Eskatologi Saksi-Saksi Yehuwa: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20210509)) #IABot (v2.0.8) (GreenC bot |
k v2.04b - Fixed using Wikipedia:ProyekWiki Cek Wikipedia (Tanda baca setelah kode "<nowiki></ref></nowiki>") |
||
Baris 142:
Dipengaruhi oleh teori-teori [[Piramidologi]] dari [[John Taylor (1781-1864)|John Taylor]] dan [[Charles Piazzi Smyth]], baik Nelson Barbour maupun Charles Russell mengajarkan bahwa [[Piramid Besar di Giza]] mengandung ukuran-ukuran nubuatan dalam "[[inci piramida]] " yang menunjuk kepada 1874 maupun 1914. Russell memandang Piramida Besar itu sebagai "Saksi Batu dan Nabi Allah."<ref>{{cite journal|title=Herald of the Morning|url=http://www.heraldmag.org/olb/contents/history/barbour%20pyramid.htm|year=1876|month=Januari}} {{cite book|title=Thy Kingdom Come|url=http://www.strictlygenteel.co.uk/kingdomcome/study10.html|author=C.T.Russell|pages=309-376|year=1891}}</ref> Smyth memeriksa naskah Russell tentang Piramida Besar itu sebelum diterbitkan dan Russell memujinya dan penulis Skotlandia Robert Menzies untuk pandangan “bahwa Piramida Besar itu adalah 'Saksi' Yehuwa,' dan bahwa piramida itu adalah saksi yang sama pentingnya bagi kebenaran ilahi seperti halnya dengan ilmu-ilmu alam.” <ref>{{cite book|title=Thy Kingdom Come|author=Russell|year=1891|url=http://books.google.com/books?id=w60OAAAAIAAJ&pg=PA310#PPA311}}. Ibid., [http://books.google.com/books?id=w60OAAAAIAAJ&pg=PA320 hlm. 320]. Buku Joseph Seiss [http://books.google.com/books?id=WUZ0biY1jNUC&dq ''A Miracle in Stone''] juga berpengaruh bagi Russell.</ref> Tanggal-tanggal nubuatan yang diambil dari ukuran-ukuran di dalam Piramida Besar itu dipandang sebagai pelengkap terhadap tafsiran-tafsiran Alkitab. Russell menyertakan Piramida Besar itu sebagai bagian dari Lentera Ajaibnya dan produksi filmnya ''The Photo Drama of Creation'', pada 1914, yang menyatakan bahwa Piramida Besar it dibangun oleh raja-imam Perjanjian Lama [[Melkisedek]].<ref>{{Cite web |url=http://www.freeminds.org/media/dramarussell.ram |title=Video Russell mendiskusikan Piramida Besar |access-date=2008-01-16 |archive-date=2008-02-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080227201135/http://www.freeminds.org/media/dramarussell.ram |dead-url=yes }}</ref> Mengikuti keinginan Russell, sebuah replika piramida setinggi 7 kaki didirikan di makamnya di [[Pittsburgh]], [[Pennsylvania]] dengan batu pemuncaknya "yang dipolakan mengikuti batu pemuncak Piramida Besar Mesir, yang merupakan lambang Kristus."<ref>''Program Rapat Tahunan 1921 dari Watch Tower Bible and Tract Society''. Program itu menjelaskan: "Monumen Piramida yang didirikan pada makam Saudara Russell ini dibuat sketsanya Saudara J.A. Bohnet dan disetujui oleh Saudara Russell beberapa tahun lalu. Adalah keinginannya bahwa monument seperti ini didirikan di atas makam ini, dan ia segera mengumpulkan bahan-bahannya sebelum kematiannya. Setelah kematian Saudara Russell, Saudara Rutherford, ketika mengetahui bahwa Saudara Russell telah memerintahkan pembangunan monumen ini, meminta Saudara Bohnet untuk segera melanjutkan pengumpulan bahannya dan menyuruh pembuatan kontrak untuk konstruksi dan pembangunannya." Lihat juga hlm. 6-7 dari [https://web.archive.org/web/20070616162302/http://cchasson.free.fr/deposit/CR/1919convention.pdf ''1919 Bible Student Convention Souvenir Booklet''].</ref><ref>Foto-foto dari piramida di makam Russell ini dapat dilihat di [http://www.a2z.org/wtarchive/docs/Russell_Grave_Pittsburgh_Pennsylvania.pdf].</ref>
