Revisi per 6 April 2022 11.25 sunting GuerraSucia (bicara \| kontrib) 2.224 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan ← Revisi sebelumnya		Revisi per 7 April 2022 18.54 sunting balikkan GuerraSucia (bicara \| kontrib) 2.224 suntingan →‎Sejarah Revisi selanjutnya →
Baris 8: == Sejarah == Jack Donnelly menjelaskan bahwa terdapat perbedaan antara "manusia secara normatif" dan "manusia secara [[taksonomi\|taksonomis]]". "Manusia secara normatif" berarti orang tersebut memiliki sifat-sifat tertentu (seperti nalar, jiwa, atau kebajikan) yang membuatnya harus diakui dan dihormati. Sementara itu, "manusia secara taksonomis" mengacu kepada makhluk dengan sifat-sifat biologis tertentu. Konsep "martabat manusia" pada zaman modern mengasumsikan bahwa "manusia secara normatif" sama dengan "manusia secara taksonomis". Di sisi lain, ~~tetapi~~pada ~~dalam~~zaman ~~sejarah~~pra-modern, konsep "martabat" ~~mulanya~~ hanya berlaku untuk "manusia secara normatif", atau manusia yang dianggap memiliki sifat-sifat tertentu.{{sfn\|Donnelly\|2015\|p=2}} Pada tahun 44 SM, [[Cicero]] dalam karyanya, ''[[De Officiis]]'', berpendapat bahwa manusia derajatnya lebih tinggi daripada hewan. Menurutnya, hewan tidak bisa berpikir dan terdorong dengan insting untuk mencari kenikmatan sensual, sementara manusia bisa belajar dan bermeditasi. Menurutnya "kenikmatan sensual sangat tidak layak bagi martabat manusia (''dignam hominis''). Mengingat manusia memiliki martabat, Cicero meyakini bahwa hidup dalam kemewahan dan kegairahan merupakan hal yang salah, sementara hidup hemat, sederhana, dan tidak mabuk merupakan hal yang benar.{{sfn\|Donnelly\|2015\|p=2-3}} == Referensi ==

Martabat: Perbedaan antara revisi