Dua Belas Nabi: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
kTidak ada ringkasan suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1:
{{Tanakh OT|Nevi'im|prophetic}}
'''Nabi-nabi''Trei kecilAsar''''' ({{lang-arc|תְּרֵי עֲשַׂר|translit=tərē ʿăsar}}, <small>har.</small> "dua belas"; {{lang-he|שְׁנֵים עָשָׂר|translit=syeneim asar}}) atau '''duaDua belasBelas nabi kecilNabi''' ({{lang-grc|δωδεκαπρόφητον|dōdekapróphētou}}, "dua belas nabi") adalah salah satu pembagiankitab yangdan termasukkitab dalamterakhir dari kelompok [[kitab-kitab kenabianNevi'im]] didan lebih tepatnya kelompok [[PerjanjianNevi'im|nabi-nabi Lamaakhir]] pada [[Alkitab Ibrani]] ([[KristenTanakh]]). KelompokAlkitab iniIbrani terdirimenempatkan dari''Trei duaAsar'' belasdi kitabantara yang[[Kitab menurutYehezkiel]] tradisidan ditulis[[Kitab oleh dua belas nabiMazmur]]. Istilah tersebut juga merujuk pada '''Dua Belas Nabi''' ({{lang-arc|תרי עשר}}, '''''Trei Asar''''', <small>har.</small>dipercaya "Duamerupakan Belas"),dua yaitubelas kitab tunggalterpisah dalamyang [[Alkitabmenurut Ibrani]]tradisi yangditulis berisi nubuat-nubuat darioleh dua belas nabi, yangkemudian dibagidalam menjadiperjalanan duawaktu belasdigabungkan kitabmenjadi terpisahsatu dalamkitab [[Perjanjian Lama]] [[Alkitab|Alkitab Kristen]]utuh.
 
Dalam [[Perjanjian Lama]] pada [[Alkitab]] [[Kristen]], kitab-kiatb tersebut tetap dalam bentuk dua belas kitab terpisah, dan dikumpulkan dalam kelompok bernama '''nabi-nabi kecil''' atau '''dua belas nabi kecil''', yang merupakan bagian dari kelompok yang lebih besar, yaitu [[kitab-kitab kenabian]]. Letak kitab-kitab ini adalah pada akhir Perjanjian Lama. Istilah "kecil" di sini merujuk kepada isi kitab-kitab tersebut yang lebih pendek atau tipis daripada kitab-kitab yang dikelompokkan dalam [[nabi-nabi besar]], bukan karena pencapaian atau kepentingan dari nabi dalam kitab-kitab tersebut.
 
== IsiUrutan ==
Meskipun Tidak diketahui sejak kapan catatan-catatan pendek tersebut dikumpulkan dan disatukan menjadi sebuah gulungan/kitab yang utuh, tetapi bukti yang mencatat ''Trei Asar'' sebagai suatu kesatuan ialah sekitar tahun 190 SM dalam teks [[Kitab Yesus bin Sirakh]],<ref name=BenZvi>{{harvnb|Zvi|2004|pp=1139–42}}</ref> dan bukti dari [[Gulungan Laut Mati]] mengisyaratkan bahwa susunan [[Tanakh]] modern, yang kemungkinan besar mencakup ''Trei Asar'', telah dimapankan mulai pada tahun 150 SM.{{Sfn |Redditt|2003|p=1}} Diyakini bahwa enam kitab pertama disatukan terlebih dahulu, dan enam kitab selanjutnya ditambahkan kemudian. Kedua kelompok tersebut tampaknya saling melengkapi satu sama lain, di mana Kitab ''Hosea'' hingga ''Mikha'' memunculkan pertanyaan tentang kelaliman, dan Kitab ''Nahum'' hingga ''Maleakhi'' mengusulkan titik pemecahan masalah dari pertanyaan tersebut.{{Sfn |Coggins | Han|2011|p= 4}}
KeduaUrutan belasdari kitab-kitab yang tergolongtergabung dalam "nabi-nabi kecil" beserta''Trei urutannyaAsar'' adalah sebagai berikut.
== Isi ==
Kedua belas kitab yang tergolong dalam "nabi-nabi kecil" beserta urutannya adalah sebagai berikut.
{| class="wikitable sortable" style="textalign:center;"
! Urutan<br />modern !! Urutan<br />klasik !! Kitab
Baris 36 ⟶ 34:
|}
 
