Sastra Wijayanagara dalam bahasa Kannada: Perbedaan antara revisi

[[Berkas:Karnataka_Hampi_IMG_0730.jpg|pra=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bd/Karnataka_Hampi_IMG_0730.jpg/220px-Karnataka_Hampi_IMG_0730.jpg|ka|jmpl|Kuil Virupaksha di [[Hampi]], pusat suci di [[Wijayanagara|Vijayanagara]], ibu kota kerajaan]]

 

Sastra Kannada selama periode ini terdiri dari tulisan-tulisan yang berkaitan dengan perkembangan sosio-religius dari kepercayaan Veerashaiva dan [[Waisnawa|Vaishnava]], dan pada tingkat yang lebih rendah dari [[Jainisme]] . <ref name="oldest">Sastri 1955, pp. 359–365</ref> <ref name="ramendra">Narasimhacharya (1988), pp. 21–23</ref> Menulis tentang topik sekuler sangat populer selama periode ini. <ref name="sec">Narasimhacharya (1988), pp. 61–65</ref> Penulisan tulisan-tulisan ini tidak terbatas pada penyair dan cendekiawan saja. Kontribusi sastra yang signifikan dibuat oleh anggota keluarga kerajaan, menteri mereka, komandan tentara pangkat, bangsawan dan berbagai penguasa bawahan. <ref name="depa">Kotraiah in Sinopoli (2003), pp. 130, 134</ref> <ref name="pampa">Kotraiah in Sinopoli (2003), p. 131</ref> <ref name="ganapathi">Sastri (1955), p. 363</ref> Selain itu, sejumlah besar literatur rakyat renungan ditulis oleh penyair musik, mistikus, dan penyair suci, yang memengaruhi masyarakat di kekaisaran. Penulis periode ini mempopulerkan penggunaan [[Metrum|meteran]] asli: {{Transl|kn|shatpadi}} (syair enam baris), {{Transl|kn|sangatya}} (gubahan yang dimaksudkan untuk dinyanyikan dengan iringan alat musik), dan {{Transl|kn|[[tripadi]]}} (syair tiga baris). <ref name="sang">Shiva Prakash in Ayyappapanicker (1997), pp. 190–200</ref>