Tafsiran-tafsiran Russell tentang Piramida Besar itu didukung oleh tulisan-tulisan John dan Morton Edgar, anggota-anggota terkemuka dari gerakannya.<ref>{{cite book|title=The Great Pyramid: Ancient Egypt Revisited|author=John Romer|publisher=Cambridge University Press|year=2007|pages=55}}</ref><ref>Dua jilid karya kedua Edgar bersaudara [https://web.archive.org/web/20111002133457/http://www.a2z.org/wtarchive/docs/1913_Great_Pyramid_Passages_Vol_II.pdf ''Great Pyramid Passages and Chambers''] diiklankan dan dijual di ''Menara Pengawal'', ([http://www.heraldmag.org/olb/bsl/Library/Russell/Towers/Zwt1910/WTAug10.PDF ''Menara Pengawal'', 1 Agustus 1910], Cetak ulang, hlm. 4658; [http://www.heraldmag.org/olb/bsl/Library/Russell/Towers/Zwt1913/WTOct13.PDF 15 Oktober 1913 ''Menara Pengawal''], hlm. 306, Cetak ulang hlm. 5336). Penelitian oleh kedua Edgar tentang Piramida Besar diterbitkan pada 15 November 1904 ''Menara Pengawal'', Cetak ulang, hlm. 3459, ''Menara Pengawal'', 15 Juni 1905, Cetak ulang, hlm. 3574 dan ''Menara Pengawal'', 1 Juni 1910, Cetak ulang, hlm. 4621. John Edgar diangkat menjadi anggota komite editorial untuk majalah ''Menara Pengawal'' dalam ''Menara Pengawal'', 1 Desember 1916, (Cetak ulang hlm. 5999), tetapi meninggal sebelum Russell. Penelitian oleh Morton Edgar diterbitkan dalam ''Menara Pengawal'', 15 Agustus 1923, hlm. 253-254, 31 Desember 1924 ''Golden Age'', hlm. 209-211 dan dalam hlm. 163, 355, 357 dari ''Menara Pengawal'', 1923. Morton Edgar menjelaskan makna rohani dari Piramida Besar ini dalam "Rencana Keselamatan Allah dalam Piramida Besar," sebuah ceramah yang diterbitkan pada [http://www.a2z.org/wtarchive/docs/1911_Edgar_Pyramid_Lectures_from_Convention_Report.pdf ''1911 Bible Students Convention Report'']</ref> Russell sebelumnya telah menerbitkan pada tanggal 1874 diambil dari ukuran 3416 inci piramida
Pada awal 1920-an, signifikansi ramalan-ramalan Piramida itu untuk 1914 ditafsirkan ulang sehingga bermakna bahwa "tatanan iblis tua mulai berlalu pada 1914.".<ref>"Selama bertahun-tahun para siswa Firman percaya bahwa penghancuran "Babel yang Besar" yang telah diramalkan akan terjadi pada 1914-1915 M., waktu ini ditandai oleh terminal atas dari Galeria Besar. Pengharapan mereka belum dikecewakan; karena meskipun “Masa Kesusahan Besar” meliputi masa yang lebih panjang daripada yang diperkirakan akan terjadi, kesusahan ini yang akan menamatkan Susunan Kristen kini jelas sedang berlangsung; dan ia dimulai persis pada waktu yang telah diharapkan. Dimulai pada 1914 M. dalam Perang Dunia yang besar, di mana kebanyakan negara-negara ‘Kristen’ yang paling perkasa terlibat aktif, Susunan Kristen, yang disebut dalam Kitab Suci sebagai Babel yang Besar, mendapatkan pukulan yang daripadanya ia tidak akan pernah pulih. Tatanan iblis tua mulai berlalu pada 1914 M." {{cite book|author=Edgar|title=Great Pyramid Passages Volume II|url=http://www.a2z.org/wtarchive/docs/1924_Great_Pyramid_Passages_Volume_II.pdf|year=1924|pages=72}} Lihat juga {{cite book|author=Edgar|title=The Great Pyramid: Its Symbolism, Science and Prophecy|url=http://www.a2z.org/wtarchive/docs/1924_Great_Pyramid_Its_Symbolism_Science_and_Prophecy.pdf|year=1924|pages=119}}.</ref> Sebuah terbitan ''Zaman Keemasan'', tahun 1924 merujuk kepada Piramida Besar itu sebagai "Alkitab yang ilmiah" dan menambahkan bahwa ukuran-ukuran dalam Galeria Besar di dalam Piramida Besar itu mengukuhkan tahun 1874, 1914 dan 1925.<ref>{{cite journal|title=Golden Age|url=http://www.a2z.org/wtarchive/docs/g24DEC31.pdf|date=31 Desember 1924|pages=207, 222|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110724213424/http://www.a2z.org/wtarchive/docs/g24DEC31.pdf|archivedate=2011-07-24|journal=|access-date=2008-01-16|dead-url=no}} Morton Edgar, pada halaman 151 dari edisi 1924 jilid dua dari [http://www.a2z.org/wtarchive/docs/1924_Great_Pyramid_Passages_Volume_II.pdf ''Great Pyramid Passages''], merujuk kepada buku kecil Hakim Rutherford ''Berjuta-juta Yang Kini Hidup Tidak Akan Pernah Mati'', sebagai sebuah "pesan kehidupan yang indah."