Panteisme: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 |
Wagino Bot (bicara | kontrib) k Bot: Merapikan artikel |
||
Baris 1:
'''Panteisme''' adalah keyakinan bahwa alam semesta merupakan manifestasi dari tuhan,<ref>{{Cite book|year=1998|title=The New [[Oxford Dictionary of English]]|location=Oxford|publisher=[[Oxford University Press|Clarendon Press]]|isbn=978-0-19-861263-6|page=[https://archive.org/details/newoxforddiction0000unse/page/1341 1341]}}"the term 'pantheist' designates one who holds both that everything constitutes a unity and that this unity is divine."</ref> atau bahwa [[Segalanya|segala sesuatu]] merupakan tuhan, dewa atau dewi [[imanen]] yang mencakup segalanya.<ref name="Edwards">{{Cite book|year=1967|title=Encyclopedia of Philosophy ed. Paul Edwards|location=New York|publisher=Macmillan and Free Press|pages=34}}</ref><ref>{{Cite book|last=Reid-Bowen|first=Paul|date=April 15, 2016|title=Goddess as Nature: Towards a Philosophical Thealogy|publisher=[[Taylor & Francis]]|isbn=9781317126348|page=70}}</ref> [[Keyakinan dan kepercayaan|Keyakinan]] panteisme tidak mengakui adanya [[tuhan pribadi]] secara spesifik,<ref>{{Cite book|title=A Companion to Philosophy of Religion|editor-last=Charles Taliaferro|page=340|quote=They deny that God is "totally other" than the world or ontologically distinct from it.|editor-last2=Paul Draper|editor-last3=Philip L. Quinn}}</ref> baik [[Antropomorfisme|antropomorfik]] atau tidak. Akan tetapi, panteisme bercirikan berbagai doktrin dalam bentuk hubungan antara realitas dengan keilahian.<ref name="LevineDetailed">{{Harvard citation no brackets|Levine|1994}}</ref> Konsep panteistik telah ada sejak ribuan tahun yang lalu, dan elemen panteistik telah dikenali dalam berbagai tradisi keagamaan. Istilah ''panteisme'' diciptakan oleh matematikawan [[Joseph Raphson]] pada tahun 1697,<ref name="
Panteisme dipopulerkan dalam [[budaya Barat]] sebagai pandangan [[teologi]] dan filsafat berdasarkan buku karya filsuf abad ke-17 [[Baruch de Spinoza|Baruch Spinoza]], "[[Etika (buku Spinoza)|Etika]]".<ref name="Genevieve Lloyd
▲'''Panteisme''' adalah keyakinan bahwa alam semesta merupakan manifestasi dari tuhan,<ref>{{Cite book|year=1998|title=The New [[Oxford Dictionary of English]]|location=Oxford|publisher=[[Oxford University Press|Clarendon Press]]|isbn=978-0-19-861263-6|page=[https://archive.org/details/newoxforddiction0000unse/page/1341 1341]}}"the term 'pantheist' designates one who holds both that everything constitutes a unity and that this unity is divine."</ref> atau bahwa [[Segalanya|segala sesuatu]] merupakan tuhan, dewa atau dewi [[imanen]] yang mencakup segalanya.