Asytoret: Perbedaan antara revisi

Ibu Dewi, dianggap dewi kesuburan, asmara, dan perang, dikenal oleh orang Israel melalui orang [[Kanaan]]. Nama itu dalam beberapa bentuk sudah biasa di kalangan orang yang berbahasa [[Semit|Semit.]] Di Mesopotamia Isytar disamakan dengan dewi orang Sumeria Inanna. Nama ini dalam bentuk ''`-trt'' muncul dalam naskah-naskah Ugarit, dan sebagai ''`sytrt'' dalam prasasti Fenisia, ditulis dalam tulisan Yunani sebagai Astarte. Telah disarankan bahwa 'A''sytoret'' dalam bahasa Ibrani adalah bentuk yang dibuat-buat, yang diciptakan dari kata '''sytrt'' dengan menggunakan huruf-huruf hidup dari kata ''bosyet'' yang berarti 'kejijikan', untuk menunjukkan sikap yangg patut di kalangan Israel terhadap dewi itu, yang cara memujanya seperti ygyang dilakukan oleh orang Kanaan adalah sangat mesum.

Orang Israel mulai beribadah pada 'para Asytoret' segera setelah tiba di negeri Kanaan;. halHal itu mulai tersebar luas pada zaman Samuel dan diikuti oleh Salomo. Setelah Saul dibunuh oleh orang Filistin, senjata-senjatanya ditempatkan di kuil Asytoret di Bet-Sean;. paraPara penggali di tempat ini menyarankan bahwa kuil yang ditemukan di sebelah utara pada lapisan 5 mungkin adalah kuil itu, walaupun ini memang tidakbelum pasti. Banyak piagam tanah liat dengan lukisan wanita telanjang telah ditemukan di beberapa tempat di wilayah Palestina, bertarikh zaman Perunggu dan Besi, dan mungkin beberapa dari piagam ini adalah gambaran Dari dewi Asytoret.

Satu kota, agaknya pusat pemujaan Dewi Asytoret, mungkin Tell Ashtarah modern, ke 32 km ke arah timur laut Galilea. Kota itulah mungkin yang disebut pada zaman Abraham kemudian menjadi ibukota kerajaan dari Og, Raja Basan. TerletakKota ini terletak di wilayah yang diberikan kepada kaum Manasye oleh Nabi Musa,. tapiNamun, walaupun imam Yosua menaklukkan Og dan menduduki Asytoret, kota itu jelas tidakbelum dikuasainya, karena masih termasuk wilayah yang belum dikuasai orang Israel pada usia tua imam Yosua. Kota itu kemudian menjadi kota bagi kaum Lewi (Beestera). Mungkin sama dengan Astartum dalam naskah-naskah kutukan Mesir ke abad 19 sMSM, dan secara lebih meyakinkan dengan `svtrt dalam catatan-catatan Tutmosis III, dengan asy-tar-te dalam Surat-surat Amarna, dan dengan as-tar-tu dalam prasasti Asyur. Suatu gambar formal mengenai suatu kota dengan menara-menara yang bagian atasnya bergerigi berdiri di atas gundukan, di bawah nama as-tar-tu, terdapat pada suatu ukiran timbul dari kurun waktu Tiglat-Pileser, ditemukan di Nimrud (BM 118908).