Asana Berdiri: Perbedaan antara revisi

Pakar yoga, Mark Singleton, berpendapat bahwa Krishnamacharya akrab dengan budaya fisik pada masanya. Hal itu turut pula dipengaruhi oleh adanya [[senam]] Skandinavia, seperti Niels Bukh.{{Sfn|Bukh|2010}} {{Efn|[[Senam Utama Niels Bukh]]'s ''Primary Gymnastics'' includes standingmeliputi posespose closeberdiri todekat (amongantara otherslain) [[Adho Mukha Svanasana]] (phlm. 36), [[Prasarita Padottasana]] (phlm. 141), [[Parsvottanasana]] (phlm. 86), [[Tadasana]] (phlm. 28), anddan [[Uttanasana]] (phlm. 44).}} Hal ini dapat dilihat dari eksperimen yang dilakukan Krishnamacharya dengan asana dan dalam lompatan senam. Singleton kemudian menyampaikan bahwa memang terdapat kemiripan antara asana berdiri modern dengan senam Skandinavia.<ref name="Singleton 2011" />

Asal usul asana berdiri telah menjadi kontroversi<ref name=":3" /> <ref name="Remski">{{Cite web|last=Remski|first=Matthew|authorlink=|date=2019|title=Mark Singleton Responds to Critics Who Didn't Want to Understand His Book|url=http://matthewremski.com/wordpress/mark-singleton-responds-to-critics-who-didnt-want-to-understand-his-book/|website=Matthew Remski|publisher=Matthew Remski|access-date=17 Februari 2022}}</ref> sejak kehadiran buku Singleton tahun 2010 yang bertajuk "''Yoga Body".'' Ia berpendapat bahwa beberapa bentuk yoga modern terlihatini merupakan modifikasi sepertiyang duplikasidrastis dari yoga hatha. Khususnya, terkait penambahan asana berdiri dan transisi (vinyasas) di antara pose tersebut; dan adanya dominasi gerakan non postural dibandingkan gerakan berkelanjutan seperti dalam yoga kuno. Penambahan vinyasa memungkinkan terbentuknya rangkaian gerakan, di mana asana berdiri dapat dipraktikkan dalam rangkaian yang berkelanjutan. Rangkaian seperti itu dapat dilakukan secara cepat jika diinginkan dan membentuk [[latihan aerobik]], yang mungkin mengorbankan latihan yang lebih [[Semadi|meditatif]].<ref name=":3" />