<ref name="Edwards">{{Cite book|year=1967|title=Encyclopedia of Philosophy ed. Paul Edwards|location=New York|publisher=Macmillan and Free Press|pages=34}}</ref><ref>{{Cite book|last=Reid-Bowen|first=Paul|date=April 15, 2016|title=Goddess as Nature: Towards a Philosophical Thealogy|publisher=[[Taylor & Francis]]|isbn=9781317126348|page=70}}</ref> [[Keyakinan dan kepercayaan|Keyakinan]] panteisme tidak mengakui adanya [[tuhan pribadi]] secara spesifik,<ref>{{Cite book|title=A Companion to Philosophy of Religion|editor-last=Charles Taliaferro|page=340|quote=They deny that God is "totally other" than the world or ontologically distinct from it.|editor-last2=Paul Draper|editor-last3=Philip L. Quinn}}</ref> baik [[Antropomorfisme|antropomorfik]] atau tidak. Akan tetapi, panteisme bercirikan berbagai doktrin dalam bentuk hubungan antara realitas dengan keilahian.<ref name="LevineDetailed">{{Harvard citation no brackets|Levine|1994}}</ref> Konsep panteistik telah ada sejak ribuan tahun yang lalu, dan elemen panteistik telah dikenali dalam berbagai tradisi keagamaan. Istilah ''panteisme'' diciptakan oleh matematikawan [[Joseph Raphson]] pada tahun 1697,<ref name="Taylor">{{Cite book|last=Taylor|first=Bron|date=2008|url=https://books.google.com/books?id=i4mvAwAAQBAJ&pg=PA1342|title=Encyclopedia of Religion and Nature|publisher=A&C Black|isbn=978-1441122780|pages=1341–1342|access-date=27 July 2017}}</ref><ref name="Thomson">Ann Thomson; Bodies of Thought: Science, Religion, and the Soul in the Early Enlightenment, 2008, page 54.</ref> dan sejak saat itu telah digunakan untuk mendeskripsikan kepercayaan dari berbagai orang dan organisasi.
▲Panteisme dipopulerkan dalam [[budaya Barat]] sebagai pandangan [[teologi]] dan filsafat berdasarkan buku karya filsuf abad ke-17 [[Baruch de Spinoza|Baruch Spinoza]], "[[Etika (buku Spinoza)|Etika]]".<ref name="Genevieve Lloyd 1996">{{Cite book|last=Lloyd|first=Genevieve|date=2 October 1996|title=Routledge Philosophy GuideBook to Spinoza and The Ethics|url=https://archive.org/details/routledgephiloso0000lloy_k3k8|publisher=[[Routledge]]|isbn=978-0-415-10782-2|edition=1st|series=Routledge Philosophy Guidebooks|page=[https://archive.org/details/routledgephiloso0000lloy_k3k8/page/24 24]}}</ref> Sikap panteistik juga dimiliki oleh filsuf dan kosmolog [[Giordano Bruno]] pada abad ke-16.<ref>{{Cite web|last=Birx|first=Jams H.|date=11 November 1997|title=Giordano Bruno|url=http://www.theharbinger.org/xvi/971111/birx.html|publisher=The Harbinger|location=[[Mobile, Alabama|Mobile, AL]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20170727101806/http://www.theharbinger.org/xvi/971111/birx.html|archive-date=27 July 2017|access-date=5 February 2019|quote=Bruno was burned to death at the stake for his pantheistic stance and cosmic perspective.|url-status=dead}}</ref> Ide-ide panteisme terdapat dalam [[Agama Dharmik|agama-agama Asia Selatan]] dan [[Agama Asia Timur|Asia Timur]] (terutama [[Agama Sikh|Sikhisme]], [[Agama Hindu|Hinduisme]], [[Sanamahisme]], [[Agama Konghucu|Konfusianisme]], dan [[Taoisme]]) dan dalam [[Sufisme|Tasawuf]] (Sufisme) dalam [[Islam]].
