Michael Servetus: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Baris 79:
Kelompok non-trinitarian lainnya, seperti [[Saksi Yehuwa]],<ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=N3OJ0sz35dsC&pg=PA315|title=Reasons for Faith: Making a Case for the Christian Faith|first1=Norman L.|last1=Geisler|first2=Chad V.|last2=Meister|date=16 February 2018|publisher=Crossway Books|via=Google Books|isbn=9781581347876}}</ref> dan [[Pentakosta Keesaan]],<ref>[http://ourworld.compuserve.com/homepages/pentecostal/One-Ch10.htm Bernard, D. K., ''The Oneness of God''] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071130145231/http://ourworld.compuserve.com/homepages/pentecostal/One-Ch10.htm |date=30 November 2007 }} Word Aflame Press, 1983.</ref> juga mengklaim bahwa Servetus memiliki pandangan non-trinitarian yang serupa dengan mereka.<ref>{{cite web|url=https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102006167?q=Michael+Servetus&p=par#h=14|title=Michael Servetus—A Solitary Quest for the Truth – Watchtower ONLINE LIBRARY|website=wol.jw.org}}</ref> Pentakostalisme Keesaan secara khusus mengidentifikasikan diri dengan ajaran Servetus tentang keilahian Yesus Kristus dan pendiriannya akan keesaan Allah, dan bukannya Tritunggal yang terdiri dari tiga pribadi yang berbeda: "Dan karena Roh-Nya sepenuhnya adalah Allah, maka Ia disebut Allah, sama seperti daging-Nya disebut manusia."<ref>Servetus, M., ''De Trinitatis Erroribus'', 59b (quoted in Bainton, R.H., ''Hunted Heretic'', Blackstone Editions, 2005, hlm. 30</ref>
Sarjana Pentakosta Keesaan [[David K. Bernard]] telah menulis hal berikut ini mengenai teologi Michael Servetus: "... beberapa sejarawan menganggapnya sebagai kekuatan yang memotivasi perkembangan Unitarianisme. Namun, ia jelas bukan seorang Unitarian, karena ia mengakui Yesus sebagai Allah."<ref>Bernard, D. K. (1986). The Oneness of God (Series in Pentecostal Theology, Vol 1). Pentecostal Publishing House., hlm. 242.</ref>
===Penghargaan===
|