Kirios: Perbedaan antara revisi

Pada [[zaman Klasik]], kata ''kirios'' digunakan di negara kota [[Athena Klasik|Atena]] sebagai sebutan bagi kepala [[oikos|rumah tangga]],<ref>{{cite journal|last=Schaps|first=D.M.|title=What Was Free about a Free Athenian Woman?|page=164|journal=Transactions of the American Philological Society |year=1998|volume=128}}</ref> yakni orang yang bertanggung jawab atas istri, anak-anak, dan kerabat perempuan yang masih gadis. ''Kirios'' bertanggung jawab menikahkan para kerabat perempuannya,<ref>{{cite book|last1=Pomeroy|first1=Sarah B.|title=Goddesses, whores, wives and slaves : women in classical antiquity|date=1994|publisher=Pimlico|location=London|isbn=9780712660549|page=64}}</ref> menyiapkan [[harta bawaan|harta sesan]] mereka, bila perlu mewakili mereka di hadapan mahkamah,<ref>{{cite book|author-last=Goldhill|author-first=Simon|editor1-last=Osborne|editor1-first=Robin|editor2-last=Hornblower|editor2-first=Simon|chapter=Representing Democracy: Women at the Great Dionysia|title=Ritual, Finance, Politics: Athenian Democratic Accounts Presented to David Lewis|location=Oxford|publisher=Clarendon Press|page=357}}</ref> dan menangani semua transaksi ekonomi mereka yang bernilai lebih dari satu ''medimnos'' [[barli|jelai]].<ref>{{cite journal|last=Foxhall|first=Lin|title=Household, Gender, and Property in Classical Athens|year=1989|journal=The Classical Quarterly|volume=39|issue=1|pages=22–44|doi=10.1017/S0009838800040465}}</ref> Bilamana seorang warga perempuan Atena menikah, suaminya menjadi ''kirios'' barunya.<ref>{{cite book|last1=Pomeroy|first1=Sarah B.|title=Goddesses, whores, wives and slaves : women in classical antiquity|date=1994|publisher=Pimlico|location=London|isbn=9780712660549|page=62}}</ref>