== Etimologi ==
Istilah ''panteisme'' berasal dari kata dalam bahasa [[Bahasa Yunani Kuno|Yunani]] ''pan'' (berarti "semua, segala sesuatu") dan ''theos'' (berarti "dewa, ilahi"). Kombinasi pertama yang diketahui dari penjelasan etimologis ini muncul dalam [[bahasa Latin]], dalam buku [[Joseph Raphson]] tahun 1697, "''De Spatio Reali seu Ente Infinito"''.<ref name="
== Definisi ==
Terdapat banyak definisi tentang panteisme. Beberapa sarjana menganggapnya sebagai posisi teologis dan filosofis [[Konsepsi tentang Tuhan|tentang Tuhan]].<ref name="
Panteisme adalah pandangan bahwa segala sesuatu adalah bagian dari Tuhan yang immanen dan yang mencakup segalanya. Semua bentuk realitas kemudian dapat dianggap sebagai bagian dari Wujud itu, atau identik denganNya.<ref name="Deity">Owen, H. P. ''Concepts of Deity''. London: Macmillan, 1971, p. 65..</ref> Beberapa berpendapat bahwa panteisme adalah posisi filosofis non-religius. Bagi mereka, panteisme adalah pandangan bahwa Semesta (dalam arti totalitas dari semua keberadaan) dan Tuhan adalah hal yang sama.<ref>{{Cite book|year=1998|title=The New Oxford Dictionary Of English|url=https://archive.org/details/newoxforddiction0000unse|location=Oxford|publisher=Clarendon Press|isbn=978-0-19-861263-6|pages=[https://archive.org/details/newoxforddiction0000unse/page/1341 1341]}}</ref>
Baris 17 ⟶ 16:
Pemikiran panteisme dapat ditemukan dalam teologi [[Agama di Yunani Kuno|agama Yunani kuno]] [[Orfisme]], bahwa ''pan'' (semuanya) dibuat mempunyai banyak persamaan dengan Dewa pencipta [[Fanes|Phanes]] (melambangkan alam semesta),<ref>Damascius, referring to the theology delivered by Hieronymus and Hellanicus in {{Cite web|title=''The Theogonies''|url=http://www.sacred-texts.com/cla/af/af12.htm|website=sacred-texts.com}}:"... the theology now under discussion celebrates as Protogonus (First-born) [Phanes], and calls him Dis, as the disposer of all things, and the whole world: upon that account he is also denominated Pan."</ref> dan dengan [[Zeus]].<ref>Betegh, Gábor, ''The Derveni Papyrus'', Cambridge University Press, 2004, pp. 176-178 {{ISBN|978-0-521-80108-9}}</ref>
Kecenderungan panteistik juga terdapat pada sejumlah kelompok [[Gnostisisme|Gnostik]] awal, dengan pemikiran panteisme muncul di sepanjang [[Abad Pertengahan]].<ref name="
[[Gereja Katolik Roma|Gereja Katolik]] telah lama menganggap pandangan panteistik sebagai sesat.<ref>Collinge, William, ''Historical Dictionary of Catholicism'', Scarecrow Press, 2012, p 188, {{ISBN|9780810879799}}.</ref><ref>{{Cite web|title=What is pantheism?|url=https://www.catholic.com/qa/what-is-pantheism|website=catholic.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20170801114835/https://www.catholic.com/qa/what-is-pantheism|archive-date=1 August 2017|url-status=live}}</ref> [[Giordano Bruno]], seorang biarawan Italia yang menyebarluaskan ajaran tentang Tuhan yang transenden dan tak terbatas, meninggal dibakar pada tahun 1600 oleh [[Inkuisisi Roma
=== Baruch Spinoza ===
[[Berkas:Spinoza.jpg|jmpl|186x186px|Filsafat Baruch Spinoza sering dianggap sebagai panteisme.<ref name="
Di Barat, panteisme diformalkan sebagai teologi dan filsafat yang terpisah berdasarkan karya filsuf abad ke-17 Baruch Spinoza.<ref name="Picton2"
