Waktu Musim Panas: Perbedaan antara revisi

Masyarakat peradaban kuno menyesuaikan jadwal keseharian masyarakatnya dengan matahari dengan membagi waktu siang menjadi 12 pukul tak peduli berapa lamanya siang hari, sehingga lamanya setiap jam siang perlahan-lahan menjadi semakin panjang selama musim semi dan semakin pendek selama musim gugur.<ref>{{cite journal |title= Daylight saving in ancient Rome |url= https://archive.org/details/sim_classical-journal_1918-03_13_6/page/450 |author= Berthold |journal= The Classical Journal |volume= 13 |issue= 6 |pages= 450–451 |year= 1918 }}</ref> Sebagai contohnya, [[Pencatatan waktu Romawi|bangsa Romawi mencatat waktu]] dengan [[jam air]] yang berskala berbeda-beda setiap bulannya dalam setahun; di garis lintang Roma, pukul ke-3 sejak matahari terbit ([[terce|''hora tertia'']]) dimulai pada pukul 09:02 [[waktu matahari]] dan berlangsung selama 44 menit pada [[titik balik matahari|titik balik]] musim dingin. Namun, pada titik balik musim panas, pukul ke-3 dimulai pada pukul 06:58 waktu matahari dan berlangsung selama 75 menit.<ref>{{cite book |title =Daily Life in Ancient Rome: The People and the City at the Height of the Empire |author =Jérôme Carcopino |publisher =Yale University Press |chapter =The days and hours of the Roman calendar |isbn =978-0-300-00031-3 |year =1968 |authorlink =Jérôme Carcopino |url =https://archive.org/details/dailylifeinancie00carc_0 }}</ref> Sejak abad ke-14 dan seterusnya, sistem waktu sipil yang berpanjang waktu sama rata setiap pukulnya menggantikan sistem yang berpanjang waktu tak sama rata, sehinga [[waktu sipil]] tidak lagi bervariasi sesuai musim. Sistem jam yang tak sama rata masih digunakan dalam beberapa tradisi, seperti di beberapa biara [[Gunung Athos]]<ref>{{cite journal |journal =The Atlantic |year =2003 |volume =292 |issue =5 |pages =138–141 |title =The holy mountain |author =Robert Kaplan |authorlink =Robert D. Kaplan}}</ref> dan pada semua upacara tradisional Yahudi.<ref>{{cite book |author =Hertzel Hillel Yitzhak |year =2006 |title =Tzel HeHarim: Tzitzit |chapter =When to recite the blessing |pages =53–58 |isbn =978-1-58330-292-7 |publisher =Feldheim |location =Nanuet, NY }}</ref>

[[Benjamin Franklin]] terkenal akan peribahasa Inggrisnya "''early to bed and early to rise makes a man healthy, wealthy, and wise''" (tidur lebih cepat dan bangun lebih awal membuat manusia sehat, kaya, dan bijaksana).<ref>{{cite book |url = https://books.google.com/books?id=fgaUQc8NbTYC&pg=PA70 |title = The Facts on File dictionary of proverbs |page = 70 |first = Martin H. |last = Manser | publisher = [[Infobase Publishing]] |year = 2007 |accessdate = October 26, 2011|isbn = 9780816066735 }}</ref><ref>{{cite book |url = https://books.google.com/books?id=EYiyAAAAIAAJ&pg=PA477 |title =Memoirs of Benjamin Franklin |author1 =Benjamin Franklin |author2 =William Temple Franklin |author3 =William Duane |publisher =McCarty & Davis|year = 1834|page =477|accessdate =October 20, 2016}}</ref> Dia menerbitkan sebuah surat ke surat kabar ''[[Journal de Paris]]'' sewaktu dia menjabat sebagai perwakilan Amerika untuk Prancis (1776–1785) dan menganjurkan para penduduk Paris untuk menghemat lilin dengan bangun lebih awal sehingga dapat memanfaatkan sinar matahari pagi.<ref>{{cite journal |author =Seymour Stanton Block |title =Benjamin Franklin: America's inventor |journal =American History |year =2006 |url =http://www.historynet.com/benjamin-franklin-americas-inventor.htm }}</ref> Satir tahun 1784 ini mengusulkan pemajakan penutup jendela, penjatahan lilin, dan pembangunan warga publik dengan membunyikan lonceng gereja dan menembak meriam saat matahari terbit.<ref name=Franklin>{{cite journal |author =Benjamin Franklin, writing anonymously |title =Aux auteurs du Journal |journal =Journal de Paris |date =April 26, 1784 |issue =117 |pages =511–513 |language =French }} Its first publication was in the journal's "Économie" section in a French translation. The [http://www.webexhibits.org/daylightsaving/franklin3.html revised English version] [cited February 13, 2009] is commonly called "An Economical Project", a title that is not Franklin's; see {{cite journal |author =A.O. Aldridge |title =Franklin's essay on daylight saving |url =https://archive.org/details/sim_american-literature_1956-03_28_1/page/23 |journal =American Literature |volume =28 |issue =1 |pages =23–29 |year =1956 |doi =10.2307/2922719|jstor =2922719 }}</ref> Walaupun orang-orang mengira WMP pertama kali diusulkan Franklin, Franklin sebenarnya tidak mengusulkan WMP; Eropa abad ke-18 bahkan tidak memiliki jadwal waktu yang tepat. Namun, hal ini berubah seiring dengan berkembangnya transportasi rel dan jaringan komunikasi yang memerlukan standarisasi waktu.<ref>{{cite journal |author =Eviatar Zerubavel |title =The standardization of time: a sociohistorical perspective |url =https://archive.org/details/sim_american-journal-of-sociology_1982-07_88_1/page/1 |journal =The American Journal of Sociology |volume =88 |issue =1 |year =1982 |pages =1–23 |doi =10.1086/227631 |authorlink =Eviatar Zerubavel }}</ref>