Petrus dalam Islam: Perbedaan antara revisi

{{Santo Petrus}}

'''Butrus'''{{cn}} ({{lang-ar|شَمْعُون ٱلصَّفَا}}, ''{{transl|ar|Šamʿūn aṣ-Ṣafā}}''), dikenal dalam bahasa Arab sebagai '''Shamoun as-Safa''' atau '''Shamoun ibn Hammoun''' ({{lang|ar|شَمْعُون ٱبْن حَمُّون}}, ''{{transl|ar|Šamʿūn ibn Ḥammūn}}''),, yang juga dikenal sebagai '''[[Simon Petrus]]''' atau '''Simon orang Kefas''' menurut tradisi dan [[eksegesis]] [[Muslim]], merupakan salah satu murid asli [[Isa]].<ref>''Historical Dictionary of Prophets In Islam And Judaism'', Brandon M. Wheeler, ''Disciples of Christ'': "Muslim exegesis identifies the disciples as Peter, Andrew, Matthew, Thomas, Philip, John, James, Bartholomew, and Simon"</ref> Meskipun [[murid-murid Isa]], seperti halnya [[nabi]]-nabi lainnya, tak memainkan peran besar dalam [[teologi Islam]], murid-murid Isa dikenal karena menjadi satu-satunya kelompok permuridan yang secara khusus teridentifikasi dalam [[al-Quran]].<ref>{{Cite quran|3|49|e=53|s=ns}}</ref> Figur Butrus, khususnya dalam [[teologi]] [[Syiah]], berpengaruh karena ia umumnya dianggap sebagai [[Imam]] pertama setelah Isa,<ref>''[[No god but God]]'', [[Reza Aslan]], ''Random House Trade Paperbacks'', 2006</ref> dan sehingga selaras dengan pandangan [[Kristen]] (khususnya [[Katolik Roma]]) terhadap Petrus sebagai '[[Keutamaan Petrus|Pangeran Para Rasul]]'.