Salihiyah: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: kemungkinan perlu dirapikan kemungkinan perlu pemeriksaan terjemahan pranala ke halaman disambiguasi |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: |
||
Baris 1:
{{Infobox country
| demonym =
| image_map =
| s1 = Ghassanids
| p1 = Tanukhids
Baris 24:
| flag_s1 =
}}
'''
▲'''Salīḥids''' ({{Lang-ar|بنو سليح}}), juga hanya dikenal sebagai '''Salīḥ''' atau oleh keluarga kerajaan mereka, '''Zokomid''' (dalam [[ Arab]] yang dikenal sebagai ''Ḍajaʿima'') adalah Arab dominan ''[[foederati]]'' dari [[Kekaisaran Bizantium]] pada abad ke-5. Mereka menggantikan [[Tanukhid]], yang dominan pada abad ke-4, dan pada gilirannya dikalahkan dan digantikan oleh [[Ghassanid]] pada awal abad ke-6.
Kaum
Para
==Sumber==
Periode
Sumber-sumber Arab yang menjelaskan tentang
Sebagian besar referensi lain untuk
== Silsilah ==
Silsilah
==Sejarah==
===Asal ===
Menurut sumber-sumber Arab abad pertengahan, sebelum mereka masuk ke Oriens,
Pemukiman pertama kaum Salihiyah di "Limes Arabicus" dan basis kekuatan utama mereka kemungkinan besar berada di provinsi Arabia, [[Palaestina Salutaris]] dan [[Phoenice (provinsi Romawi)|Phoenice Libanensis]], semuanya terletak di selatan [[Levant]].<ref name="Shahid251">Shahid, hal. 251.</ref> Menurut Shahid, ini adalah wilayah alami di mana suku yang memasuki wilayah Bizantium dari Wadi Sirhan akan menetap; apalagi, ini adalah wilayah di mana ''foederati'' paling dibutuhkan oleh Bizantium pada abad ke-5 karena perdamaian dengan [[Kekaisaran Sasania]] hanya menyisakan Semenanjung Arab sebagai sumber yang paling mungkin untuk kekuatan musuh ke kekaisaran. .<ref name="Shahid251"/>
===Kebangkitan===
Periode yang tepat di mana
Zokomos melahirkan dua putra, 'Amr dan 'Awf.<ref name="Shahid254"/> Yang pertama mungkin adalah putra yang dinubuatkan di atas karena namanya menandakan pertanda baik.<ref name="Shahid254"/> Putra ini mendirikan cabang keluarga Zokomid yang kurang penting dan menurut spekulasi Shahid, mungkin telah mendirikan biara Dayr 'Amr di utara Yerusalem, yang saat ini merupakan wilayah Kristen yang dikenal dengan nama yang sama.<ref name="Shahid255">Shahid , p. 255.</ref> 'Amr melahirkan Mundhir, yang tidak diketahui apa-apa selain namanya.<ref name="Shahid255"/> 'Awf memiliki seorang putra bernama 'Amr, yang memperanakkan Habāla, Habūla (mungkin orang yang sama ) dan awthara.<ref name="Shahid257">Shahid, hal. 257.</ref> Tidak ada yang diketahui tentang putra dan cucu 'Awf.<ref name="Shahid257"/> Namun, keturunan dari cucu Mundhir dan 'Amr ibn 'Awf telah didokumentasikan dalam berbagai tingkatan. Mereka adalah generasi terakhir dari filum Zokomid/
<blockquote>Dan dia adalah seorang raja yang biasa terlibat dalam ekspedisi perampokan. Kemudian dia menjadi seorang Kristen, bertobat, membenci pertumpahan darah, dan mengikuti kehidupan religius. Dia membangun sebuah biara dan biasa membawa air dan lesung di punggungnya, mengatakan 'Saya tidak ingin ada yang membantu saya,' dan pakaiannya menjadi basah, dan dia dijuluki 'al-Lathiq', 'the basah kuyup.' Ketika dia menolak pertumpahan darah dan pembunuhan, posisinya melemah dan dia menjadi target penyerangan sampai dia dibunuh oleh Thaʿlaba ibn mir al-Akbar dan Muʿawiya ibn ujayr. — ''Jamharat al-Nasab'' oleh [[Hisham ibn al-Kalbi]]</blockquote>
