan [[terapi eksistensial]].<ref name="Ostenfeld">{{harvnb|Ostenfeld|McKinnon|1972}}</ref> Para psikolog dan terapis eksistensialis (sering kali disebut "humanistik") termasuk [[Ludwig Binswanger]], [[Victor Frankl]], [[Erich Fromm]], [[Carl Rogers]], dan [[Rollo May]]. May mendasarkan bukunya ''The Meaning of Anxiety'' (''Makna Kecemasan'') pada karya Kierkegaard ''Konsep tentang Kecemasan''. Karya [[sosiologi]]s Kierkegaard ''Dua Zaman: Zaman Revolusi dan Masa Kini'' memberikan kritik yang menarik terhadap [[modernitas]].<ref name="LitRev">{{harvnb|Kierkegaard|2001}}</ref> Kierkegaard juga dilihat sebagai pendahulu penting dari [[pasca-modern]]isme.<ref name="Postmod">{{harvnb|Matustik|Westphal|1995}}</ref>
Kierkegaard meramalkan bahwa setelah kematiannya ia akan terkenal, dan membayangkan bahwa karyanya akan dipelajari dan diteliti dengan intensif. Dalam jurnal-jurnalnya, ia menulis:
| |||