Persatuan hipostatik: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Menghilangkan referensi Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Pengembalian manual Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
Baris 1:
istoph[[Berkas:Spas vsederzhitel sinay.jpg|jmpl|ka|200px|[[Ikon (Kristen Timur)|Ikon]] "[[Kristus Pantokrator]]" dari abad ke-6 ([[Biara Santa Katarina]]). Ekspresi wajah yang berbeda di kedua sisinya menyiratkan "kodrat ganda" [[Yesus Kristus]] sebagai [[Allah]] sekaligus [[manusia]].<ref>{{en}} {{citation |title=God's human face: the Christ-icon |author=Christoph Schoenborn |year=1994 |ISBN=0-89870-514-2 |page=154}}</ref><ref>{{en}} {{citation |title=Sinai and the Monastery of St. Catherine |author=John Galey |year=1986 |ISBN=977-424-118-5 |page=92}}</ref>]]
[[Berkas:Composite_christ_pantocrator.png|jmpl|ka|200px|Hasil paduan dari [[Photoshop]] atas 2 sisi wajah Kristus.]]
'''Persatuan hipostatik''' atau '''kesatuan hipostatik''' ({{lang-en|hypostatic union}}), berasal dari kata "hipostasis" ({{lang-gr|ὑπόστασις hypóstasis}}), adalah suatu istilah teknis dalam [[teologi]] Kristen sehubungan dengan [[Kristologi]] untuk menjelaskan persatuan dari kedua kodrat (kemanusiaan dan keilahian) [[Yesus Kristus]] dalam satu hipostasis atau keberadaannya sebagai seorang [[individu]].<ref>{{en}} {{cite book|author=Lewis Sperry Chafer|title=Systematic Theology|year=1947|edition=reprinted 1993|ISBN=0-8254-2340-6|chapter=Chapter XXVI ("God the Son: The Hypostatic Union")|page=382–384|url=http://books.google.com/books?id=ZFCoSSKTffcC}}</ref> Dalam teologi Kekristenan, suatu [[pribadi]] atau hipostasis adalah salah satu dari 3 elemen [[Tritunggal Mahakudus]].<ref name=ERwin543>{{en}} {{cite book|title=The Encyclopedia Of Christianity|volume=Volume 5|author=Erwin Fahlbusch, Jan Milic Lochman and John Mbiti|edition=Feb 1, 2008|ISBN=080282417X|page=543}}</ref> Pandangan mengenai kedua kodrat Yesus dalam satu kesatuan hipostatik telah diakui sejak [[Konsili Efesus]] tahun [[431]], dan hubungan antar keduanya ditegaskan dalam [[Konsili Kalsedon]] tahun [[451]].