Gereja Katolik Roma: Perbedaan antara revisi

'''Gereja Katolik''', yang secara luas sering juga disebut '''Gereja Katolik Roma''',{{#tag:ref|Nama "Gereja Katolik" mengandung kerancuan, karena Gereja ini bukanlah satu-satunya lembaga yang menyatakan dirinya sebagai [[Katolik]]. Gereja ini disebut dan menyebut diri sendiri dengan berbagai cara, sesuai kondisi sekitarnya. Kata Yunani καθολικός ([[katolikos]]), asal dari kata "Katolik", artinya "universal".<ref>{{cite web | title =Concise Oxford English Dictionary | publisher = Oxford University Press| date =2005 | url =http://www.askoxford.com/concise_oed/catholic?view=uk | format = online version| accessdate =10 April 2009}}</ref> Kata ini pertama kali digunakan untuk menyebut Gereja Kristen pada awal abad ke-2.<ref>{{cite web| last =Marthaler| first = Berard| title =The Creed | publisher =Twenty-Third Publications| year =1993| url = http://books.google.com/books?id=TY3-aZIo9HEC&pg=PA303&dq=catholic+Ignatius+of+Antioch&lr=#PPA303,M1| dateformat=dmy|accessdate=9 May 2008}} hal. 303</ref> Pasca [[Skisma Timur-Barat|Skisma Akbar]], Gereja Barat menggunakan nama "Katolik", sementara Gereja Timur menggunakan nama "Ortodoks".<ref name="McBrien"/> Pasca [[Reformasi Protestan|Reformasi]] pada abad ke-16, Gereja yang berada dalam persekutuan dengan Uskup Roma menggunakan nama "Katolik" untuk membedakan dirinya dari berbagai Gereja Protestan.<ref name="McBrien">McBrien, Richard (2008). ''The Church''. Harper Collins. hal. xvii. Versi online tersedia di [http://browseinside.harpercollins.com/index.aspx?isbn13=9780061245213 sini] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090827023130/http://browseinside.harpercollins.com/index.aspx?isbn13=9780061245213 |date=2009-08-27 }}. Kutipan: ''Penggunaan adjektiva "Katolik" sebagai tambahan pada kata "Gereja" bersifat divisif hanya sesudah Skisma Timur-Barat ... dan Reformasi Protestan ... Dalam kasus pertama, pihak Barat mengklaim untuk dirinya gelar Gereja Katolik, sedangkan pihak Timur menggunakan nama Gereja Ortodoks yang Kudus. Dalam kasus kedua, pihak yang berada dalam persekutuan dengan Uskup Roma mempertahankan adjektiva "Katolik", sedangkan gereja-gereja yang memutuskan hubungan dengan Kepausan disebut Protestan.''</ref> Nama "Gereja Katolik", bukannya "Gereja Katolik Roma", adalah nama yang biasa digunakan Gereja ini dalam dokumen-dokumennya. Nama ini digunakan pada judul dari ''[[Katekismus Gereja Katolik]].''<ref>Libreria Editrice Vaticana (2003). [http://www.vatican.va/archive/ENG0015/_INDEX.HTM "Katekismus Gereja Katolik."] Diakses pada: 2009-05-01.</ref> Nama ini pula yang digunakan Paus Paulus VI tatkala menandatangani dokumen-dokumen Konsili Vatikan Kedua.<ref>Vatikan. [http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/ Dokumen-dokumen Konsili Vatikan II]. Diakses pada: 2009-05-04. Perhatian: Tanda tangan Paus tampak dalam cersi Latinnya.</ref><ref>''Declaration on Christian Formation'', diterbitkan oleh Konferensi Waligereja Amerika Serikat, Washington DC 1965, halaman 13</ref><ref>Whitehead, Kenneth (1996). "[http://www.ewtn.com/faith/teachings/churb3.htm. "How Did the Catholic Church Get Her Name?"] Eternal Word Television Network. Diakses pada 9 Mei 2008.</ref> Khususnya di negara-negara berpenutur Bahasa Inggris, Gereja ini biasa disebut Gereja Katolik "Roma"; pada kesempatan-kesempatan tertentu Gereja ini juga menyebut diri dengan sebutan tersebut.