Kabala: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor-alih pranala ke halaman disambiguasi |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 5:
[[Berkas:Kabbalistic Tree of Life (Sephiroth).svg|jmpl|250px|Pohon Kehidupan (Sephiroth)]]
'''Kabala''' ({{Script/Hebrew|קַבָּלָה}}; vokalisasi standar: ''Qabbālā''; [[vokalisasi Tiberias]]: ''Qabbālāh''; secara harafiah berarti "menerima" dalam pengertian suatu "tradisi yang diterima ")<ref>{{cite web|url=http://www.morfix.co.il/קַבָּלָה|title=קַבָּלָה|website=www.morfix.co.il|publisher=Melingo Ltd|access-date=30 Juli 2022}}</ref> atau "korespondensi" adalah sebuah bentuk metode [[esoterik]], ilmu disiplin, dan [[Teologi Yahudi|mazhab]] dari [[mistisisme Yudaisme|Yahudi]].<ref name="JE">{{cite encyclopedia|last1=Ginzberg|first1=Louis|author-link1=Louis Ginzber|last2=Kohler|first2=Kaufmann|author-link2=Kaufmann Kohler|url=http://jewishencyclopedia.com/articles/3878-cabala|title=Cabala|encyclopedia=[[Ensiklopedia Yahudi]]|publisher=[[Kopelman Foundation]]|date=1906|access-date=30 Juli 2022}}</ref> Seorang Kabbalis tradisional dalam Yahudi disebut '''Mekubbal''' ({{Script/Hebrew|מְקוּבָּל}} ''Məqūbbāl''). <ref name="JE"/> Definisi dari Kabbalah bermacam-macam menurut tradisi masing-masing dan menunjukkan pada siapa yang mengikutinya,<ref>{{cite book|last=Dan|first=Joseph|author-link=Joseph Dan|date=2007|title=Kabbalah: A Very Short Introduction|location=[[New York]]|publisher=[[Oxford University Press]]|pages=[https://archive.org/details/kabbalahveryshor00danj_0/page/1 1–11]|isbn=978-0-19-530034-5|chapter=The Term and Its Meanings|url-access=registration|url=https://archive.org/details/kabbalahveryshor00danj_0/page/1}}</ref> dari asalnya yaitu Yahudi pertengahan hingga adaptasi yang kemudian didalam [[Esoterisme Barat]] ([[Kabbalah Kristiani]] dan [[Kabbalah Hermetik]]). Kabbalah Yahudi adalah sekumpulan ajaran yang berupaya untuk menyingkapkan pengertian-pengertian mistis yang terselubung dalam [[Tanakh]] ([[Alkitab Ibrani|Kitab Suci Ibrani]]). Kabala menawarkan pemahaman mistis ke dalam hakikat [[Ilahi]] Yang Tak Berubah, Selamanya, dan Misterius ''[[Ein Sof]]'' ({{Script/Hebrew|אֵין סוֹף}}, ''"Yang Maha Tak Terhingga"'')<ref name="JVL">{{cite web|url=https://www.jewishvirtuallibrary.org/ein-sof|title=Ein-Sof|date=2018 |website=[[Jewish Virtual Library]] |publisher=American–Israeli Cooperative Enterprise (AICE) |quote='''EIN-SOF''' (Script/Hebrew. אֵין סוֹף; "Yang Tak Terhingga," lit. yang dimana tidak terikat), nama yang diberikan di Kabbalah kepada Allah sangat transenden, pada esensi-Nya: Allah sendiri, disamping dari hubungan-Nya dari dunia yang tercipta. Sejak [[Nama-nama Allah pada Yahudi]] dirujuk kepada karakteristik atau atribut dengan dimana Dia mengungkapkan Dirinya kepada makhluk-Nya, atau dimana hal-hal tersebut berasal dari diri-Nya, tidak ada nama atau julukan atau sebutan untuk Allah dari sudut pandang Dirinya. Akibatnya, ketika Kabbalis ingin merujuk pada-Nya, mereka menghindari menggunakan nama-nama seperti ''[[Elohim]]'', [[Tetragrammaton]], "Yang Maha Suci, terbekahlah Dia", dll. Karena nama-nama ini semuanya ditemukan di [[Taurat]] atau [[Talmud]]. Tetapi, pada Taurat, hanya merujuk kepada manifestasi Allah dan bukan Allah sendiri yang dimana hal itu diatas dan di luar dari hubungan kepada dunia yang tercipta. Oleh karena itu, pada [[Tanakh]] atau pada [[Literatur
