Khalid bin Walid: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 46:
Ibu Khalid adalah al-Asma binti al-Harith bin Hazn, yang umumnya dikenal sebagai Lubaba as-Sughra ('Lubaba si kecil', untuk membedakannya dari kakak separuhnya, Lubaba al-Kubra) dari suku nomaden [[Banu Hilal|Bani Hilal]].{{sfn|Landau-Tasseron|1998|pp=202–203}} Lubaba al-Sughra masuk Islam sekitar 622 M dan saudari tirinya dari pihak ayahnya, Maimunah, menjadi istri dari Muhammad. Melalui hubungan dari pihak ibunya, Khalid menjadi sangat akrab dengan gaya hidup suku [[Suku Badui (Arab)|Badui]] (Arab nomaden).{{sfn|Lecker|2004|p=694}}
==
=== Oposisi terhadap Muhammad ===
[[Berkas:Battle_of_Uhud_624_CE.png|al=Battle map showing the positions of opposing troops and topographical features of the battlefield|jmpl|Peta yang menunjukkan penempatan pasukan dan manuver pada Pertempuran Uhud, di mana Khalid dan pasukan berkudanya mengalahkan pasukan Muslim yang dipimpin oleh nabi Islam Muhammad pada tahun 625.]]
Kaum Makhzum sangat menentang Muhammad, dan pemimpin utama klan ini, Amr ibn Hisyam (Abu Jahl), yang merupakan sepupunya Khalid, mengorganisir aksi boikot terhadap klan Muhammad, Bani Hasyim dari suku Quraish, pada sekitar tahun 616-618.{{sfn|Hinds|1991|p=138}} Setelah Muhammad berhijrah dari Mekah ke Medinah di tahun 622, kaum Makhzum di bawah Abu Jahl memimpin perang melawannya sampai mereka dikalahkan di Pertempuran Badar di tahun 624.{{sfn|Hinds|1991|p=138}} Sekitar dua puluh lima sepupu ayah Khalid, termasuk Abu Jahl, dan banyak sanak saudara lainnya terbunuh dalam pertempuran itu.{{sfn|Hinds|1991|p=138}}
[[Berkas:Mount_Uhud.JPG|al=Black mountains in a desert with a white mosque with a minaret in the foreground|kiri|jmpl|Gunung Uhud (foto tahun 2009) di mana pertempuran terjadi]]
Tahun berikutnya Khalid memimpin sayap kanan kavaleri dari pasukan Mekah yang berhadapan dengan Muhammad pada Pertempuran Uhud di utara Madinah.{{sfn|Robinson|2000|p=782}} Menurut sejarawan Donald Routledge Hill, alih-alih melancarkan serangan frontal terhadap barisan Muslim di lereng Gunung Uhud, "Khalid mengadopsi taktik yang cerdas" dengan mengelilingi gunung dan melewati bagian samping pasukan Muslim.{{sfn|Hill|1975|p=37}} Ia maju melalui lembah Wadi Qanat di sebelah barat Uhud sampai akhirnya dicegat oleh pemanah-pemanah Muslim di selatan lembah di Gunung Ruma.{{sfn|Hill|1975|p=37}} Pasukan Muslim memperoleh keunggulan awal dalam pertarungan, tetapi setelah sebagian besar pemanah Muslim meninggalkan posisi mereka untuk bergabung dengan penyerbuan ke perkemahan Mekah, Khalid menyerbu ke dalam celah yang timbul di garis pertahanan belakang pasukan Muslim.{{sfn|Robinson|2000|p=782}}{{sfn|Hill|1975|p=37}} Dalam pertempuran berikutnya, beberapa lusin pasukan Muslim terbunuh.{{sfn|Robinson|2000|p=782}} Narasi-narasi dari pertempuran tersebut mendeskripsikan Khalid mengendarai kuda menembus medan pertempuran, menghabisi para pasukan Muslim dengan tombaknya.{{sfn|Hill|1975|p=39}} Shaban memuji "kejeniusan militer" Khalid sebagai alasan kemenangan suku [[Quraisy]] di Uhud, satu-satunya pertempuran di mana suku tersebut mengalahkan Muhammad.{{sfn|Shaban|1971|p=23}}
