Perjanjian Baljuna: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Perbaikan terjemahan
Perbaikan terjemahan
Baris 7:
[[Temüjin]] lahir antara tahun 1155 dan 1167 pada [[Yesugei]], seorang kepala suku [[orang Mongol|Mongol]], dan istrinya, [[Hoelun]], yang berdarah [[Olkhonud]]. Yesugei lalu meninggal ketika Temüjin masih berusia sembilan tahun. Temüjin, ibunya, dan enam orang saudaranya kemudian ditinggalkan oleh suku mereka. Walaupun begitu, keluarga tersebut berhasil bertahan hidup dan Temüjin mulai mendapat sekelompok kecil teman, terutama setelah ia bersumpah setia kepada ''anda'' ({{literally}} "[[saudara sedarah]]") dari ayahnya, yakni [[Toghrul]] dari suku [[Kereit]] tengah.{{sfnm|Morgan|1986|1pp=57–60|Ratchnevsky|1991|2pp=28–33|3a1=Fitzhugh|3a2=Rossabi|3a3=Honeychurch|3y=2009|3p=101}} Ambisi Temüjin dihalangi oleh [[Jamukha]], ''anda''-nya sendiri, yang sesekali ia lawan mulai dekade 1180-an. Meskipun Kereit dianggap sebagai suku yang paling kuat di [[Padang rumput Eurasia|padang rumput Mongol]] pada tahun 1201, para bangsawan dari suku tersebut mulai takut bahwa mereka akan segera dikalahkan oleh Temüjin, yang bangkit dengan cepat dan telah menjadi dominan di Mongolia bagian timur. Para bangsawan tersebut dipimpin oleh putra dari Toghrul, Senggum, yang khawatir akan warisannya.{{sfnm|Atwood|2004|1pp=98, 259–260|May|2018|2pp=34–36}}
 
Kekhawatiran tersebut kemudian menjadi nyata. Untuk mengamankan kendali atas garis suksesi dari suku Kereit, Temüjin lalu mengusulkan agar putra sulungnya, [[Jochi]], dapat menikahi putri dari Toghrul, Cha'ur Beki, serta menjanjikan salah satu putrinya untuk dinikahkan dengan putra dari Senggum sebagai imbalan atas pendirian ''quda'' ({{literally}} "aliansi perkawinan"). Senggum pun menolak usulan tersebut, karena tidak hanya membahayakan posisinya sebagai pewaris dari suku Kereit, tetapi ia juga menganggap bahwa usulan tersebut tidak sopan, karena Jochi kemungkinan adalah [[anak haram]].{{efn|Jochi lahir setelah ibunya, [[Börte]], diculik dan dirudapaksa oleh anggota dari suku [[Merkit]]. Meskipun Jenghis selalu memperlakukannya sebagai putra kandung, garis keturunan Jochi tetap diragukan sepanjang hidupnya.{{sfn|Atwood|2004|p=278}}}} Opini Senggum pun didukung dalamoleh posisinyapara olehbangsawan aristokrasidari suku tersebut, yang meliputitermasuk Altan dan Kuchar, dua orang kerabat Temüjin, dan Jamukha, yang menyerukanmendesak agar segera dilakukan tindakan langsunguntuk melawan ''anda'' lamanyaTemüjin.{{sfnm|May|2018|1p=37|Ratchnevsky|1991|2pp=38, 67}} PosisiNamun, posisi Toghrul yangdalam perselisihan dipersengketakantersebut tidaklahtidak jelas. Menurut ''[[Sejarah Rahasia Bangsa Mongol]]'', sebuah catatan abad ke-13 yang mengisahkanmenceritakan tentang kehidupan Temüjin dan kampanye-kampanyenya Temüjin, iaToghrul menghadapi berdilemadilema antara hubungan dekatnya dengan Temüjin dan cintanya untuk putranya. Pada akhirnya, hanyaToghrul baru memilihmemutuskan untuk mendukung yangputranya terakhirsetelah kala disodorkan dengan sebuahdiberi [[ultimatum]]. DiTetapi di sisi lain, menurut ''[[Jami al-tawarikh]]'' karya [[Rashid al-Din Hamadani|Rashid al-Din]] dan catatan sejarah lisan yang dikisahkandiceritakan oleh [[Marco Polo]], Toghrul lantastelah cenderung melawan Temüjin dan bersikapmarah murka terhadapdengan usulan perkawinan tersebut.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1p=68|Man|2004|2p=96}} Pikiran Toghrul mungkin disulut oleh utusan dagang dari [[Asia Tengah]] yang terdiri dari perwakilan [[Qara Khitai]] dan [[Uighur]], yang mungkin dikecualikan oleh Temüjin dari struktur dagang [[Jalur Sutra]] kala ia mulai berkuasa. Ambisi Temüjin sendiri nampaknya merupakan sesuatu yang disalahkan atas pengeroposan hubungan.{{sfnm|McLynn|2015|1p=72|2a1=Fitzhugh|2a2=Rossabi|2a3=Honeychurch|2y=2009|2p=102}}
 
Pada akhirnya, argumen Senggum diselaraskan dengan Toghrul. Meskipun menghindari konflik terbuka jika memungkinkan, pemimpin Kereit memajukan [[muslihat militer|rencana muslihat]]: ia memberitahu Temüjin bahwa ia memutuskan untuk menerima [[pernikahan perjodohan|perkawinan yang diusulkan]] dan berniat untuk mengadakan [[Andrawina|acara makan]] yang meriah. Temüjin yang tak curiga mengerahkan penjagaan minimal terhadap acara tersebut,{{efn|[[Rashid al-Din Hamadani|Rashid al-Din]] menyebut dia pengikut, sementara ''[[Sejarah Rahasia Bangsa Mongol]]'' menyebut sepuluh.{{sfn|Ratchnevsky|1991|p=69}}}} kala para konspirator telah berencana untuk [[penyergapan|menyergap]] dan membunuhnya. Kala rumor berlawanan diperingatkan oleh pelayan tua ayahnya, Münglig, ia dihentikan. Dipimpin oleh Senggum, Kereit kemudian dibawa ke lapangan secara paksa, dan Temüjin baru melarikan diri karena dua [[gembala]] bernama Badai dan Kishlik mendengarkan rencana tersebut dan datang untuk memperingatinya.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1pp=68–69|May|2018|2p=37|Weatherford|2004|3p=56}} Karena kalah jumlah, Temüjin terpaksa melarikan diri. Ia berkendara dengan para pengikutnya ke perbatasan [[dinasti Jin (1115–1234)|Tiongkok Jin]]. Disana, ia berharap untuk menemukan pengerahan dan, jika dibutuhkan, mendapatkan perlindungan di sepanjang perbatasan. Bahkan meskipun ia menerima beberapa [[pembelot]] dari pasukan Kereit, termasuk Kuildar dari [[Manghud|Mankut]] dan Jurchedei dari {{ill|Uru'ud|ru|Уруты}}, Temüjin dikalahkan dalam [[Pertempuran Padang Pasir Qalaqaljid]] pada awal 1203. Pembelotan tersebut bersifat krusial dalam memperkenankan Temüjin untuk kabur—Jurchedei memanah Senggum, menghambat serangan Kereit—selain Toghrul juga memilih tak maju, dengan alasan bahwa musuhnya berada di luar citra strategis.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1pp=69–70|McLynn|2015|2pp=73–74}}