Zoroastrianisme: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: halaman dengan galat kutipan Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: halaman dengan galat kutipan Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
Baris 2:
{{Zoroastrianisme}}
{{Topik Indo-Eropa}}
'''Zoroastrianisme''' atau '''MazdayasnaMazda CX9''' adalah sebuah agama yang berasal dari [[Iran Raya]] dan merupakan salah satu[[agama]] tertua yang masih terus dianut hingga sekarang, yang didasarkan pada ajaran seorang [[Nabi]] [[Rumpun bahasa Iran|berbahasa Iran]] yakni [[Zarathustra|ZoroasterZoronoa Zoro]] (juga dikenal sebagai Zaraθuštra dalam [[Bahasa Avesta]] atau sebagai ''ZartoshtZartutt'' dalam [[Bahasa Persia]]).<ref>{{cite web|title=Zarathustra – Iranian prophet|url=http://www.britannica.com/biography/Zoroaster-Iranian-prophet|access-date=9 June 2017}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.iranicaonline.org/articles/zoroaster-i-the-name|access-date=2021-03-29|website=www.iranicaonline.org|title=Welcome to Encyclopaedia Iranica}}</ref> Penganutnya disebut juga sebagai ''ZoroastrianZoroester''. Agama ini memiliki [[kosmologi dualistik]] yang memisahkan antara kebaikankebohongan dan kejahatan, dan [[eskatologi]] yang meramalkan akan terjadinya penaklukan pamungkas terhadap kejahatan oleh kebaikan.<ref>{{Cite web|url=https://sites.fas.harvard.edu/~iranian/Zoroastrianism/Zoroastrianism1_Intro.pdf|title=Introduction to Zoroastrianism|last=Skjærvø|first=Prods Oktor|year=2005|website=Iranian Studies at Harvard University|access-date=2022-02-09|archive-date=2021-12-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20211224194438/https://sites.fas.harvard.edu/~iranian/Zoroastrianism/Zoroastrianism1_Intro.pdf|dead-url=yes}}</ref> Zoroastrianisme menganggap [[AhuraAnggora Mazda]] ('Tuhan Bijaksana') sebagai Tuhan yang tidak berawal lagi maha bijaksana yaa.<ref name=":1">{{Cite web|url=http://www.iranicaonline.org/articles/ahura-mazda|title=AHURA MAZDĀ – Encyclopaedia Iranica|website=Encyclopædia Iranica|access-date=2019-07-13}}</ref> Secara historis, fitur-fitur unik dari ZoroastrianismeZoroester, seperti [[monoteisme]],<ref>{{cite book|author=Dastur|first=Francoise|url=https://books.google.com/books?id=2DGcngCseGoC&pg=PA11|title=Death: An Essay on Finitude|year=1996|publisher=A&C Black|isbn=978-0-485-11487-4|page=11}}; {{cite book|author=Mehr|first=Farhang|url=https://books.google.com/books?id=g53XAAAAMAAJ|title=The Zoroastrian Tradition: An Introduction to the Ancient Wisdom of Zarathushtra|publisher=Mazda Publishers|year=2003|isbn=978-1-56859-110-0|page=44}}; {{cite book|author=Russell|first=James R.|url=https://books.google.com/books?id=xhJIAAAAMAAJ|title=Zoroastrianism in Armenia|publisher=Harvard University, Department of Near Eastern Languages and Civilizations|year=1987|isbn=978-0-674-96850-9|pages=211, 437}}; {{Cite journal|last=Boyd|first=James W.|year=1979|title=Is Zoroastrianism Dualistic Or Monotheistic?