<ref>Contoh: [http://www.vatican.edu/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/angl-comm-docs/rc_pc_chrstuni_doc_19770429_paul-vi-coggan_en.html 1977 Persetujuan dengan Uskup Agung Donald Coggan dari Canterbury] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110720110327/http://www.vatican.edu/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/angl-comm-docs/rc_pc_chrstuni_doc_19770429_paul-vi-coggan_en.html |date=2011-07-20 }}</ref> Pada beberapa waktu, sebutan ini dapat membedakan Gereja ini dengan gereja-gereja lain yang juga menyatakan diri Katolik. Istilah ini pun digunakan di judul dokumen-dokumen yang menyangkut hubungan-hubungan ekumenis. Meskipun demikian, nama "Gereja Katolik Roma" tidak disukai oleh banyak umat Katolik yang menganggapnya sebagai sebuah label yang disematkan pada mereka oleh pihak lain yang bermakna bahwa Gereja mereka hanyalah salah satu dari beberapa gereja katolik, dan bermakna bahwa kesetiaan mereka pada Sri Paus dalam satu lain hal menjadikan mereka dipandang tak layak dipercaya.<ref>Walsh, Michael (2005). ''Roman Catholicism''. Routledge. hal. 19. Versi online tersedia di [http://books.google.co.uk/books?id=a3u1xyovVx0C&pg=PA19&vq=properly&source=gbs_search_r&cad=1_1#PPA19,M1 sini]</ref> Dalam gereja ini, nama "Gereja Roma", dalam makna tersempitnya, berarti [[Keuskupan]] Roma.<ref>{{cite web| last =Beal| first = John| title =New Commentary on the Code of Canon Law| publisher =Paulist Press| year =2002| url = http://books.google.com/books?id=X5rcnhLnRYMC&pg=PA464&dq=%22roman+church%22+%22holy+see%22&lr=&as_brr=3&as_pt=ALLTYPES#PPA468,M1| dateformat=dmy|accessdate=13 May 2008}} hal. 468</ref><ref>The ''New Catholic Encyclopedia'' menyatakan: "Ada sebuah aspek yang lebih jauh mengenai istilah Katolik Roma yang perlu difahami. Gereja Roma dapat digunakan untuk menyebut, bukan Gereja universal yang memiliki seorang primat yakni [[Uskup Roma]], melainkan untuk menyebut Gereja lokal di Roma, yang memiliki keistimewaan karena uskupnya juga menjabat sebagai primat bagi seluruh Gereja."</ref>|group=note}} adalah Gereja [[Agama Kristen|Kristen]] terbesar di dunia, dan diperkirakan memiliki 1,8 miliar jemaat, yakni lebih dari setengah seluruh umat [[Kekristenan]]{{#tag:ref|Buku tahunan kepausan 2007 menyatakan bahwa ada 1,115 miliar umat Katolik di seluruh dunia.<ref name="Zenit">{{cite web| title =Number of Catholics and Priests Rises| publisher =Zenit News Agency| date =12 Februari 2007| url =http://www.zenit.org/article-18894?l=english| dateformat =dmy| accessdate =21 Februari 2008| archive-date =2008-02-25| archive-url =https://web.archive.org/web/20080225194908/http://www.zenit.org/article-18894?l=english| dead-url =yes}}</ref> Data CIA juga memberikan perkiraan serupa.<ref name="CIA">{{cite web| title =CIA World Factbook| publisher =United States Government Central Intelligence Agency| year =2009| url =https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2122.html| dateformat=dmy|accessdate=6 Juli 2009}}</ref>{{br}} Membandingkan jumlah keanggotaan yang diklaim oleh Gereja Katolik dengan statistik-statistik yang tersedia mengenai gereja-gereja Kristen lainnya menimbulkan kesulitan-kesulitan metodologis karena tidak terdapat definisi yang sama tentang keanggotaan untuk semua denominasi Kristen. Ada sebuah rentang estimasi yang menyebutkan bahwa warga Gereja Katolik merupakan 55% <ref>{{cite web |title=Major Branches of Religions Ranked by Number of Adherents |url=http://www.adherents.com/adh_branches.html#Christianity |accessdate=2009-07-05 |publisher=adherents.com}}</ref> dari jumlah umat Kristiani di seluruh dunia.|group=note}} dan seperempat dari [[populasi dunia]]. Gereja Katolik adalah sebuah [[komuni]] (persekutuan) dari Gereja Katolik Ritus Barat ([[Ritus Latin|Gereja Katolik Roma]]) dan 23&nbsp;[[Ritus Timur|Gereja Katolik Timur]], yang membentuk 2.795&nbsp;[[keuskupan]] pada 2008. Ke-24 Gereja-Gereja ini disebut sebagai [[Gereja Partikular#Gereja-Gereja atau Ritus-Ritus otonom|gereja-gereja partikular]]). Gereja Partikular dengan jumlah umat terbesar dalam Gereja Katolik adalah Gereja Katolik Ritus Barat/Ritus Latin/Gereja Katolik Roma. Gereja Partikular dengan jumlah umat ke-2 terbesar dalam Gereja Katolik adalah [[Gereja Katolik-Yunani Ukraina]].

