Masjid Qibli: Perbedaan antara revisi

Selama berabad-abad, Masjid Al-Aqsha dengan keseluruhan kompleksnya telah dianggap sebagai sebuah wilayah yang suci. Perubahan penyebutan kemudian terjadi pada masa pemerintahan [[Kesultanan Utsmaniyah]], di mana wilayah kompleks secara keseluruhan disebut sebagai ''[[Al-Haram asy-Syarif]]''; sedangkan bangunan yang terletak di bagian selatan disebut sebagai Al-Jami' al-Aqsha, yaitu tempat [[Umar bin Khattab|Umar bin Khaththab]] pertama kali mendirikan masjid di antara reruntuhan.<ref name="Necipoglup85">{{cite book|title=Muqarnas: An Annual on the Visual Culture of the Islamic World|first1=Sabri|last1=Jarrar|editor=Gülru Necipoğlu|edition=Ilustrasi, anotasi|publisher=BRILL|year=1998|isbn=9004110844, 9789004110847|url=http://books.google.com/?id=FG6ZlkRjD2IC&pg=PA85&dq=aqsa+haram+sharif&cd=6#v=onepage&q=aqsa%20haram%20sharif|page=85}}</ref> Hadits Imam [[Ahmad bin Hanbal|Ahmad]] menyebutkan percakapan Umar bin Khattab dan [[Ka'ab al-Ahbar]], di mana Ka'ab menyarankan untuk membangun masjid di belakang batu [[Ash-Shakhrah]], sedangkan Umar menolak dan memilih tempat di sebelah selatan untuk membangun masjid dengan kiblat yang mengarah ke Ka'bah saja, sehingga posisi batu tersebut berada di belakangnya.<ref name="Necipoglup85" /><ref name=":0">Mosaad, Mohamed. [http://www.godsholymountain.org/papers/bayt.pdf Bayt al-Maqdis: An Islamic Perspective] pp.3–8</ref><ref name=":1">{{cite book|title=Jerusalem|url=https://archive.org/details/jerusalemholycit00pete|author=F. E. Peters|publisher=Princeton University Press|year=1985|pages=186–192[https://archive.org/details/jerusalemholycit00pete/page/186 186]–192}}</ref>