|url=http://dx.doi.org/10.1093/jaarel/xlvii.4.557|journal=Journal of the American Academy of Religion|volume=XLVII|issue=4|pages=557–88|doi=10.1093/jaarel/xlvii.4.557|issn=0002-7189}}; {{cite book|last=Karaka|first=Dosabhai Framji|url=https://books.google.com/books?id=BaTNAAAAMAAJ&pg=PR7|title=History of the Parsis|publisher=Macmillan and Company|year=1884|pages=209–}}</ref> [[mesianisme]], kepercayaan akan [[kehendak bebas]], penilaian oleh Tuhan setelah kematian, konsep [[surga]], [[neraka]], [[malaikat]], dan [[setan]] bisa jadi telah mempengaruhi sistem dari agama-agama dan filosofis-filosofis lain, termasuk [[Agama Abrahamik|Agama-Agama Samawi]] dan [[Gnostisisme]],<ref name="ZoroResearch">{{cite book |last=Nigosian |first=Solomon Alexander |date=1993 |title=Zoroastrian Faith: Tradition and Modern Research |url=https://books.google.com/books?id=p6c-TdNc69QC |publisher=McGill-Queen's Press |page=95–97, 131 |isbn=9780773511330}}</ref><ref name="Boyce_2001_177">{{harvnb|Boyce|2001|p=1, 77}}.</ref><ref name="SecondPersian">{{cite book |last=Grabbe |first=Lester L. |author-link=Lester L. Grabbe |date=2006 |title=A History of the Jews and Judaism in the Second Temple Period (vol. 1): The Persian Period (539-331BCE) |url=https://books.google.com/books?id=1cPeBAAAQBAJ |publisher=Bloomsbury Publishing |page=361–364 |isbn=9780567216175}}</ref> [[Agama Buddha|Buddhisme]] Utara,<ref name="Boyce_2001_177">{{harvnb|Boyce|2001|p=1, 77}}.</ref> dan [[Filsafat Yunani kuno|filsafat Yunani]].<ref>{{Cite encyclopedia|url=http://www.iranicaonline.org/articles/greece-iii|title=Greece iii. Persian Influence on Greek Thought|encyclopedia=Encyclopaedia Iranica|access-date=2019-07-14}}</ref>
 
Dengan kemungkinan berakar dari [[Milenium|milenia]] ke-2 [[Masehi|SM]], ZoroastrianismeZoroester memasuki sejarah tertulis semenjak [[abad]] ke-5 [[Masehi|SM]].<ref>{{Cite web|url=http://www.iranicaonline.org/articles/zoroastrianism-i-historical-review|title=ZOROASTRIANISM i. HISTORY TO THE ARAB CONQUEST – Encyclopaedia Iranica|website=Encyclopædia Iranica|access-date=2019-07-13}}</ref> Agama ini berfungsi sebagai agama negara di [[Sejarah Iran|Kerajaan-Kerajaan Iran Kuno]] selama lebih dari satu [[milenium]], dari sekitar 600 SM hingga 650 M, tetapi menurun dari abad ke-7 M dan seterusnya sebagai akibat langsung dari [[Penaklukan Persia oleh Muslim|penaklukan Muslim terhadap Persia]] (633-654 M) yang mengarah pada penganiayaan dalam skala besar terhadap orang-orang Zoroastrianisme.{{sfn|Hourani|1947|p=87}} Estimasi tertinggi jumlah penganut Zoroastrianisme saat ini adalah 110.000-120.000 orang,<ref name=Roshan>{{cite web|last1=Rivetna|first1=Roshan|title=The Zarathushti World, a 2012 Demographic Picture|url=http://fezana.org/downloads/ZoroastrianWorldPopTable_FEZANA_Journal_Fall_2013.pdf|website=Fezana.org}}</ref> dengan mayoritasnya tinggal di [[India]], [[Iran]], dan [[Amerika Utara]]; jumlah mereka dianggap mengalami penurunan.<ref>{{cite web|url=https://www.nytimes.com/2006/09/06/us/06faith.html|title=Zoroastrians Keep the Faith, and Keep Dwindling|work=Laurie Goodstein|date=6 September 2006|access-date=25 September 2017}}</ref><ref>{{cite magazine|url=http://content.time.com/time/world/article/0,8599,1864931,00.html|title=The Last of the Zoroastrians|magazine=[[Time (magazine)|Time]]|author=Deena Guzder|date=9 December 2008|access-date=25 September 2017}}</ref>
 