Dalam karyanya yang diterbitkan secara anumerta, ''[[Etika (Spinoza)|Etika]]'', "Spinoza menulis mahakarya bahasa Latin terakhir yang tak terbantahkan, dan sebuah konsepsi murni dari filsafat abad pertengahan yang pada akhirnya berbalik melawan filsafat-filsafat abad pertengahan itu dan menghancurkannya."<ref name="ReferenceA1">Scruton 1986 (2002 ed.), ch. 1, p.32.</ref> Secara spesifk, ia menentang [[Dualisme budi–tubuh|dualisme pikiran-tubuh]] terkenal dari [[René Descartes]], teori bahwa tubuh dan jiwa adalah terpisah.<ref name="Plumptre">{{Cite book|last=Plumptre|first=Constance|year=1879|title=General sketch of the history of pantheism, Volume 2|location=London|publisher=Samuel Deacon and Co|isbn=9780766155022|pages=3–5, 8, 29}}</ref> Spinoza memegang pandangan [[Monisme|monis]], yang menyatakan bahwa keduanya adalah identik, dan monisme adalah bagian mendasar dari filosofinya. Dia digambarkan sebagai "manusia yang mabuk akan Tuhan," dan menggunakan kata Tuhan untuk menggambarkan kesatuan dari semua substansi.<ref name="Plumptre" /> Pandangan ini mempengaruhi para filsuf seperti [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]], yang mengatakan, "Anda adalah seorang [[Spinozisme|Spinozist]] atau bukan seorang filsuf sama sekali."<ref name="Hegel's History of Philosophy">{{Cite book|year=2003|url=https://books.google.com/books?id=ESNZ3TUdN40C&pg=PA144|title=Hegel's History of Philosophy|isbn=9780791455432|access-date=2 May 2011|archive-url=https://web.archive.org/web/20110513033919/https://books.google.com/books?id=ESNZ3TUdN40C&pg=PA144&lpg=PA144&dq=%22you+are+either+a+spinozist+or+not+a+philosopher+at+all%22&source=bl&ots=XRsqJEbyNT&sig=bCClaJ9V6lL_CJbOR-S3zaGwHqo&hl=en&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result|archive-date=13 May 2011|url-status=live}}</ref> Spinoza mendapat pujian sebagai salah satu [[Rasionalisme|rasionalis]] besar [[filsafat abad ke-17]]<ref>Scruton 1986 (2002 ed.), ch. 2, p.26</ref> dan salah satu pemikir terpenting [[filsafat Barat]].<ref>{{Cite book|last=Deleuze|first=Gilles|date=1990|title=Expressionism in Philosophy: Spinoza|publisher=Zone Books|chapter=(translator's preface)}} Referred to as "the prince" of the philosophers.</ref> Meskipun istilah "panteisme" tidak diciptakan sampai setelah kematiannya, ia dianggap sebagai orang yang mendukung konsep itu yang paling terkenal.<ref name="Shoham 2010 111">{{Cite book|last=Shoham|first=Schlomo Giora|year=2010|title=To Test the Limits of Our Endurance|publisher=Cambridge Scholars|isbn=978-1443820684|pages=111}}</ref> ''Etika'' adalah sumber utama penyebaran panteisme di Barat.<ref name="Genevieve Lloyd 19962"
[[Heinrich Heine]], dalam bukunya ''Concerning the History of Religion and Philosophy in Germany'' (1833–1836), menulis bahwa "Saya tidak ingat dimana saya membaca bahwa [[Johann Gottfried Herder|Herder]] pernah meledak kesal karena ketertarikannya yang konstan pada Spinoza, "Seandainya saja [[Johann Wolfgang von Goethe|Goethe]] mengambil beberapa buku Latin selain Spinoza!" Tapi ini tidak hanya berlaku untuk Goethe; cukup banyak temannya, yang kemudian menjadi terkenal sebagai penyair juga memberi penghormatan kepada panteisme di masa muda mereka, dan doktrin ini berkembang secara aktif dalam seni Jerman sebelum mencapai supremasi sebagai teori filsafat."
Baris 36 ⟶ 35:
=== Abad ke-18 ===
Penggunaan istilah "panteisme" pertama kali diketahui dalam bahasa Latin ("pantheismus"<ref name="Taylor3"
Pada pertengahan abad kedelapan belas, teolog Inggris Daniel Waterland mendefinisikan panteisme sebagai berikut: "[Pandangan] ini menganggap Tuhan dan alam, atau Tuhan dan seluruh alam semesta, menjadi satu dan substansi yang sama — satu entitas universal; sedemikian rupa sehingga jiwa manusia hanyalah modifikasi dari substansi ilahi."<ref name="
=== Abad ke-19 ===
Selama awal abad ke-19, panteisme adalah perspektif yang dimiliki banyak penulis dan filsuf terkemuka, yang menarik tokoh-tokoh seperti [[William Wordsworth]] dan [[Samuel Taylor Coleridge|Samuel Coleridge]] di Inggris; [[Johann Gottlieb Fichte]], Schelling dan Hegel di Jerman; [[Knut Hamsun]] di Norwegia; dan [[Walter Whitman|Walt Whitman]], [[Ralph Waldo Emerson]] dan [[Henry David Thoreau]] di Amerika Serikat.
