Rangga Gempol I: Perbedaan antara revisi

Keputusan Suriadiwangsa atau Rangga Gempol untuk bergabung dengan Mataram memiliki dampak yang besar dan mendalam untuk penduduk Tatar Sunda kecuali di Banten dan Cirebon. Struktur administrasi di tatar Sunda mengalami perombakan, dimana Sultan Agung membagi-bagi wilayah Parahyangan yang dipimpin oleh para bupati (kaum [[Menak|ménak]]), yang diangkat langsung olehnya dan sultan-sultan penerusnya. Kaum ménak ini lalu menjadi kelas elit baru dalam masyarakat Sunda, dimana mereka dihormati masyarakat layaknya raja-raja Sunda terdahulu.<ref name=":5" /><ref>{{Cite book|title=Manusia Sunda: sebuah esai tentang tokoh-tokoh sastera dan sejarah|url=https://books.google.co.id/books?id=79ktAAAAMAAJ&q=menak+Sunda+%22Sultan+Agung%22&dq=menak+Sunda+%22Sultan+Agung%22&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwifiLqDu4zkAhWBguYKHenzAxgQ6AEIOjAD|publisher=Inti Idayu Press|date=1984|language=id|first=Ajip|last=Rosidi}}</ref><ref>{{Cite book|title=Tayuban kalangenan menak Priangan|url=https://books.google.co.id/books?id=rxuCAAAAMAAJ&q=Bupati+menak+%22Sultan+Agung%22&dq=Bupati+menak+%22Sultan+Agung%22&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwju0eKzvIzkAhW54nMBHakpAJUQ6AEIKzAA|publisher=STSI Press Bandung|date=2002|isbn=9789798967146|language=id|first=Anis|last=Sujana}}</ref> [[Bahasa Sunda]] di wilayah Parahyangan dan sekitarnya mulai mengenal tingkatan penggunaan bahasa (''undak usuk''), yaitu penggunaan bahasa halus (''lemes'') dan bahasa hormat (''luluhur''/''pangagung'') yang diperkenalkan di masa pemerintahan Mataram. Tingkatan ini tidak ditemukan dalam [[Bahasa Sunda Banten]] dikarenakan Banten tidak pernah berada di bawah kendali Mataram.<ref name=":9">{{Cite book|title=Prosiding Seminar Nasional Bahasa dan Budaya Dalam Membangun Karakter Bangsa: 30 September 2014, Kampus Pascasarjana, IHDN Denpasar, Bali|url=https://books.google.co.id/books?id=qHbiqvxtvRIC&q=%22bahasa+sunda%22+mataram&dq=%22bahasa+sunda%22+mataram&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiY2cyjvozkAhXL_XMBHTUoB_oQ6AEIfTAN|publisher=Kementerian Agama, Republik Indonesia, Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar|date=2014|isbn=9786029721799|language=id}}</ref><ref>{{Cite book|title=Sejarah Perkembangan Kebaya Sunda|url=https://books.google.co.id/books?id=Im-LDwAAQBAJ&pg=PA7&dq=%22bahasa+sunda%22+mataram&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiY2cyjvozkAhXL_XMBHTUoB_oQ6AEIPDAD#v=onepage&q=%22bahasa%20sunda%22%20mataram&f=false|publisher=Pantera Publishing|date=2019-03-05|isbn=9786026013729|language=id|first=Irma Russanti, S. Pd|last=M.Ds}}</ref><ref>{{Cite book|title=Jejak langkah urang Sunda: 70 tahun Ajip Rosidi|url=https://books.google.co.id/books?id=OV8LAQAAMAAJ&q=%22bahasa+sunda%22+pengaruh+mataram&dq=%22bahasa+sunda%22+pengaruh+mataram&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwj125j5vozkAhUe6XMBHeOvBksQ6AEIPTAD|publisher=Kiblat|date=2008|language=id|first=Adeng Chaedar|last=Alwasilah|first2=Hawe|last2=Setiawan|first3=Rachmat Taufiq|last3=Hidayat|first4=Ajip|last4=Rosidi}}</ref>