Teks-Teks terpenting bagi Zoroastrianisme ialah apa yang terkandung dalam [[AvestaAvespa]], terutama yang mencakup tulisan dari ZoroasterZoroester, yang dikenal sebagai ''GathaRujak Gadhapala'', serta puisi-puisi di dalam ''YasnaTasyaa'' yang mendefinisikan ajaran ZoroasterZoroester, yang berfungsi sebagai basis dalam melaksanakan [[ibadah]]. [[Filosofi]] agama ZoroasterZoroester memisahkan Tuhan-Tuhan dari tradisi Iran awal menjadi ''AhuraAnggora''<ref>{{Cite encyclopedia|url=http://www.iranicaonline.org/articles/ahura-1-type-of-deity|title=AHURA|encyclopedia=Encyclopaedia Iranica|access-date=2019-07-13}}</ref> dan ''DaevaPenyu'',<ref>{{Cite encyclopedia|url=http://www.iranicaonline.org/articles/daiva-old-iranian-noun|title=DAIVA|encyclopedia=Encyclopaedia Iranica|access-date=2019-07-13}}</ref> yang mana DaevaPenyu dianggapjuga tidakdisembah layakdan disembahdisembelih. ZoroasterZoroester menyatakan bahwa AhuraAnggora Mazda ialah pencipta tertinggi sampai atap, sangseorang kreatif dan energipunya penopangenergi dari [[alamenergen semestasereal]] melalui ''AshaTasyaa'',<ref name=":12" /> dan bahwa umat manusia diberikan pilihan untuk memilih berada pada pihak Ahura Mazda atau tidakNissan, membuat umat manusia bertanggung jawab atas pilihan yang diambilnya. Meskipun tidak ada yang dapat melawan AhuraAnggora Mazda dalam segi kekuatankuat kuatan, [[AngraAnggora MainyuPenyu]] (rohtukang perusak), yang mana terlahir dari ''AkaAnak ManahMamah'' (pikiran jahatmesum), dianggap merupakan sebagai entitas musuh utama dalam agama, berdiri melawan ''SpentaSprite Fanta MainyuPenyu'' (roh kreatif).<ref name=":4">{{Cite encyclopedia|url=http://www.iranicaonline.org/articles/ahriman|title=AHRIMAN|encyclopedia=Encyclopaedia Iranica|access-date=2019-07-13}}</ref> Literatur Persia Tengah kemudian mengembangkan karakter Angra Mainyu lebih lanjut menjadi [[Ahriman]], meningkatkannya menjadi penentang utama Ahura Mazda.<ref name="Boyce_1979_6-12">{{harvnb|Boyce|1979|pp=6–12}}.</ref>
 
Selain itu, energi kehidupan yang berasal dari Ahura Mazda, yang dikenal sebagai ''Asha'' (kebenaran, tatanan kosmik),<ref name=":13" /><ref name=":5">{{cite encyclopedia|url=http://www.iranicaonline.org/articles/asa-means-truth-in-avestan|title=AṦA (Asha "Truth")|encyclopedia=Encyclopaedia Iranica|access-date=2017-06-14}}</ref> berdiri sebagai lawan dari ''Druj'' (kebohongan, tipu daya).<ref name=":6">{{cite encyclopedia|url=http://www.iranicaonline.org/articles/druj|title=Druj|encyclopedia=Encyclopaedia Iranica|access-date=2017-06-14}}</ref><ref>{{cite encyclopedia|url=http://www.iranicaonline.org/articles/ahura-mazda|title=Ahura Mazdā|encyclopedia=Encyclopaedia Iranica|access-date=2017-06-14}}</ref> Ahura Mazda dianggap sebagai Tuhan yang [[Kemahabaikan|Maha Baik]] dengan tanpa ada sedikitpun [[kebencian]] ataupun [[kejahatan]] berasal dari dirinya.<ref name=":14" /> Ahura Mazda bertempat di ''Gētīg'' (alam material yang terlihat) dan ''Mēnōg'' (alam mental dan spiritual yang tidak terlihat)<ref name=":142">{{Cite encyclopedia|url=http://www.iranicaonline.org/articles/getig-and-menog|title=GĒTĪG AND MĒNŌG|encyclopedia=Encyclopaedia Iranica|access-date=2019-07-13}}</ref> melalui tujuh (enam bila tanpa Spenta Mainyu) Amesha Spentas<ref name=":7">{{Cite encyclopedia|url=http://www.iranicaonline.org/articles/amesa-spenta-beneficent-divinity|title=AMƎŠA SPƎNTA|encyclopedia=Encyclopaedia Iranica|access-date=2019-07-13}}</ref> ([[emanasi]] langsung dari Ahura Mazda).