Sidang isbat: Perbedaan antara revisi

[[Berkas:Sidang_isbat.jpg|Contoh sidang isbat penentuan awal Ramadhan|jmpl|ka|200px]]'''Sidang isbat''' (secara harfiah '''isbat''' berarti penyungguhan, penetapan, dan penentuan)<ref>[http://kbbi.web.id/isbat ''Isbat'', diakses dari situs ''[[Kamus Besar Bahasa Indonesia]]'', pada 7 Agustus 2013 pukul 04:50.]</ref> adalah sidang penetapan [[dalil]] syar'i di hadapan hakim dalam suatu majelis untuk menetapkan suatu kebenaran atau peristiwa yang terjadi.<ref name=republika>[http://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/khazanah/12/01/16/llr9ej-ensiklopedi-hukum-islam-itsbat-penetapan ''Ensiklopedi Hukum Islam: Itsbat Penetapan'', diakses dari situs Republika, pada 7 Agustus 2013 pukul 04:55]</ref> Sidang isbat juga bisa dilakukan dengan kedatangan sang penuntut yang meminta haknya atau mencegah terjadinya penolakan terhadap hak tersebut. Jika tuntutannya dipenuhi oleh hakim sesuai dengan ketetapan syar'i, maka hakim mencegah penolakan terhadap haknya dan mengabulkan tuntutannya. Dalam kondisi ini, seorang penuntut diwajibkan memberikan bukti tuntutannya, sementara tergugat harus mengucapkan sumpah jika ingin menolak tuntutan.<ref name=republika />

Namun di [[Indonesia]] secara populer, sidang isbat sering dikaitkan dengan penetapan datangnya bulan [[RamadhanRamadan]], [[Idul Fitri]] dan [[Idul Adha]], selain juga isbat nikah.

Sidang isbat RamadhanRamadan, Idul Fitri, dan Idul Adha diselenggarakan oleh pemerintah sejak tahun 1950 dengan tujuan menetapkan hari pertama Bulan RamadhanRamadan, [[Syawal]], dan tanggal 10 [[Dzulhijjah]]. Pada awal penyelenggaraannya, sidang ini hanya sederhana dengan didasarkan fatwa para ulama bahwa negara punya hak untuk menentukan datangnya hari-hari tersebut. Kemudian mulai tahun 1972, Badan Hisab Rukyat (BHR) mulai dibentuk di bawah Kementerian Agama. Di dalamnya terdapat para ahli, ulama dan ahli astronomi, yang tugas intinya memberikan informasi, memberikan data kepada Menteri Agama tentang awal bulan Ramadan, Syawal, dan Dzulhijjah.<ref name=merdeka>[http://www.merdeka.com/peristiwa/sejarah-sidang-isbat-di-indonesia.html ''Sejarah Sidang Isbat di Indonesia'', diakses dari situs Merdeka pada tanggal 7 Agustus 2013, pukul 05:17]</ref>

Sidang ini diadakan satu hari sebelum hari yang diperkirakan sebagai awal bulan yang dimaksud. Dalam sidang ini, dihadirkan berbagai ulama, tokoh, dan organisasi masyarakat di Indonesia. Dan pada tahun 2013, juga direncanakan hadirnya perwakilan negara lain yang akan menjadi saksi dan memberi pandangan mengenai penentuan tanggal penting ini.<ref>[http://ramadan.sindonews.com/read/2013/08/02/68/768472/pemerintah-gelar-sidang-isbat-7-agustus-2013 ''Pemerintah Gelar Sidang Isbat 7 Agustus 2013'', diakses dari situs Sindonews pada tanggal 7 Agustus 2013 pukul 05:21]</ref> Sidang akan diawali dengan pemaparan mengenai posisi [[hilal]] atau bulan pada petang hari di sejumlah daerah oleh anggota Badan Hisab Rukyat Kementerian Agama RI dari Planetarium.<ref>[http://megapolitan.kompas.com/read/2011/08/29/17180021/Sidang.Isbat.Diawali.Presentasi.Hilal. ''Sidang Isbat Diawali Presentasi Hilal'', diakses dari situs Kompas pada tanggal 7 Agustus 2013 pukul 05:26]</ref> Kemudian berbagai perwakilan Ormas dan Ulama yang menggunakan berbagai metode dalam menentukan datangnya hari suci akan bermusyawarah untuk menentukan dengan kesepakatan bersama. Setelahnya pemerintah mengumumkannya sebagai sebuah keputusan yang disahkan negara. Namun Badan Hisab Rukyat Kementerian Agama sendiri mengakui bahwa keputusan ini tidaklah mengikat, sehingga setelahnya bisa saja pihak tertentu tetap meyakini tanggal yang berbeda.<ref name=merdeka/>

Berbagai organisasi massa dan aliran tertentu biasanya memiliki cara penghitungan atau penetapan yang berbeda-beda, sehingga tetap saja meyakini hari suci yang berbeda dengan yang telah ditetapkan dalam sidang isbat. Perbedaan ini telah sering terjadi di Indonesia dan menyebabkan perbedaan pelaksanaan hari pertama puasa, Salat Idul Fitri, dan Salat Idul Adha. [[Muhammadiyah]] adalah salah satu organisasi massa yang sering disorot karena perbedaan ini. Akhirnya sejak tahun 2012, Muhammadiyah tidak lagi bersedia menghadiri sidang ini walaupun mendapat undangan.<ref>[http://nasional.kompas.com/read/2012/06/27/19425141/Mulai.Tahun.Ini.Muhammadiyah.Tidak.Ikut.Sidang.Isbat ''Mulai Tahun ini Muhammadiyah Tidak Ikut Sidang Isbat'', diakses dari situs Kompas tanggal 7 Agustus 2013 pukul 05:36]</ref> Biasanya, [[Muhammadiyah]], [[Satariyah]] di Medan, [[Naqsyabandiyah]], dan [[An Nasir]] dari Sulawesi Selatan adalah pihak yang sering mengambil sikap berbeda dari pemerintah.<ref>[http://www.republika.co.id/berita/ramadhan/kabar-ramadhan/13/08/04/mqztl0-sidang-isbat-akan-digelar-siang-hari ''Sidang Isbat akan Digelar di Siang Hari'', diakses dari situs Republika, pada tanggal 7 Agustus 2013, pukul 05:40]</ref>