Pada tahun 628 Muhammad dan para pengikutnya menuju Makkah untuk melakukan umrah (peziarahan kecil ke Makkah) dan suku Quraisy mengirimkan 200 kavaleri untuk mencegatnya setelah mendengar keberangkatannya.{{sfn|Watt|1971|p=539}} Khalid adalah pimpinan kavaleri tersebut dan Muhammad menghindari menghadapinya dengan mengambil rute alternatif yang tidak konvensional dan sulit untuk dilalui, yang tertuju ke [[Hudaibiyah]] di tepi Makkah. Setelah menyadari perubahan arah Muhammad, Khalid mundur ke Mekah. Sebuah gencatan senjata antara Muslim dan suku Quraish dicapai dalam [[Perjanjian Hudaibiyyah|Perjanjian Hudaibiyah]] di bulan Maret.{{sfn|Watt|1971|p=539}}
=== Mualaf dan pengabdian di bawah Muhammad ===
Pada tahun 6 H (sekitar tahun 627) atau 8 H (sekitar tahun 629) Khalid memeluk Islam di hadapan Muhammad bersama dengan Amr ibn al-As dari suku Quraisy;{{sfn|Lecker|1989|p=27, note 25}} sejarawan modern Michael Lecker berkomentar bahwa kisah-kisah yang menyatakan bahwa Khalid dan Amr masuk Islam pada tahun 8 H "mungkin lebih dapat dipercaya".{{sfn|Lecker|1989|p=27}} Sejarawan Akram Diya Umari menyatakan bahwa Khalid dan Amr memeluk Islam dan pindah ke Madinah setelah Perjanjian Hudaybiyya, tampaknya setelah kaum Quraish membatalkan tuntutan ekstradisi orang-orang yang baru mualaf ke Makkah.{{sfn|Umari|1991|p=121}} Setelah mualaf-nya dirinya, Khalid "mulai mengabdikan semua bakat militernya yang cukup besar untuk menyokong negara Muslim yang baru", demikian menurut sejarawan [[Hugh N. Kennedy]].{{sfn|Kennedy|2007|p=76}}
Khalid berpartisipasi dalam ekspedisi ke Mu'ta di [[Yordania]] modern yang diperintahkan oleh Muhammad pada bulan September 629.{{sfn|Crone|1978|p=928}}{{sfn|Kaegi|1995|p=72}} Tujuan dari penyerbuan itu kemungkinan untuk mendapat harta rampasan setelah mundurnya tentara [[Kekaisaran Sasaniyah|Persia Sasania]] dari [[Suriah (provinsi Romawi)|Suriah]] setelah kekalahannya dari [[Kekaisaran Romawi Timur|Kekaisaran Bizantium]] pada bulan Juli. Detasemen Muslim ini dipukul mundur oleh pasukan Bizantium yang sebagian besar terdiri dari suku-suku Arab yang dipimpin oleh komandan Bizantium, Theodore, dan beberapa komandan Muslim berpangkat tinggi terbunuh.{{sfn|Kennedy|2007|p=71}}{{sfn|Kaegi|1995|pp=71–72}} Khalid mengambil alih komando pasukan setelah kematian para komandan yang ditunjuk dan, dengan penuh kesulitan, mengawasi penarikan mundur kaum Muslim dengan aman.{{sfn|Kaegi|1995|p=72}}{{sfn|Zetterstéen|1965|p=235}} Muhammad menghadiahi Khalid dengan menganugerahkan kepadanya gelar kehormatan Saifullah ('Pedang Allah').{{sfn|Zetterstéen|1965|p=235}}{{efn|The time and place that Khalid gained the epithet {{transl|ar|Sayf Allah}} ('the Sword of God') varies in the Islamic sources. Historians of the 8th and early 9th centuries indicate the title was awarded to Khalid by Caliph [[Abu Bakr]] ({{reign|632|634}}) for his successes in the [[Ridda wars]] against the tribes of Arabia opposed to the Muslim state. In the mid-to-late 9th century, the first reports began to circulate in Islamic histories that [[Muhammad]] awarded the title to Khalid for his role against the Byzantines at the [[Battle of Mu'ta]].{{sfn|Powers|2009|p=80}}}}
[[Berkas:The_old_city_of_Adummatu.jpg|al=Ruins of a desert oasis town with palm groves in the backround|kiri|jmpl|Kota oasis Dumat al-Jandal ( =foto tahun 2007). Khalid memimpin ekspedisi melawan kota ini pada tahun 630, dan mungkin juga memimpin ekspedisi lain pada tahun 633 atau 634, meskipun sejarawan modern meragukan adanya kampanye yang terakhir atau peran Khalid di dalamnya.]]
