Muhammad As'ad al-Bugisi: Perbedaan antara revisi

'''Al-allamah<ref name="Anregurutta: literasi ulama Sulselbar 2017 p.31 "/> [[Syekh|As-Syekh]]<ref name="Anregurutta: literasi ulama Sulselbar 2017 p.31 "/> [[Anregurutta|AGH.]] Muhammad As'ad al-Bugisi''' atau dikenal di tanah [[Bugis]] dengan nama ''[[Anregurutta]]'', ''[[Puang]] Aji Sade'', atau ''[[Anregurutta|Gurutta]] Sade.'' <ref name="Darlis p=114">{{cite journal | last=Darlis | first= | title=PERAN PESANTREN AS’ADIYAH SENGKANG DALAM MEMBANGUN MODERASI ISLAM DI TANAH BUGIS | journal=Al-Mishbah &#124; Jurnal Ilmu Dakwah dan Komunikasi | publisher=IAIN Palu | volume=12 | issue=1 | date=2017-07-11 | issn=2442-2207 | doi=10.24239/al-mishbah.vol12.iss1.68 | page=114}}</ref> ''Anregurutta Sade'' adalah [[''al-Muallim al-Awwal'']], atau maha guru dari hampir semua ulama [[Bugis]] <ref name="Darlis p=120">{{cite journal | last=Darlis | first= | title=PERAN PESANTREN AS’ADIYAH SENGKANG DALAM MEMBANGUN MODERASI ISLAM DI TANAH BUGIS | journal=Al-Mishbah &#124; Jurnal Ilmu Dakwah dan Komunikasi | publisher=IAIN Palu | volume=12 | issue=1 | date=2017-07-11 | issn=2442-2207 | doi=10.24239/al-mishbah.vol12.iss1.68 | page=120}}.</ref> yang paling berpengaruh di abad ke-20. Begitupun dengan pesantren di Sulawesi Selatan yang sejak pertengahan abad ke-20, hampir semuanya memiliki jaringan intelektual serta kiblat yang sama ke AGH. Muhammad As'ad atau madrasah yang beliau dirikan, yaitu al-[[Madrasah Arabiyah Islamiyah|Madrasah al-Arabiyah al-Islamiyah]] (disingkat MAI) di kota Sengkang, Kapubaten Wajo, Sulawesi Selatan. MAI ini kemudian berubah nama dan lebih dikenal dengan nama Madrasah As’adiyah yang belakangan menjadi Pesantren As'adiyah.<ref name="Darlis p=120"/> MAI kala itu sebagai Pusat Islam di Sulawesi Selatan dan Sengkang sebagai ''Ka'batul ilmi''.<ref name="Darlis p=121" group="Wahyuddin Halim, &quot;As’ adiyah Traditions: The Construction and Reproduction of Religious Authority in Contemprary South Sulawesi&quot; (Disertasi, belum terbit, The Australian National University, 2015) dalam Darlis (2017-07-11). &quot;PERAN PESANTREN AS'ADIYAH SENGKANG DALAM MEMBANGUN MODERASI ISLAM DI TANAH BUGIS&quot;. Al-Mishbah | Jurnal Ilmu Dakwah dan Komunikasi. IAIN Palu. 12 (1): 121. doi:10.24239/al-mishbah.vol12.iss1.68. ISSN 2442-2207.">Lihat: {{cite journal | last=Darlis | first= | title=PERAN PESANTREN AS’ADIYAH SENGKANG DALAM MEMBANGUN MODERASI ISLAM DI TANAH BUGIS | journal=Al-Mishbah &#124; Jurnal Ilmu Dakwah dan Komunikasi | publisher=IAIN Palu | volume=12 | issue=1 | date=2017-07-11 | issn=2442-2207 | doi=10.24239/al-mishbah.vol12.iss1.68 | page=121}}</ref>

AGH. Muhammad As'ad adalahdilahirkan putradi [[BugisMakkah]] kelahiranpada [[Makkah]].tahun 1907 dalam keluarga Bugis yang merantau ke Saudi Arabia sejak akhir abad ke-19<ref name=" asadiyahpusat 2015" /> DididikBeliau dilingkunganpertama-tama dididik oleh ayahnya sendiri, AGH Abdur Rasyid sebelum mendapatkan pengajaran agama secara tradisional dari para ulama yang membawakan pengajaran di Masjid al-Haram[[Makkah]]. sehingga penguasaanPenguasaan ilmu pengetahuan AGH As'ad di bidang agama dipandang sangat mumpuni oleh para murid-murid beliau. Bahkan, bahkanbaliau telah menghafal AlqurAl-Qur'an 30 [[juz]] di usiasejak masih tergolongberusia beliabeliau, yaitu 14 tahun.<ref name=" asadiyahpusat 2013">{{cite web | author= asadiyahpusat | title=Sejarah As'adiyah | website=As'adiyah Pusat | date=2013-09-19 | url=http://asadiyahpusat.org/2013/09/sejarah-asadiyah/ | archive-url=https://web.archive.org/web/20180608155407/http://asadiyahpusat.org/2013/09/sejarah-asadiyah/ | archive-date=2018-06-08 | dead-url=no | language=id | access-date=2018-06-08}}</ref> Mengaji kepada sejumlah ulama hingga dipercaya menjadi Imam [[Masjidil Haram]] Makkah, sebelum ke Wajo.<ref name="Anregurutta: literasi ulama Sulselbar 2017 p.29 " /> Kota Sengkang yang dikenal kota santri menjadi daerah tujuan para santri seiring kehadiran AGH. Muhammad As'ad.<ref name="Anregurutta: literasi ulama Sulselbar 2017 p.31 " /> Beliau memberi pengajian halaqah kitab kuning dan membangun madrasah yang kelak menjadi cikal bakal Pesantren As'adiyah.<ref name="Anregurutta: literasi ulama Sulselbar 2017 p.31 " /> Selain aktif mengajar, beliau juga turun berdakwah di tengah-tengah umat untuk mengajarkan agama sebagai penguatan ketauhidan agar terhindar dari perbuatan syirik.<ref name="Anregurutta: literasi ulama Sulselbar 2017 p.31 " /> Pergerakan pendidikan dan dakwah AGH. Muhammad As'ad cukup gemilang karena ikhtiar dan semangat masyarakat dari berbagai daerah di Sulawesi Selatan.<ref name="Anregurutta: literasi ulama Sulselbar 2017 p.31 " /> Selain itu, juga perhatian dan dukungan penuh dari pihak [[Kerajaan Wajo]].<ref name="Anregurutta: literasi ulama Sulselbar 2017 p.31 "/> Kharisma keulamaan dan kemasyhuran keilmuannya menjadi pemantik para santri untuk mengaji kitab kuning langsung kepada beliau yang kelak menjadi mata rantai keulamaan Sulawesi Selatan.<ref name="Anregurutta: literasi ulama Sulselbar 2017 p.29 "/>