Naqsy-e Rostam: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
ش dieja 'sy' dalam bahasa Indonesia
Baris 1:
{{rapikan}}
Naghsh'''Naqsy-e Rostam''' {{lang-fa|نقش رستم}} adalah sebuah situs kuno terletak di utara kota Marvdasht, Provinsi Fars, Iran. Situs ini berjarak 6 km dari Persepolis[[Parsa]] yang berisi monumen Kekaisaran Elam, Kekaisaran AkhaimeniaAkhemeniyah, dan Kekaisaran Sasaniyah. Lokasi bersejarah ini selalu menjadi pusat perhatian semenjak 1200 tahun sebelum masehi dikarenakan banyak peninggalan penting; diantaranyadi antaranya Makammakam Parapara Kaisar AkhaimeniaAkhemeniyah, ukiran batu prasasti kejadian penting Kerajaan era Sasaniyah, bangunan Kubik Zoroaster, dan reruntuhan dari zaman Elam. Pada periode Sasaniyah, situs NaqshNaqsy-e-Rostam memiliki peran sangat penting dari sudut pandang agama dan kebangsaan. <ref name=":0">{{Cite journal|date=2021-01-26|title=نقش رستم|url=https://fa.wiki-indonesia.club/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%B4_%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85&oldid=30982199|journal=ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد|language=fa}}</ref>
 
== Asal Nama ==
Takht-e-JamshidJamsyid atau Persepolis[[Parsa]] berada di atas gunung yang disebut oleh masyarakat pribumi dengan nama ''Hosein Koh''. NaghshNaqsy-e Rostam yang berada di dalam Persepolis,Parsa dahulu dikenal dengan nama ''Se-gonbadan'' (tiga menara) karena jika diperhatikan dari atas PersepolisParsa, gunung Hosein Koh akan terlihat seperti 3tiga menara yang bersampingan.
 
Lokasi ini juga disebut Gunung ''Hajiabad'', Gunung ''Istakhr'', atau Gunung ''Nefesht''Nefesyt oleh warga sekitar, dan karena kepercayaan masyarakat terhadap tokoh pahlawan [[Syahnameh]]<sup>1</sup> yaitu Rostam dan peninggalan prasasti dan monument dari era Sasaniyah yang menceritakan terkait perjuangan para pahlawan, maka situs ini diberi nama NaghshNaqsy-e Rostam. <ref name=":0" />
[[Berkas:Naqsh-eRostam Chardin.jpg|jmpl|(Lukisan "Naghsh-e Rostam" pada abad ke-18 oleh Jean Chardin)]]
 
== Penemuan ==
NaghshNaqsy-e Rostam pertama kali ditemukan pada tahun 1923 oleh Ernst Herzfeld. Herzfeld memeriksa dan menggali sisa-sisa menara dan benteng yang terbuat dari tanah liat yang merupakan peninggalan periode Sasaniyah. Situs ini pun telah dieksplorasi oleh Lembaga ''Oriental Institute ([[:en:Oriental_Institute_(Chicago)|Oriental Institute Chicago]])''<sup>2</sup> yang dipimpin oleh [[:en:Erich_Schmidt_(archaeologist)|Erich Friedrich Schmidt]]<sup>3</sup> pada tahun 1936-1939. Karya-karya berharga seperti prasasti Raja ShapurSyapur I dan beberapa litografi yang terkubur dari periode Sasaniyah ditemukan selama penggalian ini. <ref name=":0" />
 
== Situs Arkeologi ==
== NaghshNaqsy-e Rajab (Ukiran Pahlawan) ==
Terdapat prasasti dan ukiran yang ditulis dalam 3tiga bahasa, yakni bahasa Parsi Sasaniyah, bahasa Pahlavi, dan bahasa Yunani dari Raja ArdeshirArdasyir Babakan dan ShapurSyapur I dari masa Sasaniyah bersama dengan patung Ahura Mazda<sup>4</sup> (<nowiki>https://wiki-indonesia.club/wiki/Ahura_Mazda</nowiki>), simbol kerajaan dan desain ilustrasi wajah dan kostum yang indah. Dalam prasasti tersebut Agama Zoraster diakui sebagai agama resmi pada saat itu.
 
Di antara raja Sasaniyah, ArdeshirArdasyir Babakan adalah orang pertama yang mengukir litograf di daerah ini. Dia menerima cincin kekuasaan dari Ahuramazda. Setelah ArdeshirArdasyir, para penerus kerajaan Sasaniyah mengukir seluruh peristiwa dan adegan penobatan raja atau deskripsi pertempuran dan penghormatan mereka di peti gunung ini. Fakta bahwa ArdeshirArdasyir dan putranya ShapurSyapur II mengukir prasasti di samping prasasti kerajaanKekaisaran AkhaimeniaAkhemeniyah, kemungkinan mereka ingin menunjukkan peran Rostam sebagai strategi budaya dan politik kerajaan yang dianut.<ref name=":0" />
== Naghsh-e Rajab (Ukiran Pahlawan) ==
Terdapat prasasti dan ukiran yang ditulis dalam 3 bahasa Parsi Sasaniyah, bahasa Pahlavi, dan bahasa Yunani dari Raja Ardeshir Babakan dan Shapur I dari masa Sasaniyah bersama dengan patung Ahura Mazda<sup>4</sup> (<nowiki>https://wiki-indonesia.club/wiki/Ahura_Mazda</nowiki>), simbol kerajaan dan desain ilustrasi wajah dan kostum yang indah. Dalam prasasti tersebut Agama Zoraster diakui sebagai agama resmi pada saat itu.
 