Pada bulan Desember 629 atau Januari 630, Khalid mengambil bagian dalam penaklukan Mekah oleh Muhammad, yang menyebabkan sebagian besar suku Quraish memeluk Islam.{{sfn|Hinds|1991|p=138}} Dalam pertempuran itu Khalid memimpin kontingen nomaden yang disebut muhajirat al-arab ('emigran Badui').{{sfn|Lecker|2004|p=694}} Dia memimpin salah satu dari dua serangan utama ke dalam kota tersebut dan pertempuran berikutnya dengan suku Quraish, tiga dari anak buahnya terbunuh sementara dua belas orang Quraish terbunuh, menurut [[Ibnu Ishaq]], penulis biografi abad ke-8 dari Muhammad.{{sfn|Umari|1991|p=158}} Khalid memerintahkan Badui Bani Sulaym berposisi di garda depan pada [[Pertempuran Hunain|Pertempuran Hunayn]] di akhir tahun itu. Dalam konfrontasi tersebut, kaum Muslimin, yang diperkuat oleh masuknya para mualaf suku Quraisy, mengalahkan suku Tsaqif - saingan lama suku Quraisy yang berbasis Ta'if - dan sekutu-sekutu nomaden mereka, suku Hawazin.{{sfn|Lecker|2004|p=694}} Khalid kemudian ditunjuk untuk menghancurkan berhala [[‘Uzzá|al-Uzza]], salah satu dewi yang disembah dalam agama Arab pra-Islam, di daerah Nakhla antara Mekah dan Ta'if.{{sfn|Crone|1978|p=928}}
Khalid kemudian dikirim untuk mengajak masuk Islam Bani Jadhima di Yalamlam, sekitar 80 kilometer di selatan Makkah, tapi sumber-sumber tradisional Islam menyatakan bahwa ia menyerang suku tersebut secara ilegal.{{sfn|Crone|1978|p=928}} Dalam versi Ibnu Ishaq, Khalid membujuk para anggota suku Jadhima untuk melucuti senjata dan memeluk Islam, yang kemudian ditindaklanjuti dengan mengeksekusi sejumlah anggota suku sebagai pembalasan dendam atas pembunuhan pamannya, Fakih bin al-Mughira, yang dilakukan oleh suku Jadhima sebelum Khalid memeluk Islam. Dalam narasi Ibn Hajar al-Asqalani (w. 1449), Khalid salah memahami [[mualaf]]-nya suku-suku tersebut sebagai penolakan atau penghinaan terhadap Islam karena ketidaktahuannya tentang aksen Jadhima sehingga ia menyerang mereka. Dalam kedua versi tersebut, Muhammad menyatakan dirinya tidak bertanggung jawab atas tindakan Khalid tetapi tidak memberhentikan atau menghukumnya.{{sfn|Umari|1991|pp=172–173}}
Kemudian pada tahun 630, ketika Muhammad berada di Tabuk, ia mengirim Khalid untuk merebut kota pasar oasis Dumat al-Jandal.{{sfn|Crone|1978|p=928}} Khalid berhasil membuatnya menyerah dan menjatuhkan hukuman berat kepada penduduk kota, salah satu dari para petingginya, Ukaydir ibn Abd al-Malik al-Sakuni, diperintahkan oleh Khalid untuk menandatangani perjanjian kapitulasi dengan Muhammad di Madinah.{{sfn|Vaglieri|1965|p=625}} Pada bulan Juni 631 Khalid diutus oleh Muhammad sebagai kepala dari 480 orang untuk mengundang suku campuran Kristen dan politeis Balharith dari [[Najran]] untuk memeluk Islam.{{sfn|Schleifer|1971|p=223}} Suku tersebut mualaf dan Khalid menginstruksikan mereka tentang Qur'an dan hukum-hukum Islam sebelum kembali kepada Muhammad di Medinah dengan delegasi Balharith.{{sfn|Schleifer|1971|p=223}}
== Latihan Pertama ==
| |||