Karena dilihat sebagai ancaman yang berkembang oleh Vatikan, pada tahun 1864, panteisme secara resmi dikutuk oleh [[Paus Pius IX]] dalam ''[[Syllabus Errorum|Silabus Kesalahan]]''.<ref>{{Cite web|last=Pope BI. Pius IX|date=9 June 1862|title=Syllabus of Errors 1.1|url=http://www.papalencyclicals.net/Pius09/p9syll.htm|website=Papal Encyclicals Online|access-date=28 July 2017}}</ref>
Baris 49 ⟶ 48:
{{blockquote|"Agama Mr. Lincoln saya ketahui dengan sangat baik, sehingga tidak ada sedikit pun keraguan tentangnya; dia adalah atau dulunya seorang Teis dan Rasionalis, yang menyangkal semua hal yang luar biasa – baik itu inspirasi maupun wahyu supernatural. Pada suatu waktu dalam hidupnya, dia adalah seorang Panteis yang meragukan keabadian jiwa sebagaimana dunia Kristen memahaminya. Dia dulu percaya bahwa jiwa kehilangan identitasnya dan jiwa adalah abadi. Setelah itu, dia memiliki kepercayaan kepada Tuhan, dan ini adalah semua perubahan yang pernah dia alami."<ref name=Letter /><ref name=Lincoln>{{cite news|last=Adams|first=Guy|title='Pantheist' Lincoln would be unelectable today|url=https://www.independent.co.uk/news/world/americas/pantheist-lincoln-would-be-unelectable-today-2269024.html|access-date=5 June 2012|newspaper=The Independent|date=17 April 2011|location=Los Angeles}}</ref>}}'''Perbandingan dengan agama non-Kristen'''
Beberapa teolog abad ke-19 percaya bahwa berbagai agama dan filosofi pra-Kristen adalah panteistik. Mereka menganggap bahwa Panteisme mirip dengan agama Hindu kuno<ref name="
Para teolog Eropa abad ke-19 juga menganggap agama Mesir Kuno mengandung unsur panteistik dan menunjuk filsafat Mesir sebagai sumber Panteisme Yunani.<ref name="Worman4"
[[Cheondogyo|Cheondoisme]], yang muncul pada Dinasti [[Dinasti Joseon|Joseon]] Korea, dan [[Buddhisme Won]] juga dianggap panteistik. [[Masyarakat Realis Kanada]] percaya bahwa alam semesta yang mempunyai kesadaran adalah kenyataan. Ini juga merupakan pandangan alternatif Panteisme.<ref>{{Cite web|title=About Realism|url=http://www.realistsocietyofcanada.com/|publisher=The Realist Society of Canada|access-date=5 February 2022}}</ref>
Baris 58 ⟶ 57:
[[Berkas:Einstein_1921_portrait2.jpg|jmpl|200x200px|Albert Einstein dianggap sebagai panteis oleh beberapa komentator.]]Dalam sebuah surat yang ditulis kepada Eduard Büsching (25 Oktober 1929), sebagai balasan setelah Büsching mengirim [[Albert Einstein]] salinan bukunya ''Es gibt keinen Gott'' ("Tidak ada Tuhan"), Einstein menulis, "Kami para pengikut Spinoza melihat Tuhan kami dalam keajaiban, keteraturan dan keabsahan semua yang ada dan dalam jiwanya [''Beseeltheit''] sebagaimana ia menampakkan dirinya dalam manusia dan hewan."<ref name="Jammer">Jammer (2011), ''Einstein and Religion: Physics and Theology'', Princeton University Press, p.51; original at Einstein Archive, [http://alberteinstein.info/vufind1/Record/EAR000015602 reel 33-275]</ref> Menurut Einstein, buku Büsching hanya membahas konsep [[Tuhan pribadi]] dan bukan Tuhan dalam perspektif panteisme yang impersonal.