Halim Ambiya: Perbedaan antara revisi

{{Infobox person

|name = Halim Ambiya

|birth_date = {{birth date and age|1974|07|12}}

|nationality = [[Indonesia]]

|education = Madrasah Ibtidaiyyah Tarbiyah wa Ta'lim, [[Bugis, Anjatan, Indramayu]]{{br}}Madrasah Tsanawiyah GUPPI, [[Bugis, Anjatan, Indramayu]]{{br}}Pondok Pesantren Modern Gading Kroya, [[Cilacap]]{{br}}SMA Muhammadiyah [[Haurgeulis, Indramayu]]

Sebagai pengamal dan juru dakwah [[Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah|Tarekat Qadiriyah wa Naqsabandiyah (TQN)]] [[Pondok Pesantren Suryalaya]], Kyai Halim Ambiya mengaku menggunakan "Konsep Inabah" yang diajarkan Guru [[Mursyid]] [[Abah Anom|Syekh Ahmad Shohibul Wafa Tajul Arifin (Abah Anom)]] dalam melakukan terapi rohani terhadap santrinya. Dia menggunakan metode [[Zikir|dzikir]], [[Salat|shalat]], dan [[hidroterapi]] untuk menyadarkan anak-anak binaannya dan melepas ketergantungan mereka pada narkoba dan psikotropika.

 

 

Tokoh agama yang inspiratif ini mengawali kariernya sebagai [[wartawan]] dan [[dosen]], bahkan dia pun dikenal dikenal sebagai [[penulis]] dan [[editor]] buku-buku keislaman. Di tengah kesibukannya berdakwah dan membina santri-santri punk, Halim Ambiya hingga sekarang masih menggeluti dunia penerbitan buku.

Halim Ambiya mengikuti program studi Sejarah dan Kebudayaan Islam di ISTAC selama 4 tahun. "Saya benar-benar seperti masuk pesantren lagi di ISTAC. Ini kampus internasional. Tradisi thuras di kampus ini luar biasa. Dan, perpustakaan ISTAC itu lengkap sekali. Bayangkan, manuskrip-manuskrip dari Perpustakaan Nasional Bosnia saja diboyong ke kampus ini. Di samping mendapat bimbingan langsung dari Prof. Alattas dan [[Wan Mohammad Nor Wan Daud|Prof. Dr. Wan Mohammad Nor Wan Daud]], kami banyak mendapat pengajaran profesor-profesor dari berbagai negara, seperti [[Turki]], [[Sudan]], [[Iran]], [[Belanda]], [[Jerman]], dan [[Amerika Serikat]]," tutur Halim.

 

 

== Karier ==

Halim Ambiya tumbuh menjadi konsultan dan kreator buku hingga kawan-kawan penerbitan buku menjuluki dirinya sebagai "''Ghost Writer"'' karena keahliannya dalam membuat konsep dan penyusunan buku. Dia terlibat dalam penyusunan buku-buku karya tokoh-tokoh nasional, anggota dewan, menteri dan pengambil kebijakan lainnya. Ketika ditanya, judul buku apa saja yang pernah disusunnya, Halim Ambiya menolak untuk menyebut. "Biarkan itu menjadi misteri. Namanya juga g''host writer''. Nggak ada nama saya disitu," jawabnya sambil tertawa.

 

 

Hingga sekarang Halim Ambiya masih menjadi Direktur Salima Publika. Lembaga yang dipimpin ini tidak hanya berkutat pada dunia penerbitan dan percetakan buku, tetapi juga pada penelitian-penelitian ilmiah terkait sejarah kebudayaan Islam di [[Nusantara]], manuskrip-manuskrip Melayu, dan kebijakan publik. Apalagi di tengah kelesuan industri penerbitan buku di [[Indonesia]], Halim Ambiya aktif mengkampanyekan literasi digital melalui media sosial.

 

 

"Saya merasa sedih melihat media sosial yang mengumbar syahwat ilmu tanpa sumber rujukan yang jelas hingga menjadi salah kaprah. Tasawuf dianggap [[klenik]]. Bicara tasawuf tanpa rujukan. Karena itu, saya masuk mengenalkan wajah tasawuf yang ilmiah," tuturnya. Halim Ambiya mengunggah kalimat-kalimat hikmah tasawuf dari para tokoh [[sufi]] klasik, dengan mencantumkan sumber rujukan kitab yang representatif, seperti kalimat hikmah dari kitab-kitab [[Ihya Ulumuddin|Ihya Ulumudddin]], [[Minhajul Abidin]], Risalah al-Qusyairiyah, Al-Hikam, Sirrul Asrar, Fathu Rabbani, Matsnawi, Fihi Ma Fihi, Nashaihul 'Ibad, dan sebagainya.

