Talak: Perbedaan antara revisi

{{noref | date = Agustus 2022}}'''Talak''' ({{lang-ar|الطلاق|thalaq}}) dalam syariat [[Islam]] adalah ikrar [[suami]] di hadapan [[Pengadilan Agama]] yang menjadi sebab putusnya perkawinan atau pernikahan<ref>https://blog.justika.com/perceraian/pengertian-talak-satu-dua-tiga-serta-perbedaan-dan-tata-cara/</ref> ialah melepaskan atau meninggalkan. Memutuskan hubungan antara suami istri dari ikatan pernikahan yang sah menurut syariat agama Islam di hadapan majelis [[hakim]]. Atau dengan Kategori hukum tradisional utama ialah talak (penolakan), lafal yang [[khuluKhusus]] (Cerai gugat dari istri) perceraian kehendak istri dengan memberikan iwald (Mahar) yang dipinta oleh suami dihadapan majelis hakim didalam persidangan yang wajib di lakukan, dijalankan untuk menebus dirinya karena khawatir tidak mampu menjalankan adab istri terhadap suami yaitu kewajiban istri untuk taat kepada suami kecuali dalam hal-hal yang terlarang.<ref>{{Cite journal|last=Zakaria|first=Siti Nazirah Binti|date=2011-01-12|title=PENYELESAIAN TALAK DI LUAR MAHKAMAH SYARIAH SERI MANJUNG PERAK DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM|url=http://repository.uin-suska.ac.id/719/|language=en|publisher=Universitas Islam Negeri Sultan Sarif Kasim Riau}}</ref><ref>https://catatanmoeslimah.com/talak/</ref>

#* Talak Sunni: talak yang dijatuhkan suami pada istrinya dan istri dalam keadaan suci atau tidak bermasalah secara hukum syara', seperti haidh, dan selainnya.<ref>{{Cite journal|last=Djawas|first=Mursyid|last2=Yahya|first2=Muhammad Yahya Muhammad|date=2017-07-17|title=Status Talak bagi Wanita Haidh (Analisis Pendapat Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah)|url=https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/samarah/article/view/1557|journal=Samarah: Jurnal Hukum Keluarga dan Hukum Islam|language=Indonesia|volume=1|issue=1|pages=1–23|doi=10.22373/sjhk.v1i1.1557|issn=2549-3167}}</ref>

#* Talak Bid'i: talak yang dijatuhkan suami pada istrinya dan istrinya dalam keadaan haid, atau bermasalah dalam pandangan syar'i.<ref>{{Cite journal|last=Putri|first=Miftahul Zanah Aulia|last2=Nawawi|first2=M. Kholil|last3=Yono|first3=Yono|date=2023|title=Hukum Talak pada Wanita Haid Menurut Empat Imam Madzhab|url=https://journal.laaroiba.ac.id/index.php/as/article/view/2088|journal=As-Syar'i: Jurnal Bimbingan & Konseling Keluarga|language=en|volume=5|issue=1|pages=195–203|doi=10.47467/as.v5i1.2088|issn=2656-8152}}</ref>

# Suami, yang mengajukan talak jika selain suami tidak boleh menthalaq (talak)<ref name="c">Muhammad Uwaidah,Syaikh Kamil Muhammad. 1998. Fiqih wanita. Cipinang: Pustaka Al-Kautsar</ref>

# [[Lafazh]] yang ditujukan untuk mentalak, baik itu diucapkan secara langsung maupun dilakukan dengan sindiran tertuju dengan menyebut nama lengkap istri dengan disertai niat.<ref name="c"/>

#* Talak sarih adalah talak dengan mempergunakan kata-kata yang jelas dan tegas dihadapan istri oleh suami serta memiliki niat dari hati, jika dari hati suami tidak ada niat mencerai maka tidak jatuh talak yang Sah dan terjawab tegas oleh istri, keduanya dipahami sebagai pernyataan talak sah setelah diucapkan dan tidak diragukan.<ref name="g">Rasji,H Sulaiman. 2007. fiqih islam. Bandung: Peneebit sinar baru</ref>

*# ''Engkau saya talak sekarang juga''<ref name="g"/> tersambing terjawab oleh istri ''saya terima talak tersebut''

*# ''Engkau saya [[firaq]] sekarang juga''<ref name="a"/> tersambung terjawab oleh istri,

*# ''Engkau saya [[sarah]] sekarang juga''<ref name="a"/> tersambung terjawab oleh istri,

#* Talak kinayah adalah talak dengan menggunakan kata-kata sindiran hanya berlaku pada orang yang tidak bisa bicara dihadapan istri atau samar-samar.<ref name="a"/> Talak ini memerlukan adanya niat pada diri suami.<ref name="c"/>

*# Gerakan yang mengandung ''Pergilah kau istriku selesaikan sendiri segala urusanmu, Catatan : Dengan Niat Talak'' dan terjawab oleh istri<ref name="a"/>

*# Gerakan yang mengandung ''Keluarlah dari rumah ini sekarang juga, Tersirat'' dan terjawab oleh istri<ref name="a"/>