== Makam Kekaisaran Akhemeniyah ==
Di antara raja Sasaniyah, Ardeshir Babakan adalah orang pertama yang mengukir litograf di daerah ini. Dia menerima cincin kekuasaan dari Ahuramazda. Setelah Ardeshir, para penerus kerajaan Sasaniyah mengukir seluruh peristiwa dan adegan penobatan raja atau deskripsi pertempuran dan penghormatan mereka di peti gunung ini. Fakta bahwa Ardeshir dan putranya Shapur II mengukir prasasti di samping prasasti kerajaan Akhaimenia, kemungkinan mereka ingin menunjukkan peran Rostam sebagai strategi budaya dan politik kerajaan yang dianut.<ref name=":0" />
Makam Xerxes, Darius I, ArdashirArtahsasta I, dan Darius II yang terletak di dinding selatan Gunung Hajiabad dengan posisi salib. Di atas makam terdapat gambar rajakaisar AkhaimeniaAkhemeniyah yang memegang busur dan menunjuk tangan kanannya ke api suci dan Ahura Mazda.
 
Juga terdapat makam perwakilan dari dinasti AkhaimeniaAkhemeniyah memegang tahta dalam dua baris. Pintu masuk mengarah ke makam melalui empat pilar yang diukir gambar kepala sapi suci. Di dalam makam Darius I terdapat sembilan makam, dan salib diukir dalam Bahasabahasa Persia, Bahasa Elam, dan Babilonia Kuno.
== Makam Kerajaan Akhaimenia ==
Makam Xerxes, Darius I, Ardashir I dan Darius II yang terletak di dinding selatan Gunung Hajiabad dengan posisi salib. Di atas makam terdapat gambar raja Akhaimenia yang memegang busur dan menunjuk tangan kanannya ke api suci dan Ahura Mazda.
 
Di bawah makam para rajakaisar AkhaimeniaAkhemeniyah terdapat prasasti dan gambar rajakaisar Sasaniyah, yang paling indah di antaranya adalah adegan kemenangan ShapurSyapur I atas ValerianKaisar dariRomawi kaisar RomawiValerian. ShapurSyapur yang menaiki kuda, sementara kaisarKaisar RomaRomawi berlutut di hadapannya. <ref name=":0" />
Juga terdapat makam perwakilan dari dinasti Akhaimenia memegang tahta dalam dua baris. Pintu masuk mengarah ke makam melalui empat pilar yang diukir gambar kepala sapi suci. Di dalam makam Darius I terdapat sembilan makam, dan salib diukir dalam Bahasa Persia, Bahasa Elam dan Babilonia Kuno.
 
Di bawah makam para raja Akhaimenia terdapat prasasti dan gambar raja Sasaniyah, yang paling indah di antaranya adalah adegan kemenangan Shapur I atas Valerian dari kaisar Romawi. Shapur yang menaiki kuda, sementara kaisar Roma berlutut di hadapannya. <ref name=":0" />
[[Berkas:Naghsh-e rostam, Irán, 2016-09-24, DD 12.jpg|jmpl]]
[[Berkas:Shapur Kabe Zartosht Pahlavi scripts.png|jmpl|(Prasasti ShapurSyapur I Raja PersiaDiraja Iran)]]
 
== [[Ka'ba-ye Zartosht]] <sup>6</sup> ==
[[Berkas:Tour nagsh-e-rostam iran.jpg|jmpl]]
Kubus Zoroaster (Ka'bahba-ye ZoroasterZartosht) adalah nama sebuah struktur kubik dengan undakan yang berjarak 46 meter dari gunung. Material bangunan ini adalah batu kapur berwarna putih dan tinggi tangga sekitar tiga undakan mencapai 14,12 meter yang hanya memiliki satu pintu ganda. Penggunaan Ka'bahba-ye Zartosht selalu diperdebatkan oleh para arkeolog dan peneliti dan terdapat berbagai pandangan dan tafsir tentang penggunaannya. Bangunan seperti ini juga dapat ditemukan dalam situs Pasargard.
 
Sebagaian berpendapat bahwa tempat ini dalah sebuah kuburan, sebagian juga mengatakan Ka'bahba-ye ZoroasterZartosht adalah tempat api tempat api suci ditempatkan dan itu telah digunakan dalam upacara keagamaan. Pendapat lain dari [[Henry Rawlinson]]<sup>7</sup> dan Walter [[:en:Walter_Bruno_Henning|Bruno Henning]]<sup>8</sup> , percaya bahwa bangunan itu adalah tempat harta karun dokumen keagamaan.<ref name=":0" />
 
== Ikhtisar ==
Koleksi situs NaghshNaqsy-e-Rostam terdaftar secara nasional pada tahun 1932 dan kini menjadi bagian dari warisan Iran, yang telah terdaftar sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO.
 
== Sumber ==