Oviri: Perbedaan antara revisi

Kepala Oviri tampaknya didasarkan pada mumi tengkorak kepala suku di [[Kepulauan Marquesas]], yang rongga matanya secara tradisional bertatahkan mutiara dan dipuja sebagai dewa. Elemen tubuhnya dapat diambil dari gambar [[Borobudur]] tentang [[Fekunditas|kesuburan]] . Jadi hidup dan mati dibangkitkan dalam citra yang sama. <ref>Gray, 65</ref> Dalam sepucuk surat kepada Mallarmé yang mencoba meningkatkan langganan publik untuk membeli karya tersebut, Morice memberi judul patung ''Diane Chasseresse'' ("Diana Pemburu"), sebuah kiasan untuk dewi Yunani kuno [[Diana (mitologi)|Diana]] tentang perburuan, bulan, dan persalinan. Dia membuat referensi yang sama dalam puisinya di ''Oviri'' . Barbara Landy menafsirkan tema hidup dan mati sebagai indikasi kebutuhan Gauguin untuk meninggalkan egonya yang beradab untuk kembali ke keadaan alami orang liar primitif.<ref name="Frèches Thory 3722">Frèches-Thory, 372</ref><ref>Landy, 245–46</ref> Karya tersebut terkait dengan keramik ''Black Venus'' tahun 1889, yang menunjukkan seorang wanita berlutut di atas kepala yang terpenggal menyerupai sang seniman.<ref name="T1993">Taylor, 199</ref><ref name="Tate">"[http://www.tate.org.uk/whats-on/tate-modern/exhibition/gauguin/explore-exhibition/eternal-feminine The Eternal Feminine]". [[Tate]]. Retrieved 23 August 2015</ref>

Gauguin menggambarkan sosok ''Oviri'' dalam setidaknya satu gambar, dua [[monotipe]] transfer cat air dan dua potongan kayu. Ada kemungkinan bahwa potongan kayu dibuat di Pont-Aven pada musim panas tahun 1894; sebelum keramik. <ref>Brettell, 375–76</ref> Yang terakhir muncul mungkin adalah gambar dalam apa yang tampaknya merupakan edisi pertama dari selebaran [[Papeete]] Gauguin ''[[Le Sourire]]'' "(The Smile: A Serious Newspaper)" yang diterbitkan antara Agustus 1899 dan April 1900. Itu disertai dengan tulisan "Et le monstre, entraînant sa créature, féconde de sa semence des flancs généreux pour engendrer Séraphitus-Séraphita" ( ''Dan monster itu, merangkul ciptaannya, memenuhi rahimnya yang murah hati dengan benih dan menjadi ayah Séraphitus-Séraphita'' ). Séraphitus-Séraphita adalah kiasan untuk novel ''[[Séraphîta]]'' karya [[Honoré de Balzac]] yang menampilkan pahlawan [[androgini]] . Dalam edisi pertama ''Le Sourire'', ia mengulas drama penulis [[Maohi]] lokal yang membahas inses (di antara tema-tema lainnya), dan menyebut 'Séraphitus-Séraphita'. Ulasan tersebut mengucapkan selamat kepada "penulis biadab" drama tersebut dan diakhiri dengan permohonan untuk pembebasan perempuan melalui penghapusan pernikahan. Gambar terlampir jelas androgini.<ref name="T215-8">Taylor, 215–18</ref><gallery widths="180px" heights="180px" perrow="4">