Karambangan: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Menambahkan spasi.. Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
k pembersihan kosmetika dasar, added orphan tag |
||
Baris 1:
{{Orphan|date=Maret 2023}}
'''Karambangan''' (''Mongkarembangan'')<ref>'''Karambangan Bare'e''', Musik Tradisional Suku Bare'e''[https://www.opacperpus.sonobudoyo.com/index.php?keywords=Suku%20bare%27e&search=search]", Diakses 1 Maret 2023.</ref> merupakan jenis permainan musik [[gitar]] [[tunggal]] dengan [[irama]] [[tradisional]] yang berasal dari [[Tojo, Tojo Una-Una|Desa Tojo]], [[Kabupaten Tojo Una-una]], [[Sulawesi Tengah]]. ▼
▲'''Karambangan''' (''Mongkarembangan'')<ref>'''Karambangan Bare'e''', Musik Tradisional Suku Bare'e''[https://www.opacperpus.sonobudoyo.com/index.php?keywords=Suku%20bare%27e&search=search]", Diakses 1 Maret 2023.</ref> merupakan jenis permainan musik [[gitar]] [[tunggal]] dengan [[irama]] [[tradisional]] yang berasal dari [[Tojo, Tojo Una-Una|Desa Tojo]], [[Kabupaten Tojo Una-una]], [[Sulawesi Tengah]].
Karambangan berasal dari [[Bahasa]] Bare'e yang merupakan bahasanya [[Orang Tojo|Suku Bare'e]], Karambangan berasal dari [[Bahasa]] Bare'e yaitu Ngkarembangan, Mongkare, atau Mongkarembangan yang berarti memetik atau mengutik (kuti) dan hal ini berarti memetik atau mengutik (kuti) gitar. Dan kini di zaman Moderen, Ngkarembangan disebut Karambangan.
Baris 6 ⟶ 8:
Perbedaannya terletak pada cara pengungkapan dan bahasa yang digunakan. Dalam Ledoni [[bahasa]] yang digunakan untuk mengungkapkan maksud dari ledoni tersebut bisa langsung dimengerti sebab menggunakan [[bahasa]] yang lugas. Sementara dalam Kayori pengungkapannya menggunakan [[bahasa]] puitis/kiasan sehingga dibutuhkan kecermatan untuk dapat memahami maksud dari syair kayori tersebut. Ciri lain dari kayori yaitu dalam satu bait terdapat empat baris dengan ritme yang sama. Kayori maupun Ledoni keduanya berisi nasihat atau linga-linga, kisah percintaan, nyanyian pemujaan kepada PueMpalaburu, ataupun ungkapan isi hati pencipta kayori dan ledoni tersebut, dan dijaman sekarang pemujaan kepada PueMpalaburu tersebut telah ber[[agama Islam]] dan tetap Mongkarambangan (''Karambangan'').
Bisa dikatakan inti karambangan terletak pada [[syair]], karena lewat [[syair]] tersebut orang bisa mengetahui maksud dari musik karambangan yang disajikan. Sampai saat ini syair dalam musik karambangan (kayori dan ledoni) ditulis dalam Bahasa Bare'e. Keistimewaan bahasa bare'e yang merupakan bahasanya Suku Bare'e ([[Orang Tojo]]) ini adalah kemampuannya mengungkapkan perasaan hati yang paling dalam melalui bentuk bahasa yang dikenal dengan istilah “tengke” dan “kayori”.
Musik karambangan merupakan permainan gitar tunggal untuk mengiringi vokal penyanyi lagu karambangan dengan alat musik penggiring karambangan yaitu juk, geso-geso, ukulele (gitar kecil) dan alat perkusi lainnya seperti ganda (gendang) sehingga membentuk sebuah ansambel musik.
==Jenis Karambangan==
'''Karambangan ada 3 jenis yaitu :'''
'''Karambangan Asli''', Karambangan Asli [[Orang Tojo|Suku Bare'e]] karena disajikan sebagaimana bentuk aslinya tanpa variasi. Penalaan dawai gitar pada jenis karambangan asli adalah sebagai berikut: '''''dawai 6 nada G, dawai 5 nada C, dawai 4 nada D, dawai 3 nada G, dawai 2 nada D, dawai 1 nada F.'''''
'''Karambangan Matuari''', Jenis karambangan ini disajikan dengan menggunakan variasi musik-musik dari wilayah [[Suku Bugis]] di [[Sulawesi Selatan]]. Penalaan dawai pada jenis karambangan ini adalah sebagai berikut: '''''dawai 6 nada G, dawai 5 nada A, dawai 4 nada D, dawai 3 nada A, dawai 2 nada D, dawai 1 nada F#.'''''