Budaya masyarakat sawah di Tatar Sunda juga mulai diperkenalkan oleh Mataram. Sejak era [[Kerajaan Tarumanegara]], masyarakat Sunda merupakan masyarakat dengan budaya berladang (''ngahuma'') dimana mereka lazim berpindah-pindah lahan untuk membuka ladang di tempat yang dianggap subur.<ref name=":9" /><ref>{{Cite book|title=Politik jati diri urang Sunda dalam memperkuat pembangunan karakter bangsa|url=https://books.google.co.id/books?id=MiHShdPD_5AC&q=budaya+ngahuma+sunda+mataram&dq=budaya+ngahuma+sunda+mataram&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiDoqrMw4zkAhXFQ48KHZ9pAMYQ6AEILzAB|publisher=Kerjasama Pusat Kajian Lintas Budaya, Fakultas Sastra Universitas Padjadjaran dengan Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata|date=2011|isbn=9786028795326|language=id}}</ref> Setelah wilayah Parahyangan menjadi bagian dari Mataram, budaya masyarakat sawah yang berasal dari timur mulai diterapkan oleh masyarakat Sunda, terutama penduduk Karawang yang pernah memasok pasukan Sultan Agung ketika [[Penyerbuan di Batavia|menyerbu Batavia]].<ref>{{Cite book|title=Konferensi Internasional Budaya Sunda (KIBS): prosiding|url=https://books.google.co.id/books?id=vo9uAAAAMAAJ&q=budaya+sawah+sunda+mataram&dq=budaya+sawah+sunda+mataram&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwib18_BxIzkAhVW_XMBHWICB_wQ6AEIKTAA|publisher=Yayasan Kebudayaan Rancage|date=2006|language=id|first=Ajip|last=Rosidi|first2=Edi Suhardi|last2=Ekajati|first3=Adeng Chaedar|last3=Alwasilah|first4=Yayasan Kebudayaan|last4=Rancage}}</ref><ref>{{Cite book|title=Proceedings Seminar Nasional Sastra dan Sejarah Pakuan Pajajaran|url=https://books.google.co.id/books?id=8SgeAAAAMAAJ&q=budaya+sawah+sunda+mataram&dq=budaya+sawah+sunda+mataram&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwib18_BxIzkAhVW_XMBHWICB_wQ6AEIPjAD|publisher=Diterbitkan oleh Universitas Pakuan Bogor dan Yayasan Pembangunan Jawa Barat|date=1993|language=id}}</ref> Keponakannya, [[Rangga Gempol II]] juga berperan langsung dalam memperkenalkan kesenian tembang Sunda (''Mamaos'') yang merupakan adaptasi dari kesenian tembang yang terdapat di Mataram di abad ke-17.<ref>{{Cite book|title=Indonesia|url=https://books.google.co.id/books?id=RV4oAQAAMAAJ&dq=tembang+sunda+%22rangga+gempol%22&focus=searchwithinvolume&q=%22rangga+gempol%22|publisher=Badan Musjarawat Kebudajaan Nasional|date=1958|language=id}}</ref><ref>{{Cite book|title=Sejarah pendidikan daerah Jawa Barat|url=https://books.google.co.id/books?id=s7IsAAAAMAAJ&q=sejarah+tembang+cianjuran&dq=sejarah+tembang+cianjuran&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwj8tsTewYzkAhWHuY8KHSTuAWAQ6AEIgQEwDQ|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Kebudayaan Daerah|date=1984|language=id}}</ref> Kelak kesenian tembang Sunda hasil perkenalanpengenalan Ranggadari Gempoltimur ini berkembang menjadi bentuk kesenian Sunda yang dikenal saat ini seperti [[Tembang Cianjuran]].<ref>{{Cite book|title=Mengenal seni tembang Sunda|url=https://books.google.co.id/books?id=P7EOAQAAMAAJ&q=sejarah+tembang+cianjuran&dq=sejarah+tembang+cianjuran&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwj8tsTewYzkAhWHuY8KHSTuAWAQ6AEIUzAG|publisher=Wahana Iptek Bandung|date=2007|language=id|first=Apung S.|last=Wiratmaja}}</ref><ref>{{Cite book|title=Etnomusikologi: beberapa permasalahan dalam musik Sunda|url=https://books.google.co.id/books?id=YY-fAAAAMAAJ&q=tembang+sunda+cianjuran+sumedang&dq=tembang+sunda+cianjuran+sumedang&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiBzo-2wozkAhWKq48KHf-TC_YQ6AEIhwEwDw|publisher=STSI Press|date=2002|isbn=9789798967139|language=id|first=Deni|last=Hermawan}}</ref><ref>{{Cite book|title=Tembang Sunda Cianjuran di Priangan (1834-2009): dari seni kalangenan sampai seni pertunjukan|url=https://books.google.co.id/books?id=JxO7uCPyjbEC&dq=tembang+sunda+mataram&focus=searchwithinvolume&q=Mataram|publisher=Sunan Ambu Press|date=2014|isbn=9789798967306|language=id|first=Yus|last=Wiradiredja}}</ref>