Para praktisi tradisional mempercayai dari asal-usul agama-agama dunia paling awal, pembentukan perencanaan [[purba|primordial]] untuk filosofi Pencipta, agama-agama, ilmu pengetahuan, seni, dan sistem politik.<ref>{{cite web|url=http://www.kabbalah.info/eng/content/view/frame/31386?/eng/content/view/full/31386&main|title=The Freedom {{pipe}} Yehuda Leib HaLevi Ashlag (Baal HaSulam) {{pipe}} Kabbalah Library - Bnei Baruch Kabbalah Education & Research Institute|publisher=Kabbalah.info|access-date=7 August 2022}}</ref> Berdasarkan sejarah, Kabbalah muncul dari bentuk-bentuk awal [[mistisisme Yahudi]], pada abad ke-12 hingga ke-13 di Spanyol dan Perancis Selatan,<ref name="JE"/><ref name="ReformJudaism"/> dan di interpretasi ulang pada masa renaisans mistisisme Yahudi pada abad ke-16 [[Usmaniyah Palestina]].<ref name="JE"/> ''[[Zohar]]'', pondasi pokok teks dari Kabbalah, disusun pada abad ke-13 terakhir. [[Isaac Luria]] (abad ke-16) dijadikan menjadi bapak dari Kabbalah kontemporer; Kabbalah Lurianik juga dipopulerkan pada bentuk [[Hasidisme]] dari abad ke-18 dan seterusnya.<ref name="JE"/> Pada abad ke-20, minat akademis pada teks-teks Kabbalah dipimpin terutama oleh ahli sejarah Yahudi [[Gershom Scholem]] yang telah menginspirasi pembentukan dari [[Daftar Ulama Yahudi Mistis|riset historis dalam Kabbalah]] dalam bidang [[studi Yahudi]]. <ref>{{cite book|editor1-last=Huss|editor1-first=Boaz|editor1-link=Boaz Huss|editor2-first=Marco|editor2-last=Pasi|editor3-first=Kocku von|editor3-last=Stuckrad|editor3-link=Kocku von Stuckrad|date=2010|title=Kabbalah and Modernity: Interpretations, Transformations, Adaptations (Kabbalah dan Modernitas: Interpretasi, Transformasi, dan Adaptasi)) |chapter-url=https://books.google.com/books?id=mIGMsLiol7EC&pg=PA1 |location=[[Leiden]] |publisher=[[Brill Publishers]] |pages=1–12 |isbn=978-90-04-18284-4 |chapter=Introduction}}</ref><ref name="stanford.edu">{{cite encyclopedia|last=Magid|first=Shaul|url=https://plato.stanford.edu/archives/sum2014/entries/scholem/ |title=Gershom Scholem |encyclopedia=[[Stanford Encyclopedia of Philosophy]] |editor=[[Edward N. Zalta]] |publisher=[[Center for the Study of Language and Information]] |date=Summer 2014 |access-date=23 October 2018}}</ref>
Istilah "Kabala" mulanya digunakan dalam teks-teks Talmud, di antara [[Geonim]] (para rabi abad pertengahan awal) dan oleh [[Rishonim]] (rabi-rabi abad pertengahan yang belakangan) sebagai Referensi kepada kumpulan tradisi lisan yang lengkap dari ajaran Yahudi, yang tersedia untuk umum. Bahkan karya-karya para nabi dirujuk sebagai Kabala, sebelum mereka dikanonkan sebagai bagian dari tradisi lisan. Dalam pengertian ini Kabala digunakan dalam merujuk semua [[Hukum lisan#Hukum lisan dalam Yudaisme|hukum lisan]] Yudaisme. Setelah beberapa lama, hukum lisan ini dicatat, tetapi ajaran-ajaran esoteriknya tetap tinggal sebagai suatu tradisi lisan. Dengan demikian, ajaran-ajaran esoterik tetap merupakan tradisi lisan. Jadi, istilah ini kemudian terkait dengan doktrin-doktrin [[pengetahuan esoterik]] mengenai [[Allah]], ciptaan alam semesta Allah dan hukum-hukum alam, alasan-alasan untuk [[613 mitzvot|perintah-perintah di dalam Torah]] dan cara-cara [[Allah]] mengatur keberadaan alam semesta. Kini bahkan ajaran-ajaran esoterik Torah dicatat, tetapi tetap dikenal sebagai Kabala.