Menurut Shahid, pernyataan ''Jamharat'' bahwa Dawud masuk Kristen "pasti salah" karena Zokomid sudah menjadi Kristen sejak zaman Zokomos sekitar 400 M.<ref name="Shahid258">Shahid, p. 258.</ref> Namun, pernyataan tentang kesalehan baru Dawud "benar dan tidak dapat dilihat dengan kecurigaan".<ref name="Shahid258"/> Nama Dawud, yang merupakan bahasa Arab untuk "[[David]]", adalah unik di antara para
Sebagaimana ditunjukkan dalam "Jamharat" dan dalam sebuah syair puisi yang disusun oleh putri anonim Dawud, Dawud dibunuh oleh Tha'laba ibn 'Amir dan Mu'awiya ibn Hujayr, kepala suku dari saudara-saudara suku Banu Kalb dan Banu Namir ibn Wabara , masing-masing.<ref name="Shahid260">Shahid, hal. 160.</ref> Menurut Shahid, jelas bahwa pembunuh Dawud berasal dari suku-suku sekutu yang berusaha melemahkan kaum
Sepupu atau saudara laki-laki Dawud, Ziyad, mungkin menggantikan Dawud sebagai filosof ketika yang terakhir mengambil kehidupan religius atau meninggal.<ref name="Shahid265"/> Dia juga seorang ''jarrar'', menurut Ibn Habib, dan berpartisipasi dalam [[pertempuran al-Baradān]], yang kemungkinan besar adalah mata air di gurun Samawah yang luas antara Suriah dan Irak selatan.<ref>Shahid, hlm. 262–263.</ref> Setelah sukses awal selama pertempuran, pertempuran itu menguntungkan suku Kinda lawan yang dipimpin oleh Akil al-Murar Hujr, dan Ziyad dibunuh.<ref>Shahid, hal. 263.</ref> Shahid menegaskan bahwa bukan Akil al-Murar Hujr, yang tampaknya meninggal pada awal atau pertengahan abad ke-5, tetapi cicitnya Hujr ibn Harits, yang dikatakan oleh sumber-sumber Bizantium telah menyerang ' 'Limes Arabicus'', dan mungkin para penjaga
===Jatuh ke Ghassanid===
Zokomid lainnya, Sabīṭ ibn al-Mundhir, menjabat sebagai ''jābī'' (pemungut pajak), yang bertugas mengumpulkan pajak dari suku-suku Arab di Oriens atas nama otoritas Bizantium.<ref name="Shahid256">Shahid, hal. . 256.</ref> Dia mungkin telah didelegasikan wewenang ini oleh Raja Dawud. Hal ini penting, menurut Shahid, karena menyoroti "fungsi filum Arab Bizantium: mereka tidak hanya berperang tetapi juga mengumpulkan pajak untuk kekaisaran dari sesama orang Arab".<ref name="Shahid256"/> Sabit dibunuh oleh kepala suku Ghassanid yang tuli dan bermata satu, Jidʿ ibn Amr, ketika Sabit berusaha mengumpulkan pajak dari Ghassanid.<ref name="Shahid255">Shahid, hlm. 255.</ref> Tindakan ini memicu perang
Pembunuhan Dawud, Ziyad dan Sabit, penurunan kekuatan
Ketika Ghassaniyah di bawah raja mereka [[Jabalah IV ibn al-Harith|Jabala ibn al-Ḥarith]] dijadikan filum tertinggi atas semua suku federasi Arab,
===Sisa-sisa di era Islam===
Tidak ada yang terdengar tentang
Para
Menurut berbagai ahli geografi era [[Abbasid Caliphate|Abbasid]]], anggota Shalih ditemukan tinggal di dekat [[Kufah]] bersama sekutu [[Tayy]]id mereka, dan di dekat [[Latakia]].<ref name= "Shahid304"/> [[Al-Bakri]], yang menyimpan catatan Ibn Shabba tentang
===Era modern===
Di zaman modern [[Yordania]] (al-Balqa), keberadaan Salihi kuno dibuktikan di berbagai tempat: desa al-Salīḥī sekitar 20 kilometer barat laut [[Amman]], mata air Ayn al-Salīḥī dan mata air Ayn al-Sal. Lembah Wādī al-Sal. Selain itu, di sekitar tempat-tempat ini hidup suku al-Salīḥāt (Sleiḥat); Shahid menegaskan bahwa yang terakhir adalah "hampir pasti, karena kelangkaan nama, keturunan Salid kuno".<ref name="Shahid982"/>
|