Teori ras kritis: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Angayubagia (bicara | kontrib) kTidak ada ringkasan suntingan Tag: halaman dengan galat kutipan Suntingan visualeditor-wikitext |
Wadanfauzan (bicara | kontrib) Fitur saranan suntingan: 1 pranala ditambahkan. Tag: halaman dengan galat kutipan VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Tugas pengguna baru Disarankan: tambahkan pranala |
||
Baris 72:
==Landasan filsafat==
Para ahli teori ras kritis memanfaatkan karya dasar [[Antonio Gramsci]], [[Sojourner Truth]], [[Frederick Douglass]], dan [[W. E. B. DuBois]]. Bell berbagi keyakinan Paul Robeson bahwa "Kemandirian orang kulit hitam dan kesinambungan budaya Afrika harus membentuk dasar epistemik [[pandangan dunia]] orang kulit hitam."{{sfn|Curry|2012|p=4}}
Tulisan mereka juga diinformasikan oleh gerakan tahun 1960-an dan 1970-an seperti [[Black Power]], [[Chicano]], dan [[feminis radikal]].{{sfn|Ansell|2008}} Teori ras kritis berbagi banyak komitmen intelektual dengan [[teori kritis]], [[studi hukum kritis]], [[Teori hukum feminisme|yurisprudensi feminis]], dan [[teori pascakolonial]]. [[Filsuf]] [[Universitas Connecticut]], [[Lewis Gordon]], yang berfokus pada fenomenologi pascakolonial, dan ras dan rasisme, menulis bahwa teori ras kritis terkenal karena penggunaannya dalam keilmuan pascastruktural postmodern, termasuk penekanan pada komunitas "subaltern" atau "terpinggirkan" dan penggunaan metodologi alternatif dalam ekspresi karya teoretis, terutama penggunaan "narasi" dan teknik sastra lainnya.{{sfn|Gordon|1999}}
| |||