Biara Mor Hananyo: Perbedaan antara revisi

<blockquote>“Tiga kilometer dari timur Mardin berdiri biara Santo Ananias, yang beberapa kali dijadikan tempat kediaman [[Daftar Batrik Antiokhia Ortodoks Suryani|Batrik Antiokhia Ortodoks Suryani]] dalam rentang waktu tahun 1166 sampai 1923. Biara ini berada di kaki sebuah gunung yang terlihat seperti [[keju Emmental]] khas Swiss, penuh dengan ceruk dan gua yang digali para rahib untuk dijadikan tempat berkhalwat. Para petarak garis keras berkhalwat selama bertahun-tahun di dalam gua-gua yang ditemboki mulutnya, bahkan ada yang melakukannya sampai ajal datang menjemput. Para novis yang tinggal di biaralah yang membawakan mereka air dan sedikit makanan, yang dimasukkan lewat sebuah tingkap kecil. Rahib yang mengabaikan mangkuknya selama 40 hari akan diperkirakan sudah wafat, oleh karena itu tembok penutup mulut guanya akan dibongkar. Kebiasaan semacam ini tampaknya seperti tindakan memilih liang kubur sendiri secara sukarela pada masa lampau, kebiasaan yang juga lazim dijumpai di kalangan pemeluk agama Budha di Tibet sampai negeri itu diinvasi Tiongkok pada tahun 1950. Rahib-rahib semacam inilah yang membuat daerah tersebut diberi nama [[Tur Abdin]]. . . . Saya selanjutnya mengunjungi makam-makam bawah tanah di biara ini, dan mendapati, di dalam tujuh ceruk seluas bilik, jenazah tiga mendiang batrik dan empat mendiang uskup agung Ortodoks Suryani disemayamkan untuk terakhir kalinya dengan cara didudukkan di atas takhta, lengkap dengan segala tanda kebesaran jabatannya.”<ref>''Traces in the Desert: Journeys of Discovery across Central Asia''. (2008). Christoph Baumer. I. B. Tauris, New York, hlm. 21.</ref></blockquote>