Revisi per 21 Oktober 2021 16.16 sunting MA. Fauzan (bicara \| kontrib) 95 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor ← Revisi sebelumnya		Revisi per 21 Oktober 2021 16.33 sunting balikkan MA. Fauzan (bicara \| kontrib) 95 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor Revisi selanjutnya →
Baris 9: Sajak-Sajak Amir Hamzah yang berjudul sajak Nyanyi Sunyi banyak mengungkapkan majas yang personal. Hal tersebut membuat Chairil menyebutnya sebagai puisi gelap (duistere poezie). Chairil menjelaskan bahwa dalam puisi tersebut, kita sebagai pembaca tidak akan bisa mengerti Amir Hamzah jika hanya membaca Nyanyi Sunyi Sonder dengan bekal pengetahuan tentang sejarah dan agama karena kalimat yang disampaikan amir mengenai misal serta perbandingan dari sejarah dan agama (Jassin, 1959).<ref name=":0" /><ref>{{Cite news\|last=Tempo\|first=Tempo\|date=14 Agustus 2017\|title=PUISI GELAP AMIR HAMZAH\|url=https://majalah.tempo.co/read/laporan-utama/153806/puisi-gelap-amir-hamzah\|work=Tempo\|access-date=20 Oktober 2021}}</ref> ~~Tahun~~Puisi gelap pada tahun 1950-1960 tersebut juga sudah marak dan banyak puisi yang susah dmengerti dan dinikmati. Lalu pada tahun berikutnya yakni pada 70 hingga 80-an juga tetap eksis. Pada tahun 1980-an ditemukan banyak aliran puisi gelap seperti yang ditulis oleh Afrizal Malna dan Kriapur. Abdul Hadi W.M (1988) menyebutkan bahwa sajak-sajak Kriapur bukan menggunakan kata-kata klise, melainkan juga tanpak aneh dan gila. Ungkapan seperti “bulan pecah berantakan” dan “kupahat mayatku di dasar air” adalah majas dan lambang yang bersifat pribadi sehingga gelap maknanya. == Perkembangan Puisi Gelap di Jawa Timur == Perkembangan puisi gelap juga berkembang di kota-kota lain, seperti di Surabaya, Jawa TImur. Dalam tulisan Yoga di Harian Kompas Edisi 22 Juli tahun 2008, Ia menyebutkan bahwa perkembangan puisi gelap di Surabaya dimulai pada tahun 1995-an ketika penyair menggandrungi aliran surealisme. Lalu pada tahun 2004, penyair dari Jawa Timur, yakni Indra Tjahyadi dan W Haryanto mengatakan bahwa penyair jawa timur bekecenderungan apokalipsa, di mana hasrat untuk menunjukkan bahwa zaman kita hidup sekarang ini dipenuhi tanda tanda buruk yang mengisyaratkan hancurnya tatanan kehidupan sosial dan kebudayaan. <ref>{{Cite news\|last=S\|first=Yoga\|date=22 Juli 2008\|title=Taman Puisi Gelap Surabaya\|url=http://cabiklunik.blogspot.com/2008/12/taman-puisi-gelap-surabaya.html\|work=Kompas\|access-date=20 Oktober 2021}}</ref> == Beberapa Penyair yang Beraliran Puisi Gelap == # Amir Hamzah # Kriapur # Afrizal Malna # F. Aziz Manna # Indra Tjahyadi # W. Haryanto<br /> == Referensi ==

Puisi Gelap: Perbedaan antara revisi