 

 

 

 

Di tahun 2017, Halim Ambiya mulai merambah dakwahnya ke kalangan marjinal, yakni anak-anak punk dan jalanan. Dirinya terjun langsung ke beberapa titik kelompok kalangan jalanan, seperti di perempatan Gaplek ([[Pondok Cabe Udik, Pamulang, Tangerang Selatan|Pondok Cabe]]), [[Pondok Aren, Tangerang Selatan|Pondok Aren]], [[Tebet, Jakarta Selatan|Tebet]], [[Tanah Abang, Jakarta Pusat|Tanah Abang]], [[Gondangdia, Menteng, Jakarta Pusat|Gondangdia]], [[Kota Tua Jakarta|Kota Tua]], [[Kebon Jeruk, Jakarta Barat|Kebon Jeruk]], [[Cipinang, Pulo Gadung, Jakarta Timur|Cipinang]], dan lainnya. Halim Ambiya mulai merangkul secara personal satu per satu anak punk dan jalanan untuk ikut dalam kegiatan pengajiannya di kantor atau rumahnya. Kedua tempat inilah yang kelak menjadi embrio pendirian [[Tasawuf Underground|Pondok Pesantren Tasawuf Underground]].

 

 

=== '''Perjalanan Karier''' ===

* ''Freelance'' Editor di Mizan, Penerbit Buku Kompas, [[Rakyat Merdeka]] Books, Serambi, Ufuk Publishing House dan [[Republika (surat kabar)|Republika]] (2007-2012)

* Direktur Salima Publika (2012-sekarang)

 

== Tasawuf Underground ==

[[Berkas:Logo Tasawuf Underground.jpg|jmpl|Logo [[Tasawuf Underground]].<ref>{{Cite web|title=Tasawuf Underground|url=https://www.facebook.com/tasawufunderground|website=www.facebook.com|language=id|access-date=2023-07-29}}</ref> ]]

=== Komunitas Tasawuf Underground ===

 

 

Sejak itu, Halim Ambiya mulai mengunggah kutipan dan kajian hikmah tasawuf yang bersumber dari kitab-kitab rujukan ilmu tasawuf seperti, kitab Al-Hikam karya [[Ibnu Atha'illah as-Sakandari|Syekh Ibnu Atha'illah]]; kitab Sirrul-Asrar, Fathu Rabbani, Al-Ghunyah, Futuhul-Ghaib, Tafsir Al-Jailani karya [[Abdul Qadir al-Jailani|Syekh Abdul Qadir al-Jailani]]; kitab Ihya Ulumuddin, Minhajul Abidin, Bidayatul Hidayah, Al-Mawaizh fi Al-Ahadis Al-Qudsiyyah karya [[Al-Ghazali|Imam al-Ghazali]]; kitab Risalah Al-Qusyairiyah karya [[Al-Qusyairi|Imam Al-Qusyairi]]; kitab Matsnawi dan Fihi Ma Fihi karya [[Jalaluddin Rumi|Maulana Jalaluddin Rumi,]] dan kitab-kitab rujukan ilmu tasawuf lainnya. Tujuannya agar masyarakat di media sosial mendapatkan pelajaran ilmu tasawuf dari rujukan ilmu yang representatif.

 

 

 

 

 

 

 

'''Merangkul Anak Punk dan Jalanan'''