Selain itu, para penulis Katolik memberikan daftar sejumlah kutipan dari para Bapa Gereja terdahulu yang mendukung bahwasanya Tahta Keuskupan Roma memiliki otoritas yurisdiksional atau primasi atas gereja-gereja lain,<ref>{{cite web |title=The Authority of the Pope: Part I |url=http://www.catholic.com/library/Authority_of_the_Pope_Part_1.asp |work=Catholic Answers |access-date=2009-07-18 |archive-date=2011-09-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110903231318/http://www.catholic.com/library/Authority_of_the_Pope_Part_1.asp |dead-url=yes }}{{br}}[http://www.cin.org/users/jgallegos/primacy.htm Primacy of the Apostolic See], Corunum Catholic Apologetic Web Page, diakses 30 Nov. 2006</ref> di lain pihak para penulis Ortodoks menolak klaim tersebut yang merupakan salah satu dari pokok permasalahan di balik skisma Timur-Barat, dengan secara historis memandang Sri Paus sebagai '''primus inter pares''' (yang pertama di antara yang sederajat).<ref>{{cite web |url=http://www.stpaulsirvine.org/html/TheGreatSchism.htm |title=The Great Schism |accessdate=2006-12-02 |last=Ware |first=Kallistos |work=The Orthodox Church |quote=Gereja Timur mengakui Paus sebagai uskup yang pertama di dalam Gereja, tetapi menganggapnya sebagai yang pertama di antara yang sederajat. |archive-date=2010-04-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100412093028/http://www.stpaulsirvine.org/html/TheGreatSchism.htm |dead-url=yes }}</ref>

Pada tahun 2002, [[Amerika Serikat]] dihebohkan oleh suatu skandal besar ketika serangkaian tuntutan, disertai bukti-bukti pendukung, ditujukan kepada para imam yang melakukan tindakan pelecehan secara seksual terhadap anak-anak sepanjang beberapa dasawarsa. Yang makin memparah keadaan adalah terungkapnya kenyataan bahwa Gereja mengetahui beberapa dari imam-imam pelaku pelecehan tersebut, dan pada mulanya memperlakukan mereka dengan cara menyangkal mengetahui kejahatan yang mereka lakukan dan memindahtugaskan mereka dari satu jemaat ke jemaat lain daripada menindaki mereka. Skandal yang menjadi penyebab pengunduran diri Kardinal Bernard Law dari Keuskupan Agung Boston itu, merupakan pukulan yang menghancurkan citra Gereja di mata publik — Dalam salah satu ''survey'' sesudah mencuatnya skandal tersebut 64% dari responden setuju bahwa kebanyakan imam Katolik "kerap melakukan pelecehan terhadap anak-anak" (data mengindikasikan bahwa hanya 1,5-1,8% imam Katolik yang benar-benar telah dituntut karena melakukan pelecehan terhadap anak-anak.<ref>{{cite web |title=Sexual Abuse in Social Context: Catholic Clergy and Other Professionals |url=http://www.catholicleague.org/research/abuse_in_social_context.htm |author=Catholic League for Religious and Civil Rights |year=2004 |month=February |accessdate=2006-09-16 |archive-date=2007-06-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070607165820/http://www.catholicleague.org/research/abuse_in_social_context.htm |dead-url=yes }}</ref>).

* {{id}} [http://www.ekaristi.org/khk Kitab Hukum Kanonika Bahasa Indonesia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170617042339/http://www.ekaristi.org/khk/ |date=2017-06-17 }}

* {{id}} [http://www.ekaristi.org/kat Katekismus Gereja Katolik Bahasa Indonesia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111104103735/http://www.ekaristi.org/kat/ |date=2011-11-04 }}

* {{id}} [http://www.ekaristi.org/statistik/stats.php Statistik Gereja Katolik Indonesia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170611130855/http://www.ekaristi.org/statistik/stats.php |date=2017-06-11 }}

* {{en}} [http://www.parishesonline.org/ ParishesOnline] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150428225338/http://www.parishesonline.org/ |date=2015-04-28 }} - U.S. directory of the Catholic Church.