<ref name="Jammer" /> Dalam sebuah surat yang ditulis pada tahun 1954 kepada filsuf Eric Gutkind, Einstein menulis "kata Tuhan bagi saya tidak lebih dari ekspresi dan produk dari kelemahan manusia."<ref name="weakness">{{Cite web|date=13 May 2008|title=Belief in God a 'product of human weaknesses': Einstein letter|url=http://www.cbc.ca/news/world/story/2008/05/13/einstein-religion.html|website=CBC News|access-date=5 February 2022}}</ref><ref>{{Cite web|title=Richard Dawkins Foundation, ''Der Einstein-Gutkind Brief - Mit Transkript und Englischer Übersetzung''|url=http://de.richarddawkins.net/articles/der-einstein-gutkind-brief-mit-transkript-und-englischer-ubersetzung}}</ref> Dalam surat lain pada tahun 1954, ia menulis "Saya tidak percaya pada Tuhan yang personal dan saya tidak pernah menyangkal pandangan ini tetapi telah mengungkapkannya dengan jelas."<ref name="weakness" /> Dalam ''Ideas and Opinions'', yang diterbitkan setahun sebelum kematiannya, Einstein menyatakan konsepsi yang spesifik tentang kata Tuhan:
<blockquote>Penelitian ilmiah dapat mengurangi takhayul dengan mendorong orang untuk berpikir dan melihat sesuatu dari segi sebab dan akibat. Yang pasti adalah bahwa keyakinan tentang rasionalitas dan kejelasan dunia, mirip dengan perasaan religius, terletak di balik semua karya ilmiah dari tatanan yang lebih tinggi. [. . . ] Keyakinan yang teguh ini, keyakinan yang terikat dengan perasaan yang mendalam, dalam pemikiran superior yang mengungkapkan dirinya di dunia pengalaman, merepresentasikan konsepsi saya tentang Tuhan. Dalam bahasa umum ini dapat dideskripsikan sebagai "panteistik" (Spinoza).<ref>{{Cite book|last=Einstein|first=Albert|date=2010|title=Ideas And Opinions|location=New York|publisher=Three Rivers Press|page=[https://books.google.com/books?id=vLm4oojTPnkC&pg=PA262 262]}}</ref></blockquote>Pada akhir abad ke-20, beberapa sarjana menyatakan bahwa panteisme adalah teologi yang mendasari [[Paganisme Modern|Neopaganisme]],<ref>{{Cite book|last=Adler|first=Margot|date=1986|title=Drawing Down the Moon|publisher=Beacon Press}}</ref> dan orang-orang panteis mulai membentuk organisasi yang dikhususkan untuk panteisme dan memperlakukannya sebagai agama yang terpisah.<ref name="
=== Abad ke-21 ===
[[Dorion Sagan]], putra ilmuwan dan komunikator sains [[Carl Sagan]], menerbitkan buku berjudul ''Dazzle Gradually: Reflection on the Nature of Nature'', yang ditulis bersama ibunya [[Lynn Margulis]] pada tahun 2007. Dalam bab "Truth of My Father", Sagan menulis bahwa "ayahnya percaya kepada Tuhannya Spinoza dan Einstein, Tuhan bukan di belakang alam, tetapi sebagai alam, yang setara dengannya."<ref>Sagan, Dorion, "Dazzle Gradually: Reflections on the Nature of Nature" 2007, p 14.</ref>[[Berkas:LuminariesofPantheism.jpg|kiri|jmpl|Lukisan dinding ''Luminaries of Pantheism'' karya [[Levi Ponce]] di Venesia, California untuk [[Proyek Surga|The Paradise Project]].]]
| |||