Citra Allah: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1:
{{Short description|Doktrin dalam agama Yahudi, Kristen, dan Islam Sufi}}
'''Citra Allah''' ({{Lang-he|צֶלֶם אֱלֹהִים}}, ''tselem [[elohim]]''; {{Lang-la|imago dei}}) adalah salah satu [[konsep]] dan [[doktrin]] teologis di dalam [[filsafat Yahudi|agama Yahudi]]<ref>{{Citation | first = Michael | last = Novak | author-link = Michael Novak | date = January 2007 | journal = First Things |url= http://www.firstthings.com/article/2007/01/another-islam |title= Another Islam |access-date= 18 Oktober 2014 |url-status= dead |archive-url= https://web.archive.org/web/20140404042751/http://www.firstthings.com/article/2007/01/another-islam |archive-date= 04 April 2014}}</ref> dan [[teologi Kristen|Kristen]]. Konsep ini merupakan salah satu aspek asasi dari pemahaman Yahudi dan Kristen tentang hakikat manusia, bersumber dari nas {{Alkitab|Kejadian 1:26-27}} yang menyatakan bahwa umat manusia (laki-laki maupun perempuan) diciptakan menurut [[citra]] dan rupa [[Allah (Kristen)|Allah]]. Makna yang sesungguhnya dari frasa tersebut sudah ribuan tahun diperdebatkan, tetapi gagasan pokoknya adalah umat manusia menyerupai Allah dan merepresentasikan Allah.
 
Sejalan dengan tradisi Yahudi, sarjana-sarjana seperti [[Saadia Gaon]] dan [[Filo]] mengemukakan bahwa dijadikan menurut citra Allah bukan berarti Allah [[antropomorfisme|memiliki tampilan-tampilan yang serupa dengan manusia]] melainkan justru sebaliknya, pernyataan tersebut adalah bahasa kiasan yang dipakai untuk mengungkapkan gagasan bahwa Allah mengaruniakan kehormatan istimewa kepada umat manusia, yakni kehormatan yang tidak dikaruniakan-Nya kepada semua ciptaan lain.
 
Riwayat penafsiran citra Allah mencakup tiga alur pemahaman. Pandangan substantif menempatkan citra Allah di dalam kesamaan karakteristik antara Allah dan umat manusia, misalnya rasionalitas atau moralitas. Pemahaman relasional berpandangan bahwa citra Allah terdapat di dalam hubungan manusia dengan Allah dan hubungan manusia satu sama lain. Pandangan fungsional menafsirkan citra Allah sebagai suatu peran atau fungsi yang dengannya umat manusia bertindak mewakili Allah dan dimaksudkan untuk merepresentasikan Allah di dalam tatanan penciptaan. Ketiga pandangan tersebut tidak saling menggungguli secara sengit, dan masing-masing dapat menyuguhkan tinjauan mendalam tentang bagaimana umat manusia serupa dengan Allah.
 
Doktrin citra Allah menyediakan pijakan penting bagi perkembangan hak-hak asasi manusia dan kemuliaan martabat tiap-tiap nyawa manusia tanpa pandang golongan, ras, gender, maupun keterbatasan. Doktrin ini juga berkaitan dengan perbincangan seputar tubuh manusia.
 
[[Berkas:John Calvin - Young.jpg|lurus|kiri|jmpl|Calvin adalah salah satu tokoh yang mendukung teologi Citra Allah atau yang dikenal sebagai ''Imago Dei''.]]
 
'''Citra Allah''' adalah sebutan bagi manusia, baik laki-laki dan perempuan yang dipanggil untuk mewujudkan cinta Allah.<ref name="Ensiklopedi"> A.Heuken, SJ. 2004. ''Ensiklopedi Gereja'iji'. Jakarta: Yayasan Cipta Loka Caraka. Hlm.23.</ref> Dalam 2 Kor 4:4 dan Kol 1:15, citra Allah yang utama adalah Kristus.<ref name="Ensiklopedi"/> Dalam doktrin Kristen, manusia adalah citra Allah untuk berkuasa atas semua makhluk sebagai wakil yang mewakilkan sang Pencipta.<ref name="Ensiklopedi"/> Tugas dari manusia sebagai citra Allah selain berkuasa, juga mengusahakan agar seluruh ciptaan memuliakan Allah.<ref name="Ensiklopedi"/> Keberadaan manusia sebagai citra Allah merupakan sebuah anugerah sekaligus tugas bagi setiap manusia.<ref name="Ensiklopedi"/> Di dalam ajaran Kristen, citra Allah dibedakan menjadi:<ref name="Dogmatika">. R.Soedarmo. 1989. ''Ikhtisar Dogmatika''. Jakarta: BPK GM. Hlm.131-133.</ref>
* Citra Allah yang istimewa atau khusus ialah pengetahuan, kebenaran dan kesucian.<ref name="Dogmatika"/>
* Citra Allah yang umum ialah segala sifat manusia yang membedakan manusia dari makhluk lainnya.<ref name="Dogmatika"/>