Saronen: Perbedaan antara revisi

Sering berkunjunganya penguasa [[Kabupaten Sumenep|Sumenep]] Arya Panoleh ke tempat kakaknya Batara Katong yang berkuasa di [[Kabupaten Ponorogo|Ponorogo]] untuk bersilaturahmi. Saat di ponorogo, rombongan dari sumenep di sambut dengan persembahan [[Reog (Ponorogo)|reog]] dan atraksi memukau yang dilakukan oleh orang-orang berpakaian hitam. Dari sinilah awal mulanya Selompret pada gamelan reyog dikenal oleh rombongan sumenep yang kemudian dikenal dengan nama Saronen.

AdalahKemudian seorang Kyai Khatib Sendang ( cicit [[Sunan Kudus]] ) bertempat tinggal di Desa Sendang [[Pragaan,Sumenep|Kecamatan Pragaan]] ratusan tahun silam menggunakan musik ini sebagai media dakwah dalam mensyiarkan Agama Islam dengan jalur budaya, yaitu menggunakan selompret untuk mengumpulkan masa. Konon setiap hari pasaran yang jatuh pada setiap hari senin, Kyai Khatib Sendang dan ipara pengikutnya menghibur pengunjung pasar disertai penari berpakaian ala badut dengan mengenakan topeng Bujang Ganong. Setelah para pengunjung pasar pada berkumpul, mulailah Kyai Khatib Sendang berdakwah memberi pemaparan tentang Islam dan kritik sosial. Gaya dakwah yang kocak humoris tetapi mampu menggetarkan hati pengujung membuat masyarakat yang hadir tertarik langsung minta baiat masuk Islam.

Saronen di jawa umumnya dapat di temukan di wilayah tapal kuda untuk mengiringi berbagai kesenian seperti [[jaran kencak]], macanan kaduk, tari-tarian adat Madura. Namun karena keterbatasan alat dan personil, biasanya suara saronen justru di gantikan oleh suara selompret seniman reyog ponorogo yang dibunyi nadakan madura sehingga memunculkan nada khas yang baru, karena dalam angka kesenian di tapal kuda sendiri lebih banyak kesenian ponorogoPonorogo dibandingkan kesenian madura.