Dua Belas Nabi: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
FelixJL111 (bicara | kontrib) kTidak ada ringkasan suntingan |
FelixJL111 (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 1:
{{Tanakh OT|Nevi'im|prophetic}}
'''
Dalam [[Perjanjian Lama]] pada [[Alkitab]] [[Kristen]], kitab-kiatb tersebut tetap dalam bentuk dua belas kitab terpisah, dan dikumpulkan dalam kelompok bernama '''nabi-nabi kecil''' atau '''dua belas nabi kecil''', yang merupakan bagian dari kelompok yang lebih besar, yaitu [[kitab-kitab kenabian]]. Letak kitab-kitab ini adalah pada akhir Perjanjian Lama. Istilah "kecil" di sini merujuk kepada isi kitab-kitab tersebut yang lebih pendek atau tipis daripada kitab-kitab yang dikelompokkan dalam [[nabi-nabi besar]], bukan karena pencapaian atau kepentingan dari nabi dalam kitab-kitab tersebut.
Meskipun Tidak diketahui sejak kapan catatan-catatan pendek tersebut dikumpulkan dan disatukan menjadi sebuah gulungan/kitab yang utuh, tetapi bukti yang mencatat ''Trei Asar'' sebagai suatu kesatuan ialah sekitar tahun 190 SM dalam teks [[Kitab Yesus bin Sirakh]],<ref name=BenZvi>{{harvnb|Zvi|2004|pp=1139–42}}</ref> dan bukti dari [[Gulungan Laut Mati]] mengisyaratkan bahwa susunan [[Tanakh]] modern, yang kemungkinan besar mencakup ''Trei Asar'', telah dimapankan mulai pada tahun 150 SM.{{Sfn |Redditt|2003|p=1}} Diyakini bahwa enam kitab pertama disatukan terlebih dahulu, dan enam kitab selanjutnya ditambahkan kemudian. Kedua kelompok tersebut tampaknya saling melengkapi satu sama lain, di mana Kitab ''Hosea'' hingga ''Mikha'' memunculkan pertanyaan tentang kelaliman, dan Kitab ''Nahum'' hingga ''Maleakhi'' mengusulkan titik pemecahan masalah dari pertanyaan tersebut.{{Sfn |Coggins | Han|2011|p= 4}}▼
▲== Isi ==
▲Kedua belas kitab yang tergolong dalam "nabi-nabi kecil" beserta urutannya adalah sebagai berikut.
{| class="wikitable sortable" style="textalign:center;"
! Urutan<br />modern !! Urutan<br />klasik !! Kitab
Baris 36 ⟶ 34:
|}
Urutan modern yang ditampilkan di atas umumnya digunakan pada [[Alkitab Ibrani]], [[Alkitab Protestan|Protestan]], dan [[Kitab Suci Katolik|Katolik]], khususnya pada versi-versi modern.
== Penyusunan ==
▲Meskipun
Para pakar meyakini bahwa enam gulungan kitab dari [[Kitab Hosea|Hosea]], [[Kitab Yoël|Yoël]], [[Kitab Amos|Amos]], [[Kitab Obaja|Obaja]], [[Kitab Yunus|Yunus]], dan [[Kitab Mikha|Mikha]] disatukan terlebih dahulu, sebelum enam kitab selanjutnya dari [[Kitab Nahum|Nahum]], [[Kitab Habakuk|Habakuk]], [[Kitab Zefanya|Zefanya]], [[Kitab Hagai|Hagai]], [[Kitab Zakharia|Zakharia]], dan [[Kitab Maleakhi|Maleakhi]] ditambahkan kemudian. Kedua kelompok tersebut tampaknya saling melengkapi satu sama lain, di mana Kitab ''Hosea'' hingga ''Mikha'' memunculkan pertanyaan tentang kelaliman Israel, dan Kitab ''Nahum'' hingga ''Maleakhi'' mengusulkan titik pemecahan masalah dari pertanyaan tersebut.{{Sfn |Coggins | Han|2011|p= 4}}
==Tradisi Kristen==
|