Wilayah Parahyangan sendiri baru terlepas sepenuhnya dari Mataram setelah adanya [[Perjanjian Mataram-VOC tahun 1705|Perjanjian pada tahun 1705]], dimana Mataram mengakui kedaulatan VOC atas seluruh wilayah Parahyangan.<ref>{{Cite book|title=Sejarah Daerah Jawa Barat|url=https://books.google.co.id/books?id=dvR7CgAAQBAJ&pg=PA96&dq=perjanjian+1705+priangan&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiK0syKxYzkAhXlILcAHfwpBywQ6AEILjAB#v=onepage&q=perjanjian%201705%20priangan&f=false|publisher=Direktorat Jenderal Kebudayaan|date=1977|language=id|first=Proyek Penelitian dan Pencatatan Kebudayaan|last=Daerah}}</ref><ref>{{Cite book|title=Sedikit uraian tentang pranata perdikan|url=https://books.google.co.id/books?id=A0MEAAAAMAAJ&q=perjanjian+1705+priangan&dq=perjanjian+1705+priangan&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiK0syKxYzkAhXlILcAHfwpBywQ6AEITzAG|publisher=Bhratara|date=1975|language=id|first=Bertram Johannes Otto|last=Schrieke}}</ref> Penguasaan VOC atas Parahyangan ini memberikan banyak keuntungan kepada para bupati melalui pembukaan berbagai perkebunan kopi dan teh yang dibuka saat itu di Parahyangan.<ref name=":1" /><ref>{{Cite book|title=Sejarah perekonomian Indonesia|url=https://books.google.co.id/books?id=VPTsAAAAMAAJ&q=kopi+teh+Priangan+VOC&dq=kopi+teh+Priangan+VOC&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjohcv6yozkAhXCX30KHYjyBzIQ6AEIODAC|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI|date=1996|language=id|first=R. Z.|last=Leirissa|first2=G. A.|last2=Manilet-Ohorella|first3=Yuda B.|last3=Tangkilisan|first4=Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Sejarah|last4=Nasional (Indonesia)}}</ref> Namun dalam perkembangannya VOC semakin sering mencampuri urusan para bupati, seperti dalam urusan pengangkatan pejabat-pejabat kabupaten.<ref>{{Cite web|url=http://pustaka.unpad.ac.id/archives/130727|title=Pustaka Ilmiah Universitas Padjadjaran » Blog Archive » Sunda, Sejarah, Budaya dan Politik|language=en-US|access-date=2019-08-18}}</ref><ref>{{Cite book|title=Petani dan konflik agraria|url=https://books.google.co.id/books?id=YhztAAAAMAAJ&q=VOC+mencampuri+bupati+priangan&dq=VOC+mencampuri+bupati+priangan&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiJ_O-Py4zkAhUHA3IKHbWzB0sQ6AEIRzAF|publisher=AKATIGA|date=1998|isbn=9789798589324|language=id|first=Endang|last=Suhendar|first2=Yohana Budi|last2=Winarni}}</ref> Provinsi [[Jawa Barat]] di era [[Hindia Belanda]] sendiri baru terbentuk setelah [[Perang Diponegoro]] berakhir pada tahun 1830, dimana wilayah Parahyangan, bersama dengan Banten, Batavia, dan Cirebon merupakan bagian dari provinsi ini.<ref name=":7" /><ref>{{Cite book|title=Pergumulan Islam dengan kebudayaan lokal di Tatar Sunda|url=https://books.google.co.id/books?id=jd0MAQAAMAAJ&q=Provinsi+%22Jawa+Barat%22+%22Perang+Diponegoro%22&dq=Provinsi+%22Jawa+Barat%22+%22Perang+Diponegoro%22&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi5rLG3y4zkAhUaWysKHQv3BscQ6AEITDAF|publisher=Kaki Langit|date=2005|language=id|first=Cik Hasan|last=Bisri|first2=Yeti|last2=Heryati|first3=Eva|last3=Rufaidah}}</ref>