Gereja: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Baris 80:
 
== Tradisi Anglikan ==
Pada umumnya umat [[Anglikan]] memandang tradisi mereka sebagai salah satu cabang dari ''"Gereja Katolik"'' yang bersejarah sekaligus sebagai suatu ''[[via media]]'' (jalan tengah) di antara dua tradisi, yakni di antara tradisi Lutheran dan tradisi Kalvinis, atau di antara tradisi Katolik dan tradisi Protestan.<ref>{{cite book|title=Anglican and Episcopal History|year=2003|publisher=Historical Society of the Episcopal Church|language=en|page=15|quote=Hasil pengamatan pihak-pihak lain juga demikian. Patrick McGrath berpendapat bahwa Gereja Inggris bukanlah suatu jalan tengah di antara Katolik Roma dan Protestan, melainkan "di antara aneka ragam Kristen Portestan," sementara William Monter menyifatkan Gereja Inggris sebagai "suatu ragam unik dari Kristen Protestan, suatu via media di antara tradisi Kalvinis dan tradisi Lutheran." MacCulloch pernah mengemukakan bahwa Cranmer berusaha mencari suatu jalan tengah di antara Zurich dan Wittenberg, tetapi pada kesempatan-kesempatan lain mengemukakan bahwa Gereja Inggris "lebih dekat kepada Zurich dan Jenewa ketimbang Wittenberg.}}</ref>
 
== Tradisi Kalvinis ==
Menurut [[Calvinisme#teologi|teologi Kalvinis]], Gereja itu [[Ketidakterlihatan gereja|tak kasatmata]] dan [[Keterlihatan gereja|kasatmata]]. Gereja yang tak kasatmata meliputi keseluruhan [[persekutuan para kudus|orang-orang kudus]], sementara Gereja yang kasatmata adalah "lembaga yang disediakan Allah sebagai perwakilan karya penyelamatan, pembenaran, dan pemeliharaan Allah", yang disebut [[Yohanes Kalvin]] sebagai "ibunda kita".<ref name="McKim2001">{{cite book|last=McKim|first=Donald K.|title=The Westminster Handbook to Reformed Theology|date=1 Januari 2001|publisher=Westminster John Knox Press|language=en|isbn=9780664224301|page=34}}</ref> [[Pengakuan iman]] Kalvinis menitikberatkan "ajaran injil yang murni (''pura doctrina evangelii'') dan pelayanan sakramen-sakramen dengan benar (''recta administratio sacramentorum'')" sebagai "dua tanda utama gereja kasatmata yang sejati".<ref name="Adhinarta2012">{{cite book|last=Adhinarta|first=Yuzo|title=The Doctrine of the Holy Spirit in the Major Reformed Confessions and Catechisms of the Sixteenth and Seventeenth Centuries|date=14 Juni 2012|publisher=Langham Monographs|language=en |isbn=9781907713286|page=83}}</ref>
 
== Tradisi Metodis ==
[[File:Camp meeting of the Methodists in N. America J. Milbert del M. Dubourg sculp (cropped).jpg|thumb|300px|Para pengkhotbah Metodis diketahui mendakwahkan doktrin [[lahir baru]] dan [[pengudusan menyeluruh]] kepada khalayak ramai pada kesempatan-kesempatan tertentu seperti acara-acara [[kebangunan rohani tenda]], [[kebangunan rohani pergola belukar]], dan [[rapat perkemahan]], yang mereka yakini sebagai alasan mengapa Allah memanggil mereka.<ref name="Gibson"/>]]
Umat [[Gereja Metodis|Metodis]] membenarkan keimanan akan "Gereja sejati yang satu, rasuli, dan am", dengan memandang gereja-gereja mereka sebagai "cabang istimewa dari dari gereja sejati tersebut".<ref name="Wesley1863">{{cite book|last=Newton|first=William F. |title=The Magazine of the Wesleyan Methodist Church|year=1863|publisher=J. Fry & Company|language=en|page=673}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.umc.org/who-we-are/vatican-stance-nothing-new-say-church-leader|title=Vatican stance "nothing new" say church leader|last=Bloom|first=Linda|date=20 Juli 2007|publisher=The United Methodist Church|language=en|access-date=10 Juni 2018}}</ref> Berkenaan dengan kedudukan aliran Metodis di [[Dunia Kristen]], pelopornya, "John Wesley, pernah mengemukakan bahwa hasil capaian Allah di dalam perkembangan aliran Metodis bukanlah sekadar usaha manusia melainkan karya Allah. Demikianlah aliran Metodis dipelihara Allah selama sejarah masih bergulir."<ref>{{cite web|url=https://peopleneedjesus.net/2016/08/25/the-birth-pangs-of-united-methodism-as-a-unique-global-orthodox-denomination/|author=William J. Abraham|title=The Birth Pangs of United Methodism as a Unique, Global, Orthodox Denomination|date=25 Agustus 2016|language=en|access-date=30 April 2017|author-link=William J. Abraham}}</ref> Dengan menyebutnya sebagai "gudang besar" iman Metodis, Wesley secara khusus mengajarkan bahwa penyebarluasan doktrin [[pengudusan menyeluruh]] adalah alasan mengapa Allah membangkitkan umat Metodis di muka bumi ini.<ref name="DaviesGeorge2017">{{cite book|last1=Davies|first1=Rupert E.|last2=George|first2=A. Raymond|last3=Rupp|first3=Gordon|title=A History of the Methodist Church in Great Britain, Volume Three|date=14 Juni 2017|publisher=Wipf & Stock Publishers|language=en|isbn=9781532630507|page=225}}</ref><ref name="Gibson">{{cite web|url=https://ucmpage.org/sgca/wesley01.htm|title=Wesleyan Heritage Series: Entire Sanctification|last=Gibson|first=James|publisher=South Georgia Confessing Association|language=en|access-date=30 May 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20180529053529/http://ucmpage.org/sgca/wesley01.htm|archive-date=29 Mei 2018|url-status=dead}}</ref>
 
== Baca juga ==