Urutan modern yang ditampilkan di atas umumnya digunakan pada [[Alkitab Ibrani]], [[Alkitab Protestan|Protestan]], dan [[Kitab Suci Katolik|Katolik]], khususnya pada versi-versi modern. UrutanSementara rutan klasik digunakan pada [[Septuaginta]], [[Alkitab Ortodoks Yunani / Timur|Alkitab Ortodoks]], dan beberapa Alkitab versi kuno.
 
== Penyusunan ==
Alkitab Ibrani menempatkan Kitab Kedua Belas Nabi di antara [[Kitab Yehezkiel]] dan [[Kitab Mazmur]]. Alkitab Kristen pada umumnya menempatkan kitab-kitab nabi-nabi kecil setelah [[kitab Daniel]], di akhir [[Perjanjian Lama]]. Septuaginta menempatkan kitab-kitab nabi-nabi kecil sebelum kitab-kitab [[nabi-nabi besar]].
Meskipun Tidaktidak diketahui sejak kapan catatankitab-catatan pendekkitab tersebut dikumpulkan dan disatukan menjadi sebuah gulungan/ kitab ''Trei Asar'' yang utuh, tetapi bukti yang mencatat keberadaan kesatuan ''Trei Asar'' sebagai suatu kesatuan ialah sekitar tahun 190 SM dalam teks [[Kitab Yesus bin Sirakh]],.<ref name="BenZvi">{{harvnb|Zvi|2004|pp=1139–42}}</ref> dan buktiBukti dari [[Gulungan Laut Mati]] juga mengisyaratkan bahwa susunan [[Tanakh]] modern, yang kemungkinan besar mencakup ''Trei Asar'', telah dimapankan mulai pada tahun 150 SM.{{Sfn |Redditt|2003|p=1}} Diyakini bahwa enam kitab pertama disatukan terlebih dahulu, dan enam kitab selanjutnya ditambahkan kemudian. Kedua kelompok tersebut tampaknya saling melengkapi satu sama lain, di mana Kitab ''Hosea'' hingga ''Mikha'' memunculkan pertanyaan tentang kelaliman, dan Kitab ''Nahum'' hingga ''Maleakhi'' mengusulkan titik pemecahan masalah dari pertanyaan tersebut.{{Sfn |Coggins | Han|2011|p= 4}}
 
Para pakar meyakini bahwa enam gulungan kitab dari [[Kitab Hosea|Hosea]], [[Kitab Yoël|Yoël]], [[Kitab Amos|Amos]], [[Kitab Obaja|Obaja]], [[Kitab Yunus|Yunus]], dan [[Kitab Mikha|Mikha]] disatukan terlebih dahulu, sebelum enam kitab selanjutnya dari [[Kitab Nahum|Nahum]], [[Kitab Habakuk|Habakuk]], [[Kitab Zefanya|Zefanya]], [[Kitab Hagai|Hagai]], [[Kitab Zakharia|Zakharia]], dan [[Kitab Maleakhi|Maleakhi]] ditambahkan kemudian. Kedua kelompok tersebut tampaknya saling melengkapi satu sama lain, di mana Kitab ''Hosea'' hingga ''Mikha'' memunculkan pertanyaan tentang kelaliman Israel, dan Kitab ''Nahum'' hingga ''Maleakhi'' mengusulkan titik pemecahan masalah dari pertanyaan tersebut.{{Sfn |Coggins | Han|2011|p= 4}}
 
==Tradisi Kristen==