Kitab Kejadian: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 9:
== Komposisi ==
Sebagian besar ilmuwan abad ke-20 sepakat bahwa kelima kitab Taurat; yakni Kejadian, [[Kitab Keluaran|Keluaran]], [[Kitab Imamat|Imamat]], [[Kitab Bilangan|Bilangan]] dan [[Kitab Ulangan|Ulangan]] berasal dari 4 sumber, yakni [[Sumber Yahwis|Yahwis]], [[Elohis]], [[Deuteronomis|Deutoronomis]] dan [[Sumber Imamat|Keimaman]], yang masing-masing menceritakan cerita dasar yang sama, dan kemudian dikumpulkan oleh berbagai editor.<ref>Gooder (2000), pp. 12–14</ref> Sejak tahun 1970-an, terjadi revolusi yang membuat para ilmuwan memandang bahwa sumber Elohis tidak lebih dari variasi dari sumber Yahwis, dan sumber Keimaman sebagai badan revisi dan perluasan materi dari sumber Yahwis (atau "non-Keimaman"). (Sumber Deuteronomis tidak muncul dalam Kitab Kejadian).<ref>Van Seters (2004), pp. 30–86</ref>
Para ilmuwan menggunakan contoh cerita berulang dan duplikat dalam Kitab-Kitab tersebut untuk mengidentifikasi sumber-sumber yang terpisah. Dalam Kitab Kejadian, beberapanya termasuk mengenai tiga kisah berbeda, yakni tentang seorang bapak bangsa yang mengklaim bahwa istrinya adalah adik perempuannya, dua kisah penciptaan, dan dua versi tentang [[Abraham]] yang mengirim [[Hagar]] dan [[Ismael]] ke padang pasir.<ref>{{cite book|author1=Lawrence Boadt|author2=Richard J. Clifford|author3=Daniel J. Harrington|date=2012|title=Reading the Old Testament: An Introduction|publisher=Paulist Press}}</ref>
| |||