Di bawah bimbingan yang baik, Timur ketika berusia dua puluh tahun bukan saja mahir dalam kegiatan-kegiatan luar ruangan, tetapi juga mempunyai reputasi sebagai pembaca [[Al-Quran]] yang tekun. Pada masa itu, ia disebutkan telah menunjukkan sifat-sifat yang ramah dan mudah bersimpati.
Timur merupakan seorang muslim yang mengagumi [[Tarekat Naqsyabandiyah|tarekat Naqsabandiyah]] yang berkembang di wilayah [[Transoxiana|Transoxiana.]].<ref>Beatrice Forbes Manz (25 March 1999). [https://books.google.com/books?id=1Nzh_9DZ5DYC&pg=PA17 ''The Rise and Rule of Tamerlane'']. Cambridge University Press. pp. 17–. [[International Standard Book Number|ISBN]] [[Istimewa:BookSources/978-0-521-63384-0|978-0-521-63384-0]].</ref> Di kota [[Tirmidz]], Timur mendapat pendidikan agama islam dari [[Sayyid Baraka]] yang juga merupakan seorang [[ulama]] dan [[Ahlul Bait|Ahlul Bayt]].<ref>"The Descendants of Sayyid Ata and the Rank of Naqīb in Central Asia" by Devin''DeWeese Journal of the American Oriental Society'', Vol. 115, No. 4 (Oct. – Dec., 1995), pp. 612–634</ref><ref>''Four studies on the history of Central Asia'', Volume 1 By Vasilij Vladimirovič Bartold p.19</ref><ref>''Islamic art'' By Barbara Brend p.130</ref> Akan tetapi, ulama yang menjadi penasihat bidang keislaman dari Kekaisarannya kelak adalah Abdul Jabar Khwarazmi, yang merupakan seorang [[Sunni]] [[Mazhab Hanafi]].<ref>'''[[Dinasti Timuriyah#cite ref-11|^]]''' Vasilij Vladimirovič Bartold. ''[https://books.google.com/books?id=-twUAAAAIAAJ&pg=PA19&lpg=PA19#v=onepage&q&f=false Four studies on the history of Central Asia, Volume 1]''. E.J. Brill; 1962. p. 19.</ref><ref>V.V. Barthold. ''[https://books.google.com/books?id=McYUAAAAIAAJ&pg=PA59#v=onepage&q&f=false Four Studies on Central Asia]''. E.J. Brill archives; 1956. p. 59.</ref>
