Revisi per 26 Juli 2021 08.42 sunting Aranmaan!! (bicara \| kontrib) 3.918 suntingan →Fungsi Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler ← Revisi sebelumnya		Revisi per 26 Juli 2021 08.52 sunting balikkan Aranmaan!! (bicara \| kontrib) 3.918 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Revisi selanjutnya →
Baris 1: {{short description\|Wood plaque deposited in a Japanese temple to ask for a wish.}} ~~[[Berkas:絵馬1405.jpg\|jmpl\|Ema dari [[Tsurugaoka Hachiman-gū]]]]~~ {{italics title}} ~~[[Berkas:TsurugaokaHachimanEma4283.jpg\|jmpl\|Tempat menggantung ema]]~~ [[File:Kasuga-taisha shrine in Nara 07.jpg\|jmpl\|thumb\|''Ema'' di kuil ''Kasuga-taisha'' di [[Nara]].]] {{nihongo\|'''''Ema'''''\|絵馬}} adalah plakat [[kayu]] bergambar [[kuda]] yang dipersembahkan di [[kuil Shinto]] dan [[kuil Buddha]] di [[Jepang]] sebagai bentuk permintaan, janji, atau ucapan terima kasih. Pengunjung kuil menuliskan permintaan atau doa pada permukaan ema, lalu menggantungnya di tempat menggantung ema bersama-sama dengan ema dari pengunjung kuil lainnya. [[Image:ItsukushimaEma7438.jpg\|jmpl\|''Ema'' di [[Itsukushima Shrine]]]] {{Nihongo\|'''''Ema'''''\|絵馬\|\|lit. "picture-horse"}} adalah plakat kayu kecil, yang umum di Jepang, di mana umat [[Shinto]] dan [[Buddha]] menulis doa, harapan, atau keinginan. ''Ema'' dibiarkan menggantung di kuil , di mana [[Kami]] (roh atau dewa-dewa) diyakini menerima mereka.<ref name="Reader">{{cite journal\|last1=Reader\|first1=Ian\|title=Letters to the Gods: The Form and Meaning of Ema\|journal=Japanese Journal of Religious Studies\|date=1991\|volume=18\|issue=1\|pages=24–50\|doi=10.2307/30233428\|jstor=30233428}}</ref>{{rp\|25}} Biasanya lebar 15 cm dan tinggi 9 cm, mereka sering membawa gambar atau berbentuk seperti binatang, atau simbol dari [[zodiak]], lambang Shinto, atau kuil-kuil tertentu.<ref name="Reader" />{{rp\|26}} Pada zaman kuno, orang-orang akan menyumbangkan kuda ke kuil untuk kebaikan; dan lama kelamaan, ritual itu dipindahkan ke plakat kayu dengan gambar kuda, dan kemudian masih ke berbagai plakat kayu yang dijual hari ini untuk tujuan yang sama.<ref name="Holtom">{{cite journal\|last1=Holtom\|first1=D. C.\|title=Japanese Votive Pictures (The Ikoma Ema)\|journal=Monumenta Nipponica\|date=1938\|volume=1\|issue=1\|pages=154–164\|doi=10.2307/2382449\|jstor=2382449}}</ref>{{rp\|154}} Setelah tertulis dengan keinginan, ''Ema'' digantung di kuil<ref name="Robertson">{{cite journal\|last1=Robertson\|first1=Jennifer\|title=Ema-gined Community: Votive Tablets (ema) and Strategic Ambivalence in Wartime Japan\|journal=Asian Ethnology\|date=2008\|volume=67\|issue=1\|pages=43–77\|doi=10.2307/25135286\|jstor=25135286}}</ref>{{rp\|49}} sampai mereka dibakar secara ritual di acara-acara khusus, simbol pembebasan keinginan dari penulis<ref name="Reader" />{{rp\|35}} Ukuran ema ini berbeda-beda bergantung kepada kemampuan keuangan orang yang mempersembahkannya. Ema berukuran besar diberi bingkai, dan dilukis oleh [[pelukis]] profesional. Lukisan pada ema berukuran kecil digambar oleh pelukis tidak terkenal, atau bahkan dilukis sendiri oleh orang yang mempersembahkannya.<ref name="Iwai" /> Ema berukuran kecil dipersembahkan oleh perorangan, dibeli di loket penjualan benda-benda di kuil. Permintaan atau doa bersama nama pemohon ditulis di ruang kosong yang terdapat di sisi lukisan kuda, atau ditulis di sisi belakangnya. Ema berukuran besar merupakan persembahan kolektif, dan dibuat lebih dulu sebelum dibawa ke kuil. Ema berukuran kecil biasanya berbentuk [[segi lima]] (bentuk rumah berikut atapnya). == Sejarah ==

Ema (Shinto): Perbedaan antara revisi