Martin Bucer: Perbedaan antara revisi

Sejauh mana pandangan teologis para reformator berbeda menjadi nyata ketika [[Kaisar Romawi Suci]], [[Karl V, Kaisar Romawi Suci|Karl V]] meminta mereka untuk menyajikan pandangan mereka kepadanya pada tahun 1530 di [[Dewan Augsburg]]. [[Philipp Melanchthon]], delegasi utama dari Wittenberg, dengan cepat mempersiapkan draf yang kemudian menjadi [[Pengakuan Iman Augsburg]]. Para teolog Wittenberg menolak usaha-usaha Strasbourg untuk menerimanya tanpa artikel mengenai Perjamuan Kudus. Sebagai tanggapan, Bucer menulis sebuah pengakuan iman baru, ''Confessio Tetrapolitana'' ([[Pengakuan Iman Empat Kota]] atau Tetrapolitan), dinamakan demikian karena hanya empat kota yang menerimanya, Strasbourg dan tiga kota Jerman selatan lainnya, [[Konstanz]], [[Memmingen]], dan [[Lindau]]. Sebuah salinan dari draf Melanchthon digunakan sebagai titik permulaan dan perubahan besar hanyalah pembahasaan pada artikel tentang Perjamuan Kudus.{{Sfn |Eells | 1931 | pp=99–100}}{{Sfn |Greschat|2004|pp=94–5}} Menurut Eels, artikel tentang Perjamuan Kudus di dalam Pengakuan Iman Empat Kota menyatakan, "Di dalam sakramen, tubuhnya yang sejati dan darahnya yang sejati sungguh-sungguh diberikan untuk dimakan dan diminum, sebagai makanan bagi jiwa mereka, dan untuk kehidupan kekal, supaya mereka tetap berada di dalam Dia dan Dia di dalam mereka". Kata "sungguh-sungguh" yang ambigu tidak dijelaskan.{{Sfn |Eells | 1931 | pp=99–100}}

 

 

Pada bulan Februari 1531, pangeran-pangeran dan kota-kota injili di kekaisaran membentuk [[Liga Schmalkaldic]] yang beragama Protestan untuk melindungi agama yang sudah diperbaharui.{{Sfn | MacCulloch| 2003|p=174}}{{Sfn | Hughes | 1992|pp=55–6}} [[Jakob Sturm von Sturmeck|Jakob Sturm]] dari Strasbourg menegosiasikan keanggotaan kota ke dalam Liga atas dasar Pengakuan Iman Empat Kota.{{Sfn |Collinson|2003|p=131}} Pada saat ini, hubungan Bucer dan Zwingli sedang memburuk. Zwingli tidak tahan dengan ikatan politik Strasbourg dengan [[Johann Friedrich I dari Sachsen|Elektor Sachsen]], dan dukungan teologis parsial Bucer terhadap Luther. Pada tanggal 21 Februari 1531, ia menuliskan surat mengakhiri pertemanan mereka. Ketika perwakilan kota-kota Jerman selatan bertemu di Ulm pada tanggal 23-24 Maret 1532 untuk mebahas aliansi mereka dengan Liga Schmalkaldic, Bucer menasihatkan mereka untuk menandatangani Pengakuan Iman Augsburg, jika mereka dipaksa untuk berbuat demikian. Kota-kota Swiss terkejut karena Bucer merekomendasikan pengakuan iman saingan alih-alih versinya sendiri. Luther terus melanjutkan serangan polemisnya terhadap Bucer, tetapi Bucer tidak gelisah: "Bagaimanapun juga, kita harus mencari kesatuan dan kasih di dalam hubungan kita dengan siapa pun," tulisnya, "tanpa memandang bagaimana mereka bertindak terhadap kita."{{Sfn |Greschat|2004|p=100}} Pada bulan April dan Mei 1533, ia sekali lagi mengelilingi kota-kota Jerman Selatan dan kota-kota Swiss. Kota-kota Swiss tetap tidak diyakinkan dan tidak bergabung dengan aliansi Protestan tersebut.{{Sfn | Greschat |2004|pp= 97–101}}