</ref> Gagasan bahwa Piramida Besar itu memuat sebuah cetak biru nubuatan dari kronologi Alkitab ditolak pada 1928 karena Piramida Besar itu dianggap dibangun "di bawah arahan Setan si Iblis."<ref>Rujukan positif terakhir kepada Piramida Besar dalam terbitan-terbitan Menara Pengawal dapat ditemukan dalam ''Menara Pengawal'', 15 April 1928, hlm. 125. Piramidologi pertama kali ditolak dalam ''Menara Pengawal'', 15 November 1928: "Kini lebih masuk akal untuk menyimpulkan bahwa piramida besar di Gizeh, sepeti halnya juga dengan piramida-piramida lainnya yang ada, juga [[Sphinx]], dibangun oleh para penguasa Mesir dan di bawah arahan Setan si Iblis...Si Iblis, dengan menggunakan keturunan-keturunan Ham, mendirikan Mesir, atau negeri Ham, sebagai kekuasaan dunia besar yang pertama. Kemudian Setan meletakkan pengetahuannya dalam batu yang mati, yang dapat disebut Alkitab Satan, dan bukan saksi batu Allah. Dalam membangun piramida ini, sudah tentu, Setan akan menaruhkan ke dalamnya sejumlah kebenaran, karena itulah metodenya dalam mempraktikkan kebohongan dan penipuan." (''Menara Pengawal'', 15 November 1928, hlm. 344)</ref>
Baris 192:
Batas waktu [[1914]] itu didasarkan pada penghancuran Yerusalem oleh bangsa Babel pada [[607 SM]]. Para pakar non-SSY tidak mendukung pernyataan bahwa kejadian itu berlangsung pada tahun 607 SM. Kebanyakan pakar menempatkan penghancuran itu dalam waktu satu tahun dari [[587 SM]], dua puluh tahun kemudian. Saksi-Saksi Yehuwa percaya bahwa masa 70 tahun yang disebutkan dalam Kitab Yeremia dan Daniel merujuk kepada pembuangan bangsa Yahudi.
Dalam ''The Gentile Times Reconsidered: Chronology & Christ's Return'', (‘Mempertimbangkan Ulang Zaman Bangsa-bangsa: Kronologi dan Kedatangan Kembali Kristus’) oleh Carl O. Jonsson - seorang bekas SSY -<ref>'''The Gentile Times Reconsidered: Chronology & Christ's Return''', oleh Carl O. Jonsson. Sebuah diskusi terinci tentang keyakinan penting bahwa Zaman Bangsa-bangsa telah dimulai dengan musim gugur di Yerusalem pada 607 SM. Jonsson menganggap asal usul keyakinan ini dan meneliti sejumlah bukti dalam upaya membantah waktu awalnya pada 607 SM dan metodologi untuk mendapatkannya. ISBN 0-914675-06-0 Publisher: Commentary Press (Juli 1998, Edisi keempat 2004)</ref> ia mengajukan 18 butir bukti untuk mendukung pandangan tradisional tentang kronologi neo-Babel. Ia menuduh bahwa Menara Pengawal dengan sengaja keliru mengutip sumber-sumber dalam upaya memperkuat posisi mereka. Dalam ''Assyrian, Babylonian, Egyptian, and Persian Chronology Compared with the Chronology of the Bible, Volume 1: Persian Chronology and the Length of the Babylonian Exile of the Jews'', (‘Kronologi Asyur, Babel, Mesir, dan Persia, dibandingkan dengan Kronologi Alkitab, Vol. 1: Kronologi Persia dan Lamanya Pembuangan orang Yahudi di Babel’) [[Rolf Furuli]] menyajikan sebuah studi yang sangat terinci tentang tahun 607 SM dan mendukung kesmpulan yang diterbitkan oleh Saksi-Saksi Yehuwa.<ref>''Assyrian, Babylonian, Egyptian, and Persian Chronology Compared with the Chronology of the Bible, Volume 1: Persian Chronology and the Length of the Babylonian Exile of the Jews'', (2003) ISBN 82-994633-3-5</ref>
Saksi-Saksi Yehuwa percaya bahwa tahun 607 SM itu kritis dalam dua penafsiran kenabian lainnya. Pertama, penghancuran Yerusalem selama masa 70 tahun.<ref>Yeremia 29:10;25:11,12 Daniel 9:2</ref> Kedua, kedatangan Kristus dalam kuasa kerajaan bertepatan dengan masa 2.520 tahun dari Oktober 607 SM hingga Oktober 1914 M.<ref>''Pay Attention to Daniel's Prophecy!'' (‘Perhatikan Nubuat Daniel!’), Bab 6, par. 25-29</ref>
| |||