Pembunuhan Muhammad ad-Durrah: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
RianHS (bicara | kontrib)
RianHS (bicara | kontrib)
Baris 240:
[[Berkas:Avenue Al Qoods, Bamako, Mali, 2006.jpg|jmpl|upright=1.35|Place de l'enfant martyr de Palestine, [[Bamako]], [[Mali]]]]
[[Berkas:Wall Painting of Muhammad al-Durrah who Killed by the Israeli Occupation forces.jpg|thumb|Lukisan dinding Muhammad ad-Durrah di [[Kota Gaza|Gaza]].]]
Rekaman Muhammad disetarakan dengan gambar-gambar ikonik lain dari anak-anak yang diserang lainnya, seperti [[Anak Ghetto Warsawa|anak di ghetto Warsawa]] (1943), [[Phan Thi Kim Phuc|gadis Vietnam]] yang terkena bom [[napalm]] (1972), dan [[:en:File:Firefighterbabyocb.jpg|pemadam kebakaran yang menggendong seorang bayi sekarat]] di Oklahoma (1995).<ref name=ScharyMotro2000/> [[Catherine Nay]], seorang jurnalis Prancis, berpendapat bahwa kematian Muhammad "menutupi anak Yahudi, [yang mengangkat] tangannya ke udara di depan [[Schutzstaffel|SS]] di [[Ghetto Warsawa]]."<ref>{{fr icon}} {{cite web|first=Ivan|last=Rioufol|url=http://www.lefigaro.fr/debats/2008/06/10/01005-20080610ARTFIG00634-les-mediaspouvoir-intouchable.php|title=Les médias, pouvoir intouchable?|website=Le Figaro|date=13 Juni 2008}}</ref>
 
Menurut seorang terapis di Gaza, anak-anak Palestina menjadi terganggu dengan penyiaran rekaman Abu Rahmavideo secara berulang, dan anak-anak bahkan melakukan reka ulang adegan penembakan di taman-taman bermain.<ref>{{cite journal|first=Bryan|last=Pearson|title=Death of Mohammed al-Durra haunts Palestinian children|publisher=Agence France-Presse|date=6 November 2000}}</ref> Negara-negara Arab juga menerbitkan [[prangko]] yang mencantumkanmemuat cuplikan gambar daridalam rekamanvideo Abu Rahmatersebut. Taman-taman dan jalan-jalan pun dinamai Muhammad, ad-Durah dan [[Osama bin Laden]] juga menyebut Muhammadnamanya dalam sebuah "peringatan" kepada Presiden George Bush pascasetelah peristiwa 9/11.<ref name=Cordesman2005p371>{{cite book|author=Cordesman dan Moravitz|year=2005|url=https://books.google.com/books?id=-dRUGqwLSE4C&pg=PA371|p=371|title=The Israeli-Palestinian War: Escalating to Nowhere}}</ref> Gambar-gambar dari rekaman Abu Rahma kemudian dituduh memicu [[insiden Ramallah 2000]] dan membangkitkan [[antisemitisme]] di Prancis.<ref name=Lauter8July2008/> Salah satu gambargambarnya dariterlihat rekaman Abu Rahma juga dapat dilihat disebagai latar belakang, saat jurnalis [[Daniel Pearl]], seorang Yahudi Amerika, dipenggal oleh al-Qaeda pada Februari 2002.<ref name=Fallows2003/>
 
Kalangan Yahudi dan Israel, termasuk pemerintah Israel pada tahun 2013, mengeluarkan sebuah pernyataan yang menyatakan bahwa tuduhan tentara IDF telah menewaskan seorang anak sebagai sebuah "fitnah darah", sebuah rujukan kepada [[fitnah darah|tuduhan berabad-abad yang menyatakan bahwa Yahudi mempersembahkan darah dari anak-anak Kristen]].<ref name=Johnson2012pp126-127/><ref name=Kuperwasserpressrelease2013/> Perbandingan pun dibuat dengan [[skandal Dreyfus]] tahun 1894, saat seorang kapten angkatan darat berlatar belakang Yahudi Prancis dituduh melakukan pengkhianatan berdasarkan pada sebuah fitnah.<ref name=Taguieff2008>{{fr icon}} {{cite web|first=Pierre-André|last=Taguieff|url=https://web.archive.org/web/20081008235728/http://www.lemeilleurdesmondes.org/A_chaud_Pierre-Andre-Taguieff-affaire-al-Dura-ou-le-renforcement-des-stereotypes-an.htm|title=L'affaire al-Dura ou le renforcement des stéréotypes antijuifs...|website=Le Meilleur des mondes|date=September 2008}}</ref><ref>{{fr icon}} {{cite journal|first=Pierre-André|last=Taguieff|title=La nouvelle propagande anti-juive|publisher=Presses Universitaires de France|year=2010}}</ref> Menurut Charles Enderlin, kontroversi ad-Durrah merupakan sebuah kampanye kotor yang ditujukan untuk merusak rekaman yang berasal dari wilayah yang diduduki oleh Palestina.<ref name=Patience2007>{{cite web|first=Martin|last=Patience|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7083129.stm|title=Dispute rages over al-Durrah footage|website=BBC News|date=8 November 2007}}</ref> Doreen Carvjal juga menulis di ''The New York Times'' bahwa rekaman Abu Rahma adalah "sebuah prisma kebudayaan, dengan para penonton melihat apa yang ingin mereka lihat."<ref name=Carvajal7Feb2005/>