Persatuan Muslim Indonesia: Perbedaan antara revisi

Pandangan Permi yang memadukan paham nasionalisme dengan Islam sejalan dengan pendapat banyak orang Minangkabau saat itu. Pandangan ini mengkritik partai-partai nasionalis lainnya yang mengambil model gerakan nasionalis India dan cenderung enggan mengakui Islam sebagai faktor pemersatu dalam perjuangan kemerdekaan. Menurut mereka di dalam negara yang 90 persen muslim, ketakutan mengambil asas Islam ibarat "harimau takut masuk rimba atau air menolak mengalir ke laut." Karena itu Permi sering bertentangan dengan partai-partai non-agama maupun partai Islam yang cenderung hanya mendasarkan diri pada satu paham saja.<ref name="kahincornell">{{cite journal|author=Audrey R. Kahin | year = 1984 | month = Oktober| title = Repression and regroupment: religious and nationalist organization in West Sumatra in the 1930s | journal = Indonesia | volume = 38 | pages = 39-54}}</ref> [[Mohammad Natsir|Natsir]], pada saat itu bergabung dalam [[Persatuan Islam|Persis]] mencemooh Permi sebagai ''Islam yang pakai dan'', berbeda dengan Persis yang merupakan ''Islam yang tidak pakai dan'' (Islam saja).<ref>{{cite book|last=Assyaukanie|first=Luthfie|title=Islam and the Secular State in Indonesia|pages=46|year = 2009|publisher = Institute of Southeast Asian Studies}}</ref>. Filosofi Permi juga berbeda dengan filosofi tokoh nasional asal Minangkabau, [[Mohammad Hatta]] yang berpendapat bahwa partai politik seharusnya tidak berasas agama, meskipun Hatta sendiri muslim taat, menentang gagasan partai politik agama dari posisi [[pemisahan agama dan negara]].<ref>{{cite book|last = Kahin|first = Audrey|title = Dari Pemberontakan ke Integrasi: Sumatra Barat dan Politik Indonesia 1926-1998|year = 2008|pages = 67|publisher = Yayasan Obor Indonesia|location = Jakarta}}</ref>