Revisi per 5 Februari 2022 16.03 sunting GuerraSucia (bicara \| kontrib) 2.224 suntingan →Kegiatan antipenjajahan ← Revisi sebelumnya		Revisi per 5 Februari 2022 17.14 sunting balikkan GuerraSucia (bicara \| kontrib) 2.224 suntingan →Kegiatan antipenjajahan Revisi selanjutnya →
Baris 74: Menurut penulis biografi Mahmud, Edward Thomas, Mahmud sebenarnya menentang sunat perempuan, tetapi ia juga menolak undang-undang yang melarang praktik tersebut. Ia meyakini bahwa sunat perempuan hanya dapat dihapuskan lewat pendidikan. Walaupun sikap Mahmud membuat orang mengira bahwa ia mendukung praktik tersebut, demonstrasi di Rufa'a tetap dianggap sebagai tindakan perlawanan terhadap penjajah Inggris.{{sfn\|Thomas\|2011\|pp=76}} Insiden ini juga semakin membuat Mahmud dikenal umum.{{sfn\|Thomas\|2011\|pp=75}} ~~Pada~~Mahmud ~~saat~~dijebloskan ~~dipenjara~~ke ~~untuk~~penjara ~~kedua~~di ~~kalinya~~Wad Medani.{{sfn\|Thomas\|2011\|pp=79}} Ia sempat membina hubungan dengan dunia luar dan masih meneruskan kegiatannya, tetapi setelah hal ini diketahui oleh aparat, ia dipindahkan ke Penjara Kober di Khartoum.{{sfn\|Thomas\|2011\|pp=80}} Pada masa pemenjaraan ini, Mahmud memutuskan untuk ber[[khalwat]], ~~yaitu~~ yaitu kegiatan menyepi dalam tradisi [[Sufi]].{{sfn\|An-Na'im\|1988\|p=10}}{{sfn\|Thomas\|2011\|pp=83}} Setelah keluar dari penjara, ia terus berkhalwat selama tiga tahun. Saat berkhalwat inilah ia mendapatkan ilham keagamaannya dan mencetuskan gagasan teori evolusi hukum Islam (''tatwir al-Tashri al-Islami '').{{sfn\|An-Na'im\|1988\|p=10}} <!-- == Filosofi ==

Mahmud Muhammad Taha: Perbedaan antara revisi