Baris 12 ⟶ 14:
Kata קַבָּלָה pada umumnya ditransliterasikan sebagai "''Kabala''" tetapi juga dapat ditulis sebagai '''''Cabbalah''''', '''''Kaballah''''', '''''Qabalah''''', dll.
== Tradisi-tradisi ==
{{See also|Kabbalah Ekstatik|Kabbalah Praktikal}}
Menurut buku ''[[Zohar]]'', sebuah teks utama dalam pemikiran Kabbalistik,<ref>{{Cite web|url=http://reformjudaism.org/what-kabbalah|last=Dennis|first=Geoffrey W.|title=What is Kabbalah?(Apa itu Kabbalah?)|date=18 June 2014|publisher=Union for Reform Judaism|website=reformjudaism.org|access-date=7 August 2022}}</ref>[[Pembelajaran Taurat|Studi Taurat]] dapat dilanjutkan bersama empat tingkatan dari interpretasi ([[eksegesis]]).<ref>''Shnei Luchot HaBrit'', R. Isaiah Horowitz, ''Toldot Adam'', "Beit Ha-Khokhma", 14.</ref><ref>{{cite encyclopedia|last1=|Broydé |first1=Isaac |author-link1=Isaac Broydé |last2=Jacobs |first2=Joseph |author-link2=Joseph Jacobs |url=http://www.jewishencyclopedia.com/articles/15278-zohar |title=Zohar |encyclopedia=[[Jewish Encyclopedia]] |publisher=[[Kopelman Foundation]] |date=1906 |access-date=7 Agustus 2022}}</ref> Empat tingkatan ini disebut sebagai ''[[Pardes (Eksegesis Yahudi|pardes]]'' dari huruf-hurufnya (PRDS {{lang-he||פַּרדֵס|links=no}}, orchard).
* ''[[Peshat]]'' ({{Script/Hebrew|פשט}}) lit. "sederhana"): interpretasi makna-makna secara langsung atau literal.<ref>{{Cite web|url=http://www.jewishencyclopedia.com/articles/12060-peshat|title=PESHAṬ - JewishEncyclopedia.com|website=www.jewishencyclopedia.com|access-date=7 August 2022}}</ref>
*
== Asal usul Mistisisme Yahudi ==
Menurut para
Alkitab memberikan banyak bahan tambahan untuk spekulasi mitis dan mistis. Penglihatan nabi [[Yehezkiel]] khususnya mengundang banyak spekulasi mistis, seperti halnya pula penglihatan [[Yesaya]] di [[Bait Salomo|Bait Suci]] ([[Yesaya 6|pasal 6]]). Penglihatan [[Yakub]] tentang [[tangga Yakub (Alkitab)|tangga yang menuju ke surga]] adalah sebuah teks lain yang memberikan contoh tentang pengalaman mistis. Pengalaman [[Musa]] dengan [[semak yang terbakar]] dan perjumpaannya dengan di [[Gunung Sinai]], semuanya adalah bukti tentang kejadian-kejadian mistis di dalam [[Tanakh]], dan bentuk asal usul kepercayaan mistis Yahudi.
|