'''Karambangan Seselero''', Jenis karambangan ini disajikan dengan diawali potongan [[melodi]] [[lagu]] seselero di wilayah Tana Poso (Wilayah [[Orang Tojo|Suku Bare'e]] di wilayah Kabupaten Poso yang sekarang, kecuali Napu).
Baris 24 ⟶ 26:
Dan sebagai penggiring yaitu dua buah gitar (gitar pertama menggunakan penalaan Karambangan sementara gitar kedua menggunakan penalaan standar/internasional); juk atau ukulele (bentuknya seperti gitar namun ukurannya lebih kecil serta hanya menggunakan tiga buah dawai yang terbuat dari nilon sementara penopang suaranya terbuat dari tempurung kelapa atau rantang); dan geso-geso (bentuknya menyerupai biola hanya saja lebih sederhana serta berdawai tunggal yang terbuat dari rotan, ijuk, atau tali nilon). Geso-geso dimainkan dengan cara digesek, serta ganda (gendang), dan Gongi (gong).
Selain itu alat musik lain yang biasanya juga digunakan sebagai alat musik tambahan yaitu: suling bamboo, rere (alat musik tradisional yang terbut dari bamboo dan berbentuk menyerupai garpu tala), serta suke yaitu alat musik terbuat dari bambu sebagai alternatif pengganti Gongi (gong). Sementara gitar yang digunakan adalah gitar dengan dawai terbut dari baja karena memiliki warna suara yang dianggap lebih jernih. Selain gitar, alat musik lainnya yang digunakan dalam komposisi Karambangan merupakan kreasi sendiri.
==Komposisi Pemain Musik==
Baris 32 ⟶ 34:
Hadirnya musik karambangan di tanah Poso-Ampana di tahun 2001<ref>'''Karambangan''' ''[https://www.opacperpus.sonobudoyo.com/index.php?keywords=Suku%20bare%27e&search=search]", Diakses 1 Maret 2023.</ref> semakin menambah perbendaharaan musik di daerah ini. Alunan musiknya yang begitu lembut dan menyentuh hati serta ditandai dengan ritme yang khas telah membuat musik karambangan begitu popular dan dianggap sebagai pengiring yang tepat untuk tarian Dero. Pada awalnya gitar yang digunakan dalam musik karambangan merupakan kreasi sendiri yang menggunakan kayu lenguru sebagai bahan dasar, serta dawainya terbuat dari tali suasa (dawai terbuat dari kuningan murni yang diambil dari salah satu elemen tape merek National keluaran awal.), sehingga mengeluarkan bunyi lebih merdu dan berbeda dari gitar pada umumnya).
Maka tak heran kalau kemudian musik karambangan dipercaya laksana magnet yang bisa menarik gadis bare'e (Mea) hingga melompat keluar jendela di tengah malam hanya karena ingin mencari asal bunyi itu. Daya tarik inilah yang kemudian membuat musik karambangan menjadi salah satu medium seni yang tepat untuk mencari jodoh. Karena ketika seorang pria memainkan musik karambangan, itu berarti yang bersangkutan sedang mencari pasangan hidup. Selain sebagai alat untuk mencari jodoh, musik karambangan juga menjadi media ekspresi seni, sarana hiburan dan media penyampaian pesan bagi masyarakat Poso-Ampana ditahun tersebut.
Melalui musik karambangan ini para seniman dapat menyampaikan pesan baik itu berupa nasehat atau linga-linga, dan ungkapan hati mereka lewat lirik lagu karambangan atau lebih dikenal dengan istilah Kayori. Kebiasaan dan tradisi orang Poso-Ampana yang mengutamakan hidup bersama sesuai dengan moto '''Sintuwu Maroso:''”dalam kebersamaan terdapat kekuatan”'''''<ref>{{Cite book|title=Wujud, Arti, dan Fungsi Puncak-Puncak Kebudayaan Lama dan Asli Bagi Masyarakat Pendukungnya: Sumbangan Kebudayaan Daerah Sulawesi Tengah Terhadap Kebudayaan Nasional|last=Thaha, dkk|first=Tjatjo|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan|year=1998|isbn=|location=|pages=44}}</ref>, menjadikan musik Karambangan sebagai sarana untuk dapat menumbuhkan rasa kebersamaan. Hal ini dapat kita lihat jelas pada acara-acara tertentu seperti acara kematian misalnya, musik Karambangan menjadi hiburan bagi mereka yang mengalami kedukaan melalui kayori-kayori yang dibawakan.
Di samping itu musik Karambangan sering dinyanyikan oleh nyanyian pemujaan kepada PueMpalaburu, ataupun ungkapan isi hati pencipta kayori dan ledoni tersebut, dan dijaman sekarang pemujaan kepada PueMpalaburu tersebut telah ber[[agama Islam]]<ref>
==Referensi==
|