Reog: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Melindungi "Reog": Vandalisme berulang-ulang ([Sunting=Hanya untuk pengguna terdaftar otomatis] (kedaluwarsa 1 Maret 2023 06.35 (UTC)) [Pindahkan=Hanya untuk pengguna terdaftar otomatis] (kedaluwarsa 1 Maret 2023 06.35 (UTC))) |
k clean up |
||
Baris 12:
}}
[[Berkas:Reog Ponorogo, Surabaya 2018.jpg|jmpl|250px|Penari Reog Ponorogo]]
'''Reog'''<ref name="KBBI-reog" /> ([[aksara Jawa]]: ꦫꦺꦪꦺꦴꦒ꧀, ''Réyog'') adalah tarian tradisional dari [[Kabupaten Ponorogo|Ponorogo]], [[Jawa Timur]] dalam arena terbuka yang berfungsi sebagai hiburan rakyat, mengandung unsur [[magis]], penari utama adalah orang berkepala singa dengan hiasan bulu merak, dengan berat topeng mencapai
== Tentang Reog ==
Baris 27:
Ada lima versi cerita populer yang berkembang di masyarakat tentang asal usul Reog dan Warok,{{sfn|Timur|1978}} namun salah satu cerita yang paling terkenal adalah cerita tentang pemberontakan [[Ki Ageng Kutu]], seorang abdi kerajaan pada masa [[Bhre Kertabhumi]], Raja [[Majapahit]] terakhir yang berkuasa pada abad ke-15.<ref name="warisan-budaya-takbenda">{{Cite web|url=https://warisanbudaya.kemdikbud.go.id/?newdetail&detailTetap=28|title=Reog Ponorogo|date=1 Januari 2013|author=|website=Warisan Budaya Takbenda|publisher=Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia|archive-url=https://web.archive.org/web/20200330082131/https://warisanbudaya.kemdikbud.go.id/?newdetail=&detailTetap=28|archive-date=30 Maret 2020|dead-url=no|access-date=30 Maret 2020}}</ref> [[Ki Ageng Kutu]] murka akan pengaruh kuat dari pihak istri raja [[Majapahit]] yang berasal dari [[Tiongkok]], selain itu juga murka kepada rajanya dalam pemerintahan yang [[korup]], ia pun melihat bahwa kekuasaan Kerajaan [[Majapahit]] akan berakhir. Ia lalu meninggalkan sang raja dan mendirikan perguruan di mana ia mengajar [[seni bela diri]] kepada anak-anak muda, [[ilmu kekebalan diri]], dan ilmu kesempurnaan dengan harapan bahwa anak-anak muda ini akan menjadi bibit dari kebangkitan kerajaan Majapahit kembali. Sadar bahwa pasukannya terlalu kecil untuk melawan pasukan kerajaan maka pesan politis Ki Ageng Kutu disampaikan melalui pertunjukan seni Reog, yang merupakan "sindiran" kepada Raja [[Bhre Kertabhumi|Kertabhumi]] dan kerajaannya. Pagelaran Reog menjadi cara Ki Ageng Kutu membangun perlawanan masyarakat lokal menggunakan kepopuleran Reog.{{sfn|Timur|1978}}<ref name="versi-reog">{{Cite web|url=https://www.liputan6.com/regional/read/3912923/pesan-sakral-di-balik-reog-ponorogo|title=Pesan Sakral di Balik Reog Ponorogo|date=10 Maret 2019|author=|website=Liputan6.com|publisher=|archive-url=https://web.archive.org/web/20200304151429/https://www.liputan6.com/regional/read/3912923/pesan-sakral-di-balik-reog-ponorogo|archive-date=4 Maret 2020|dead-url=no|access-date=4 Maret 2020}}</ref>
Dalam pertunjukan Reog ditampilkan topeng berbentuk kepala singa yang dikenal sebagai "[[Singo Barong|Singa Barong]]", raja hutan, yang menjadi simbol untuk Kertabhumi, dan di atasnya ditancapkan bulu-bulu merak hingga menyerupai kipas raksasa yang menyimbolkan pengaruh kuat para rekan Tiongkoknya yang mengatur dari atas segala gerak-geriknya. Jathilan, yang diperankan oleh kelompok penari [[gemblak]] yang menunggangi kuda-kudaan menjadi simbol kekuatan pasukan Kerajaan Majapahit yang menjadi perbandingan kontras dengan kekuatan warok, yang berada dibalik topeng badut merah yang menjadi simbol untuk Ki Ageng Kutu, sendirian dan menopang berat topeng Singa Barong yang mencapai lebih dari 50
Versi resmi alur cerita Reog Ponorogo kini adalah cerita tentang Raja Ponorogo yang berniat melamar putri Kediri, Dewi Ragil Kuning, namun di tengah perjalanan ia dicegat oleh Raja Singa Barong dari Kediri. Pasukan Raja Singa Barong terdiri dari merak dan singa, sedangkan dari pihak Kerajaan [[Ponorogo]], Raja Klono dan Wakilnya Bujang Ganong, dikawal oleh [[warok]] (pria berpakaian hitam-hitam dalam tariannya), dan warok ini memiliki ilmu hitam mematikan. Seluruh tariannya merupakan tarian perang antara Kerajaan [[Kediri]] dan Kerajaan [[Ponorogo]], dan mengadu ilmu hitam antara keduanya, para penari dalam keadaan "kerasukan" saat mementaskan tariannya.{{sfn|Timur|1978}}<ref name="versi-reog" />
Baris 43:
Adegan dalam seni Reog biasanya tidak mengikuti skenario yang tersusun rapi. Di sini selalu ada interaksi antara pemain dan dalang (biasanya pemimpin rombongan) dan kadang-kadang dengan penonton. Terkadang seorang pemain yang sedang pentas dapat digantikan oleh pemain lain bila pemain tersebut kelelahan. Yang lebih dipentingkan dalam pementasan seni Reog adalah memberikan kepuasan kepada penontonnya.
Adegan terakhir adalah Singa Barong, di mana pelaku memakai topeng berbentuk kepala singa dengan mahkota yang terbuat dari bulu burung [[merak]]. Berat topeng ini bisa mencapai 50–60
== Tokoh-tokoh dalam seni Reog ==
| |||