Halim Ambiya melihat bahwa agama terlalu melangit bila hanya dipelajari di dunia maya, tidak ''down to earth.''<ref name=":0">{{Cite news|date=31 Mei 2019|via=YouTube|title=HALIM AMBIYA, PENDIRI TASAWUF UNDERGROUND {{!}} HITAM PUTIH (31/05/19) PART 2|url=https://www.youtube.com/watch?v=MzdY9FaNIO0|work=TRANS7 OFFICIAL|type=Video|access-date=29 Juli 2023}}</ref> Dari pemikiran itu, dia mencoba untuk melakukan pendekatan terhadap anak punk dan jalanan secara pribadi. Di akhir tahun 2016, Halim Ambiya mulai merangkul anak-anak punk dan jalanan di sekitar [[Jabodetabekpunjur|Jabodetabek]] dengan lebih intensif. Awalnya, Halim mendekati mereka di perempatan Gaplek, [[Pondok Cabe Udik, Pamulang, Tangerang Selatan|Pondok Cabe]], [[Kota Tangerang Selatan]] dengan cara berkawan. “Di awal kita ngopi bareng. Lambat laun mereka sendiri yang mau belajar ngaji dan shalat,” tuturnya.<ref>{{Cite news|last=Afdhal|first=Muhammad|date=12 Januari 2021|title=Halim Ambiya, Ustadnya Anak Jalanan|url=https://jatman.or.id/halim-ambiya-ustadnya-anak-jalanan/|work=JATMAN Online|access-date=28 Juli 2023}}</ref> Halim tidak mengenalkan dirinya sebagai ustadz atau kyai di hadapan anak-anak punk dan jalanan, melainkan hadir menjadi sahabat bagi anak-anak punk dan jalanan, datang sebagai guru bagi mereka, serta menjadi ayah ideologis bagi mereka.<ref name=":1">{{Cite news|date=9 April 2021|via=YouTube|title=Halim Ambiya Sempat Risih Dipanggil Ustadz, Apa Alasannya? {{!}} E-Talkshow tvOne|url=https://www.youtube.com/watch?v=vk-biMu_UqE|work=tvOneNews|type=Video|access-date=29 Juli 2023}}</ref> Halim Ambiya mengungkapkan:<blockquote>''"Rasulullah tidak memanggil Abu Bakar, Utsman, Umar, Ali sebagai 'tilmid' atau 'thalib', tapi memanggilnya sebagai 'shohib', sebagai sahabat. Jadi, konsep persahabatan adalah metodologi dakwah yang paling pas. Karenanya, perlu mendekati anak punk dan jalanan itu dengan sebuah konsep persahabatan."''<ref name=":1" /></blockquote>Melalui kegiatan nyata sosial, kemanusiaan dan keagamaan, Halim Ambiya ingin agar pengamalan ilmu tasawuf dapat dirasakan dampaknya bagi masyarakat luas. Salah satu model dakwah tasawuf yang dia lakukan adalah dengan pemberdayaan anak punk dan jalanan, baik secara agama, ekonomi, dan sosial. “Tasawuf bukan hanya ilmu langit, tapi juga ilmu bumi. Ilmu yang penerapannya vertikal dan horizontal, ''habblum minallah wa hablum minannas,”'' tuturnya lagi.

 

 

Menurutnya, anak punk dan jalanan itu unik. Cara mereka berpakaian, ''style'' rambut, dan gaya hidup mereka pun berbeda dan sangat mencolok. Hobi musiknya pun berbeda, cara berpikir dan ideologi mereka yang anti kemapanan dan selalu melakukan pemberontakan terhadap keluarga dan masyarakat menjadikan mereka dicap negatif dari masyarakat luas. Stigma masyarakat seperti itu yang sedang ditentang oleh Halim Ambiya melalui serangkaian dakwah yang merangkul dan bukan memukul. “Bagi saya, punk itu bukan kriminal, tapi hanya sekadar gaya hidup dan aliran musik yang patut dihargai. Maka, tugas kita adalah membawa mereka ke jalur yang benar, menjauhkan dari narkoba dan tindak kriminal lainnya,” ungkap Halim.

Secara organisatoris, [[Tasawuf Underground]] sebagai komunitas dan pondok pesantren berada di bawah Yayasan Bahjatun-Nufus. Akta Notaris Nomor 03 Tanggal 10 Maret, Syafiuddin Zuhri, SH, MKn. SK Kemenkumham RI Nomor AHU-0003650.AH.01.04. Tahun 2015. Namun, Halim Ambiya tidak menjadikan yayasan, lembaga swadaya masyarakat (LSM), atau jabatan apa pun sebagai 'baju' yang melekat pada dirinya untuk melakukan pendekatan terhadap anak punk dan jalanan. Dia hadir sebagai Halim Ambiya secara pribadi untuk meyakinkan anak-anak binaanya.

 

 

==== Pengajian di Kolong Jembatan ====

 

 

 

 

 

=== Pondok Tasawuf Underground ===